{"id":6534,"date":"2013-10-22T00:21:53","date_gmt":"2013-10-22T00:21:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2013\/10\/22\/comunicado-minga-de-resistencia-del-putumayo-media-y-baja-bota-caucana-y-cofania-jardines-de-sucumbios\/"},"modified":"2013-10-22T00:21:53","modified_gmt":"2013-10-22T00:21:53","slug":"comunicado-minga-de-resistencia-del-putumayo-media-y-baja-bota-caucana-y-cofania-jardines-de-sucumbios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2013\/10\/22\/comunicado-minga-de-resistencia-del-putumayo-media-y-baja-bota-caucana-y-cofania-jardines-de-sucumbios\/","title":{"rendered":"Comunicado Minga de Resistencia del Putumayo, Media y Baja Bota Caucana y Cofan\u00eda, Jardines de Sucumb\u00edos"},"content":{"rendered":"

\tLas comunidades de los pueblos Ancestrales Inga yYanacona de la Bota Caucana, Nasa del Putumayo e Inga y Nasa de Cofan\u00eda Jardines de Sucumbios, reunidos en Mocoa, en la consejer\u00eda del pueblo Nasa Kwe’sx Ksxa’w estamos en Minga de Resistencia desde el d\u00eda 12 de Octubre, tejiendo el pensamiento, pensando para resistir y caminar la palabra desde distintas dimensiones culturales en alianza para defender el territorio alrededor de la Tulpa, con nuestros m\u00e9dicos tradicionales, mayores y mayoras, autoridades, orientadoras y orientadores, mujeres, hombres, ni\u00f1os y ni\u00f1as creando nuevas propuestas al camino de la minga de resistencia.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tMambeando y tomando el ambigwaska de manera ritual visionando y redondeando el pensamiento de minga comprendimos y recordamos el camino de los mayores al escucharnos. El sentido de la minga como espacio horizontal y colectivo, como pensamiento de resistencia frente al modelo asesino del capitalismo, donde la fuerza del esp\u00edritu se encuentra expresada en la decisi\u00f3n colectiva de las comunidades, donde no existen representantes y las decisiones son colectivas, siendo esta la virtud de la minga.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tQuien traicione este esp\u00edritu traiciona la minga, este espacio no es una plataforma pol\u00edtica ni de intereses particulares, ese es su esp\u00edritu y legitimidad por derecho propio ancestral. Desde nuestro proceso de resistencia quienes traicionan este esp\u00edritu no deben hablar en nombre de la minga de resistencia esta se expresa desde el proceso de las comunidades y no desde la decisi\u00f3n de dirigentes.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tLa minga es de los pueblos y comunidades en lucha, no puede ser institucionalizada y quedarse estancada en procesos burocr\u00e1ticos, la minga en si es la vida y lucha de nuestras comunidades, siendo este proceso de todos y de todas, con la minga buscamos caminar juntos como pueblos y comunidades no como organizaciones. La minga se construye desde el trabajo con el animo de seguir tejiendo y fortaleciendo nuestro camino, bienvenidos todas y todos los que quieran trabajar en defensa del territorio y la vida.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tAl conocer la propuesta nacional de la movilizaci\u00f3n ind\u00edgena (Minga social y comunitaria) estamos uniendo nuestro pensamiento para construir unidad entre los pueblos dado que nuestra fuerza parte de las bases comunitarias y se construye del centro hacia afuera como la Yaja o Jigra (Mochila), para all\u00ed cargar nuestro pensamiento fortalecido a todas partes.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tEstamos consensuando desde las problem\u00e1ticas de cada comunidad, Buscamos como fortalecer mas la minga para nuestro tejido propio con otros pueblos ind\u00edgenas, afros, campesinos y desde otra perspectiva plantearnos el trabajo a nivel nacional.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tActualmente las diferentes comunidades reunidas en minga nos encontramos en una situaci\u00f3n critica debido a la exploraci\u00f3n y explotaci\u00f3n de recursos minero energ\u00e9ticos, estas actividades se realizan y buscan realizarse en nuestros territorios ancestrales, afectando la sobre vivencia de la madre tierra y nosotros con ella.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tJunto con las transnacionales que quieren explotar nuestros territorios llegan los actores armados, las fumigaciones indiscriminadas a nuestros territorios, la privatizaci\u00f3n de nuestros territorios ancestrales en parques naturales, proyectos agroindustriales y mega proyectos de infraestructura. Vemos con gran preocupaci\u00f3n la destrucci\u00f3n de nuestros r\u00edos quebradas y con esto la la posible desaparici\u00f3n del agua en la Amazonia debido a que en nuestros territorios nacen los afluentes que la nutren. Si desaparece el agua as\u00ed nuestras vidas pues el agua es la vida misma.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tLa paz no existe ni existir\u00e1 si no se solucionan los problemas que crean la violencia en nuestros territorios, desde los tratados de libre comercio hasta la colonizaci\u00f3n de nuestro pensamiento, la paz comienza desde la casa, desde la comunidad, desde el respeto a nuestros territorios y autonom\u00eda por parte de las instituciones del gobierno y los diferentes actores armados legales e ilegales.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tLa paz se debe sembrar en la madre tierra como un pensamiento ancestral e intercultural de los pueblos, que se integre desde nuestros territorios, no como algo impuesto y construido a espaldas de las comunidades, esa paz es falsa, la paz debe ser construida por todos, para curar a nuestros corazones y reintegrar los hilos sueltos a nuestro tejido comunitario armonizados bajo nuestro pensamiento y cultura.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tNos declaramos en movilizaci\u00f3n permanente por la b\u00fasqueda de la verdadera paz construida desde el territorio, cualquier acto de agresi\u00f3n a nuestro proceso en la construcci\u00f3n de paz en minga de resistencia es un obst\u00e1culo para la obtenci\u00f3n de una verdadera paz. Exigimos se respete y den garant\u00edas para el buen desarrollo del mandato de las comunidades reunidas en Minga de resistencia y responsabilizamos al gobierno de todo acto de saboteo, infiltraci\u00f3n o agresi\u00f3n a las comunidades como un obst\u00e1culo para la creaci\u00f3n de una verdadera paz tejida en el territorio.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tExigimos el reconocimiento por parte del gobierno, sus instituciones, organizaciones internacionales de derechos humanos, medios de comunicaci\u00f3n nacionales e internacionales y los diferentes actores armados como minga de resistencia, tejedores de paz desde el plan de vida.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tDeclararemos la hora cero para hacer lasa acciones contempladas en defensa de nuestros territorios.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tComunicado Minga de Resistencia del Putumayo, Media y Baja Bota Caucana y Cofan\u00eda, Jardines de Sucumb\u00edos<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Las comunidades de los pueblos Ancestrales Inga yYanacona de la Bota Caucana, Nasa del Putumayo e Inga y Nasa de Cofan\u00eda Jardines de Sucumbios, reunidos en Mocoa, en la consejer\u00eda del pueblo […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[102],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6534"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6534"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6534\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6534"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6534"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6534"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}