{"id":645,"date":"2010-09-13T00:57:15","date_gmt":"2010-09-13T00:57:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2010\/09\/13\/la-comunicacion-en-pueblos-y-procesos106\/"},"modified":"2010-09-13T00:57:15","modified_gmt":"2010-09-13T00:57:15","slug":"la-comunicacion-en-pueblos-y-procesos106","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2010\/09\/13\/la-comunicacion-en-pueblos-y-procesos106\/","title":{"rendered":"La Comunicaci\u00f3n en Pueblos y Procesos"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">En los pueblos Ind\u00edgenas la comunicaci\u00f3n ha estado presente en todas etapas de sus procesos organizativos. Ha sido una comunicaci\u00f3n ancestral gestada entre ser humano y la naturaleza que ha pervivido gracias a la tradici\u00f3n oral, los saberes, los consejos y las ense\u00f1azas transmitidas por los mayores a sus hijos y\u00a0 a sus nietos.<\/p>\n<p>Desde las organizaciones y los procesos, hist\u00f3ricamente se han construido estrategias de resistencia que parten del an\u00e1lisis colectivo del contexto. Y como los contextos cambian, la comunicaci\u00f3n ha hecho lo mismo para adaptarse a cada uno de ellos. Por eso, dado el contexto actual, la comunicaci\u00f3n se hace indispensable para convertirse en una estrategia clave para la resistencia y la defensa de la vida.  <!--more-->  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En las comunidades ind\u00edgenas del norte del Cauca se han fortalecido diversos espacios comunicativos orientados\u00a0 a resistir la agresi\u00f3n sistem\u00e1tica contra los planes de vida comunitarios.\u00a0 Ejemplos de ellos son las emisoras ind\u00edgenas y comunitarias, el peri\u00f3dico \u201c\u00c1lvaro Ulcu\u00e9\u201d y la estrategia del Tejido de Comunicaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Desde el Tejido de Comunicaci\u00f3n y de Relaciones Externas para la verdad y la vida ACIN, se han articulado las formas propias de comunicaci\u00f3n, participaci\u00f3n y toma de decisiones comunitarias (encuentros, talleres, asambleas, congresos, mingas y movilizaciones), con las herramientas tecnol\u00f3gicas de informaci\u00f3n como radio, internet, impresos y video, para orientarlos al servicio de la comunidad.<\/p>\n<p>En este espacio el sentido de la comunicaci\u00f3n consiste en fortalecer la conciencia para seguir resistiendo pac\u00edficamente desde el territorio. Esto se hace partiendo de informar a la comunidad y dar las bases m\u00ednimas para que haya una reflexi\u00f3n de la realidad ante el contexto de agresi\u00f3n integral. Esto para contribuir a la toma de decisiones claras y conscientes, y para actuar de manera consecuente con el proceso pol\u00edtico organizativo y los contextos local, nacional e internacional.<\/p>\n<p>Es as\u00ed como la estrategia de comunicaci\u00f3n para la resistencia se enfoca en aportar efectivamente a informar, reflexionar, decidir y actuar con y desde la comunidad, utilizando\u00a0 los instrumentos de comunicaci\u00f3n como herramientas pol\u00edtico estrat\u00e9gicas. Esto para fortalecer la conciencia de los pueblos\u00a0 \u201ccaminando la palabra\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En los pueblos Ind\u00edgenas la comunicaci\u00f3n ha estado presente en todas etapas de sus procesos organizativos. 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