{"id":66,"date":"2010-06-04T19:43:01","date_gmt":"2010-06-04T19:43:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2010\/06\/04\/propuesta-politica-de-los-pueblos\/"},"modified":"2010-06-04T19:43:01","modified_gmt":"2010-06-04T19:43:01","slug":"propuesta-politica-de-los-pueblos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2010\/06\/04\/propuesta-politica-de-los-pueblos\/","title":{"rendered":"Propuesta Politica de los pueblos"},"content":{"rendered":"

PROPUESTA POL\u00cdTICA Y DE ACCI\u00d3N DE LOS PUEBLOS IND\u00cdGENAS<\/span><\/span><\/h1>\n

Colombia, 08\/26\/2004, Fuente: Organizaciones Ind\u00edgenas de Colombia
Autor: Organizaciones Ind\u00edgenas de Colombia<\/span><\/p>\n

MINGA POR LA VIDA, LA JUSTICIA, LA ALEGR\u00cdA, LA AUTONOM\u00cdA Y LA LIBERTAD Y MOVILIZACI\u00d3N CONTRA EL PROYECTO DE MUERTE Y POR UN PLAN DE VIDA DE LOS PUEBLOS<\/span><\/p>\n

Presentaci\u00f3n: <\/span><\/p>\n

Este es el documento marco adoptado y aprobado por las organizaciones ind\u00edgenas abajo firmantes de los niveles nacional y regional como orientaci\u00f3n pol\u00edtica y estrat\u00e9gica b\u00e1sica para la Minga y la Movilizaci\u00f3n. Se propone que las organizaciones, autoridades y programas de las comunidades ind\u00edgenas lo estudien y lo manejen para los efectos de educaci\u00f3n y discusi\u00f3n interna y externa. El documento ser\u00e1 compartido a trav\u00e9s de las p\u00e1ginas y medios electr\u00f3nicos con el prop\u00f3sito de recibir comentarios, propuestas y reacciones de las organizaciones y de los dem\u00e1s movimientos populares del pa\u00eds y solidarios del exterior. Como documento marco, el contenido es una matriz de trabajo que debe ser explicada, profundizada y desarrollada en diversas formas. Los equipos de comunicaci\u00f3n deber\u00e1n desarrollar materiales para la difusi\u00f3n del contenido y prepararse para responder a los medios de comunicaci\u00f3n y a otros agentes sobre la base de su contenido. Se solicita a expertos en diversos temas, l\u00edderes y asesores colaboraci\u00f3n con el desarrollo y profundizaci\u00f3n de los temas y propuestas que se incluyen. Al documento deber\u00e1n anexarse otros que desarrollen informaci\u00f3n y temas particulares, especialmente aquellos relacionados con las violaciones de derechos humanos cometidas en los territorios ind\u00edgenas y contra las comunidades y comuneros, como tambi\u00e9n sobre el tema del TLC y el ALCA y sobre el paquetazo de reformas constitucionales.<\/span><\/p>\n

Principios: <\/span><\/strong><\/p>\n

Este es un mensaje de convocatoria desde los pueblos ind\u00edgenas que tiene ra\u00edces en nuestra voz y nuestra memoria colectiva, pero que no pretende imponerse. Los pueblos necesitamos solidaridad rec\u00edproca y unidad, caminar juntos para defender la vida, la justicia, la alegr\u00eda, la autonom\u00eda y la libertad. Partimos de estos principios:
\u2022 Lo que sucede hoy en nuestro pa\u00eds y en nuestros territorios es grave, no da espera y debemos movilizarnos de inmediato.
\u2022 La situaci\u00f3n de emergencia se debe a un problema de fondo relacionado con la estrategia neoliberal y la globalizaci\u00f3n y por eso la acci\u00f3n inicial es parte de una lucha a mediano y largo plazo. Los resultados que persiguen el ALCA y el TLC representan las formas de agresi\u00f3n m\u00e1s peligrosas y destructivas para las que se realizan las reformas constitucionales y a las que en \u00faltima instancia sirven la guerra y el terror.
\u2022 Las movilizaciones urgentes no son el comienzo ni el final del camino, sino una etapa del proceso que se propone construir en minga alternativas ind\u00edgenas y populares para que otro pa\u00eds justo, democr\u00e1tico, respetuoso y en paz sea posible.
\u2022 Es contrario a la verdad que este Gobierno haya alcanzado o est\u00e9 logrando la paz, la justicia y el bienestar y que ande por buen camino. Ya estamos sumergidos en la guerra y en una crisis sin precedentes que empeoran con las pol\u00edticas que se vienen implementando con el falso argumento de superarlas.
\u2022 Las comunidades, organizaciones y pueblos ind\u00edgenas vivimos en carne propia esta realidad y por eso queremos que el pa\u00eds y el mundo sepan que estamos inconformes con el modelo que se implementa en nuestro pa\u00eds y con sus consecuencias.
\u2022 Como pueblos ancestrales aut\u00f3nomos rechazamos la intenci\u00f3n y la pr\u00e1ctica irresponsable y criminal del Gobierno que pretende involucrarnos en la guerra imponi\u00e9ndonos la disyuntiva de colaborar con las fuerzas armadas o de lo contrario, ser perseguidos y criminalizados como presuntos colaboradores de la insurgencia. En vez de protegernos, el Gobierno y las fuerzas militares son un factor de terror y maltrato en contra de nuestros pueblos.
\u2022 Igualmente, una vez m\u00e1s rechazamos la arrogancia, el autoritarismo, la intimidaci\u00f3n, los abusos, los cr\u00edmenes cometidos por la insurgencia contra nuestra organizaci\u00f3n y nuestras comunidades y sus intentos constantes de cooptar y someter a las organizaciones y de reclutar comuneros y comuneras.
\u2022 Reconocemos, respetamos y compartimos la inconformidad y la lucha de otros sectores y procesos populares y nos comprometemos a coordinarnos y a trabajar en unidad y solidaridad rec\u00edproca con ellos desde nuestra autonom\u00eda.
\u2022 Rechazamos por principio y por experiencia cualquier intento de cooptaci\u00f3n, apropiaci\u00f3n, manipulaci\u00f3n o explotaci\u00f3n de nuestro proceso.
\u2022 Es fundamental reconocer y no caer en la trampa que busca dividir a las comunidades ind\u00edgenas contra las campesinas y afro-colombianas. Estas viejas estrategias explotan y generan diferencias para dividir los procesos populares.
\u2022 Nos distanciamos de quienes aseguran que solo es posible el desarrollo y el bienestar aplicando las f\u00f3rmulas y las recetas del mercado multinacional global. El deterioro de las condiciones de vida y la creciente pobreza e inseguridad de los pueblos es evidencia de lo contrario. Como pueblos ind\u00edgenas reconocemos en estas promesas la versi\u00f3n actualizada de la vieja estrategia de exterminio y dominaci\u00f3n que vienen aplicando desde la conquista. Recurrentemente nos han dicho que por nuestro bien debemos ser exterminados y que no hay lugar para nosotros en el presente ni en el futuro. Hoy como siempre reiteramos que no hay presente ni habr\u00e1 futuro sin nosotros porque defendemos la vida, el equilibrio y la armon\u00eda. Aseguramos con el peso de nuestra experiencia que s\u00ed hay alternativas y es necesario que las encontremos reuni\u00e9ndonos seg\u00fan nuestros usos y costumbres para so\u00f1ar y trabajar juntos y desde lo propio consolidar nuestros Planes de Vida.
\u2022 El triunfo de la vida sobre la muerte depende de que la fuerza de las armas sea superada por la unidad de las conciencias. La \u00fanica manera de superar la pesadilla de horror que ocupa el poder es educar, madurar y liberar la conciencia de la gente en defensa de la vida. <\/span><\/p>\n

\u2022 Como siempre, hemos consultado y seguiremos escuchando a los mayores para saber que nos acompa\u00f1a nuestra fuerza espiritual ancestral en equilibrio y armon\u00eda con todos los seres de la vida. <\/span><\/p>\n

Objetivos de la Minga <\/span><\/p>\n

Es necesario hacer claridad en algunos aspectos relacionados con los objetivos planteados. Aunque se hacen unas exigencias inmediatas, estas son inseparables e integrales a los objetivos de largo plazo que se persiguen con la Minga. Tener \u00e9xito frente a las exigencias urgentes no es el prop\u00f3sito de la Minga. En este sentido tambi\u00e9n es necesario aclarar que con la marcha y con la movilizaci\u00f3n inicial no termina la Minga. Teniendo en cuenta estas clarificaciones, se plantean los siguientes objetivos: <\/span><\/p>\n

1. Para el Movimiento Ind\u00edgena hacia adentro: <\/span><\/p>\n

\u2022 Convocar una Minga que respondiendo a la grave amenaza que representa para la vida de las comunidades ind\u00edgenas la agresi\u00f3n neoliberal que enfrentamos, nos comprometa con un proceso de formaci\u00f3n y lucha que nos lleve a hacer conciencia de la agresi\u00f3n, resistirla y construir alternativas de vida desde lo propio. <\/span><\/p>\n

2. Desde el Movimiento Ind\u00edgena hacia fuera: <\/span><\/p>\n

\u2022 Plantear exigencias de car\u00e1cter urgente encaminadas a detener pol\u00edticas, procesos y proyectos que amenazan la supervivencia y la seguridad de nuestros pueblos, organizaciones y comunidades.
\u2022 Establecer instancias y mecanismos de articulaci\u00f3n y convergencia con otros procesos y organizaciones populares que nos posibiliten trabajar y actuar unidos para fortalecer la resistencia y construir alternativas que hagan posible un pa\u00eds diferente.
\u2022 Fortalecer la solidaridad rec\u00edproca con pueblos y procesos de las Am\u00e9ricas y del mundo que comparten la resistencia y nuestra lucha por un mundo posible y necesario. <\/span><\/p>\n

La Historia es Memoria que Muestra el Camino: <\/span><\/p>\n

Desde nuestro origen somos pueblos de la vida. Nacimos con todos los seres vivos. Nuestros Dioses nos ense\u00f1aron a convivir en el territorio para defender el equilibrio y la armon\u00eda. Somos pueblos ancestrales y originarios. Los conquistadores trajeron a estas tierras su proyecto de muerte. Vinieron con af\u00e1n de robarse la riqueza y explotarnos para acumular. El Proyecto de Muerte es la enfermedad del ego\u00edsmo que se vuelve odio, guerra, mentiras, propaganda, confusi\u00f3n, corrupci\u00f3n y malos gobiernos. Los pueblos ind\u00edgenas somos pueblos en RESISTENCIA. No nos han dejado descansar. En cada \u00e9poca de agresi\u00f3n utilizaron estrategias diferentes para exterminarnos o someternos. Siempre nos toc\u00f3 defendernos empezando por descubrir lo que hab\u00eda detr\u00e1s de la m\u00e1scara de mentiras y promesas con las que llegaron a robarnos y matarnos, seg\u00fan ellos \u201cpor nuestro bien\u201d. Para cada agresi\u00f3n hemos tenido que dise\u00f1ar otra forma de resistencia. Aqu\u00ed estamos y aqu\u00ed nos quedamos. Tuvimos que resistir al conquistador asesino con las armas. En la colonia usamos las letras y la religi\u00f3n para llegar al monarca y obtener reconocimiento para nuestro territorio. En la rep\u00fablica impedimos que nos convirtieran en esclavos de terratenientes rescatando primero nuestra conciencia milenaria de ind\u00edgenas y levant\u00e1ndonos desde el hambre y el dolor para recuperar nuestras tierras. Nos unimos alrededor de una plataforma de lucha sustentada sobre los principios de UNIDAD, TIERRA Y CULTURA. Rescatamos la TIERRA DE LA GENTE PARA LA GENTE. Luego nos comprometimos con avanzar hacia la AUTONOM\u00cdA a trav\u00e9s de la reflexi\u00f3n, la conciencia y la participaci\u00f3n para formarnos como GENTE PARA LA TIERRA con formas de gobierno e instituciones propias. Pero ahora reconocemos una amenaza mayor y nos corresponde organizarnos para resistirla y pervivir. <\/span><\/p>\n

En cada \u00e9poca nos solidarizamos con otros pueblos oprimidos y excluidos con quienes compartimos la lucha y el sufrimiento y tambi\u00e9n recibimos solidaridad a manos llenas. Recogemos en la memoria de la historia una cosecha de gratitud y unidad que nos ha costado mucho. Por eso sabemos que no estamos solos para enfrentar la mayor amenaza que hemos sufrido hasta el momento. Comprender y enfrentar las estrategias del proyecto neoliberal requiere que sumemos capacidades, compartamos conocimientos y trabajemos juntos. Llamamos de nuevo a todos los pueblos y organizaciones a que nos levantemos al mismo tiempo y paso a paso cada vez m\u00e1s unidos y numerosos, por nuestros derechos y por el de cada pueblo. <\/span><\/p>\n

Con la misma fuerza con la que rechazamos la agresi\u00f3n neoliberal, rechazamos tambi\u00e9n la imposici\u00f3n por las armas de ideolog\u00edas, la intimidaci\u00f3n, la represi\u00f3n y las ordenes autoritarias del movimiento insurgente que pretenden negarnos la identidad como pueblos e irrespetan y violentan nuestra libertad para resistir y rebelarnos con autonom\u00eda. <\/span><\/p>\n

La memoria nos ense\u00f1a y nos muestra el camino: todos resistimos juntos la agresi\u00f3n que nos maltrata, pero cada uno respeta la diversidad y la diferencia para que la tierra del futuro sea un tejido de conciencias colectivas y de autonom\u00edas en equilibrio y armon\u00eda con todos los seres de la vida. <\/span><\/p>\n

Lo Urgente Reclama Movilizaci\u00f3n Inmediata <\/span><\/p>\n

EL RIESGO ACTUAL ES GRAVE. ESTAMOS OBLIGADOS A HACER EXIGENCIAS PARA DETENER PROYECTOS EN CURSO QUE AMENAZAN NUESTRAS CONQUISTAS Y NIEGAN NUESTROS DERECHOS. LA MINGA SE INICIA CON UNA MOVILIZACI\u00d3N PAC\u00cdFICA. NOS LEVANTAMOS EN CONTRA DE: <\/span><\/p>\n

1. Las Violaciones y el irrespeto a los Derechos Humanos y a la Vida.
Se\u00f1alamos y rechazamos lo siguiente: <\/span><\/p>\n

\u2022 La implementaci\u00f3n de la Pol\u00edtica de Seguridad Democr\u00e1tica en nuestro territorio.
\u2022 El irrespeto y violaci\u00f3n al Derecho Constitucional de nuestros pueblos en el territorio aut\u00f3nomo, lo mismo que a la jurisdicci\u00f3n y a las autoridades propias.
\u2022 Los atropellos y las violaciones a los derechos humanos y al Derecho Internacional Humanitario que vienen cometi\u00e9ndose de manera sistem\u00e1tica y creciente contra nuestro pueblo.
\u2022 La presi\u00f3n por parte del Presidente y del Gobierno para involucrar nuestra organizaci\u00f3n, nuestros lideres y a la Guardia Ind\u00edgena en el conflicto armado.
\u2022 La represi\u00f3n, intimidaci\u00f3n, irrespeto a nuestras autoridades y territorios, atropellos y maltratos por parte de la insurgencia.
\u2022 El uso de la poblaci\u00f3n civil como escudo en zonas de conflicto y la transformaci\u00f3n de pueblos y veredas en escenarios de combate.
\u2022 La intimidaci\u00f3n, las amenazas y el irrespeto a nuestras autoridades, l\u00edderes y comuneros por parte de la polic\u00eda y de las fuerzas armadas, incluyendo amenazarnos permanentemente con la llegada de paramilitares.
\u2022 Las acusaciones falsas a nuestra organizaci\u00f3n, l\u00edderes y comuneros de responder \u00f3rdenes y colaborar con la insurgencia.
\u2022 El desmantelamiento progresivo por parte del Gobierno de programas y pol\u00edticas necesarias para la protecci\u00f3n de la vida y la realizaci\u00f3n de nuestros derechos colectivos y de los derechos humanos.
\u2022 El desarrollo e imposici\u00f3n de pol\u00edticas y proyectos econ\u00f3micos y productivos que amenazan con destruir la naturaleza y la vida en nuestros territorios.
\u2022 Tambi\u00e9n rechazamos la intimidaci\u00f3n, el abuso y las acciones criminales por parte de la insurgencia contra nuestros mayores, l\u00edderes y comuneros, pretendiendo someternos o castigarnos como colaboradores de las fuerzas armadas del Estado. <\/span><\/p>\n

2. El paquetazo de La Contra Reforma Constitucional que impone el Gobierno para entregarle el pa\u00eds y su gente a intereses econ\u00f3micos globales. <\/span><\/p>\n

\u2022 Las reformas que propone el Gobierno ignoran el art\u00edculo 93 de la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica de 1991 que eleva los convenios y acuerdos internacionales ratificados por el Estado Colombiano otorg\u00e1ndoles el car\u00e1cter de art\u00edculos constitucionales de obligatorio cumplimiento. Ello impone al Gobierno respetar por ejemplo el Acuerdo 169 de la OIT relacionado con Pueblos Ind\u00edgenas y los convenios sobre derechos econ\u00f3micos, sociales y culturales entre muchos otros. El paquetazo de reformas constitucionales viola este art\u00edculo y los convenios a los que hace referencia y por ello son inconstitucionales.
\u2022 Las reformas en curso o propuestas, violan los derechos fundamentales de los pueblos y constituyen una amenaza para la vida. Por ejemplo:
\u2022 Pretenden quitarnos la tutela como defensa de derechos populares y colectivos para convertirla en un instrumento para la protecci\u00f3n de comerciantes, empresas y mercaderes.
\u2022 Nos imponen el estatuto de muerte y terror que llaman antiterrorista, para privarnos de libertad y para matar, arrestar y desplazarnos con impunidad como lo vienen haciendo.
\u2022 Modifican el art\u00edculo 286 de la Constituci\u00f3n para quitarnos el derecho ancestral como Entidades Territoriales al territorio que es nuestro desde el comienzo de la vida.
\u2022 Pretenden imponer la re-elecci\u00f3n para que el Presidente que es agente de la muerte complete el trabajo de someternos.
\u2022 Aprueban una ley de Alternatividad Penal que garantiza la impunidad de los paramilitares y los remunera por sus cr\u00edmenes.
\u2022 Dan prioridad a los planes econ\u00f3micos sobre el bienestar de los pueblos, privatizan las instituciones p\u00fablicas y acaban con la salud, la educaci\u00f3n, la vivienda, la justicia y todo lo que obliga al Estado a proteger la vida y los derechos del pueblo.
\u2022 Nos cierran los espacios de participaci\u00f3n y decisi\u00f3n. <\/span><\/p>\n

3. Los Tratados de Libre Comercio y el \u00c1rea de Libre Comercio de las Am\u00e9ricas que se negocian a espaldas del pueblo para privatizar el pa\u00eds y sus recursos y convertirlos en componentes de la m\u00e1quina productiva de las multinacionales. Cuando lo firmen, nada ser\u00e1 nuestro. Nada. Para empezar, quieren patentar toda la vida en este pa\u00eds para hacer negocio con ella. Ni lo que comemos, ni la tierra donde nacimos y de donde venimos, ni nuestros hijos que pasaran a ser esclavos, ni nosotros mismos convertidos en esclavos y extranjeros en lo que era nuestro pa\u00eds. Los que negocian nos dicen que es inevitable esta entrega y esta muerte porque ellos van a recibir pago a cambio de entregar lo que es nuestro. <\/span><\/p>\n

Nuestra agenda de lucha propone y convoca alianzas populares amplias a partir de esta movilizaci\u00f3n para dise\u00f1ar y poner en marcha una agenda popular de corto, mediano y largo plazo para construir alternativas al modelo neoliberal. Esto prop\u00f3sito incluye plantear unas demandas inmediatas en la perspectiva del proyecto de fondo. <\/span><\/p>\n

Demandas y Objetivos Inmediatos. <\/span><\/p>\n

1. Frente a la Represi\u00f3n y la Guerra: <\/span><\/p>\n

\u2022 Iniciar de inmediato los procesos que lleven a una salida negociada al conflicto armado.
\u2022 Elevar a la Corte Penal Internacional y a instancias internacionales demandas por violaciones a derechos fundamentales.
\u2022 Establecer procesos de negociaci\u00f3n en el \u00e1mbito regional y nacional en donde los representantes y las propuestas de paz de las organizaciones ind\u00edgenas y populares tengan un car\u00e1cter protag\u00f3nico.
\u2022 Cese al fuego y acuerdo humanitario con mediaci\u00f3n y supervisi\u00f3n de organismos internacionales con credibilidad y legitimidad.
\u2022 Verdad, Justicia y Reparaci\u00f3n Integral a las comunidades, familiares y v\u00edctimas del conflicto.
\u2022 Acompa\u00f1amiento, observaci\u00f3n y solidaridad internacional permanentes en el territorio.
\u2022 Replantear el supuesto proceso de negociaci\u00f3n con los paramilitares para evitar la impunidad, garantizar que sea real y transparente y proceder en justicia contra quienes han financiado, promovido y participado en estas actividades desde dentro y fuera del Estado.
\u2022 Respeto, garant\u00edas y recursos para el manejo aut\u00f3nomo y solidario de los recursos, instituciones y servicios p\u00fablicos y colectivos esenciales para garantizar la vida, el bienestar y la seguridad de la poblaci\u00f3n (salud, educaci\u00f3n, justicia, vivienda).
\u2022 Liberar las corporaciones p\u00fablicas, en particular a las ambientales, del control clientelista y corrupto al servicio de intereses particulares y ponerlas bajo la orientaci\u00f3n democr\u00e1tica y transparente de organizaciones comunitarias con adecuado respaldo t\u00e9cnico. <\/span><\/p>\n

2. Frente al Paquetazo de las Contrarreformas Constitucionales. <\/span><\/p>\n

\u2022 Exigir al Congreso de la Rep\u00fablica no aprobar las reformas antidemocr\u00e1ticas e impopulares a la Constituci\u00f3n de 1991 y respetar los derechos adquiridos consolidados en esta y respetar la voluntad popular expresada en el rechazo al referendo de Octubre del 2003.
\u2022 Promover Leyes de Iniciativa Popular para detener las reformas Constitucionales
3. Frente a la negociaci\u00f3n del Tratado de Libre Comercio y el ALCA <\/span><\/p>\n

\u2022 Que se desarrolle un proceso nacional para informar a la ciudadan\u00eda sobre este proceso, de manera que puedan conocer y debatir sus implicaciones y riesgos de manera transparente y cr\u00edtica.
\u2022 Que la continuaci\u00f3n de las negociaciones quede supeditada a que se convoque a la ciudadan\u00eda a que exprese su opini\u00f3n informada sobre la conveniencia o no del TLC a trav\u00e9s de un referendo popular sobre el tema con car\u00e1cter decisorio.
\u2022 Que la ciudadan\u00eda est\u00e9 debidamente informada y pueda participar de manera directa y con car\u00e1cter decisorio en estas negociaciones.
\u2022 Que en ning\u00fan caso sean sujeto de negociaci\u00f3n temas esenciales para la soberan\u00eda nacional y el bienestar y seguridad de los pueblos como el de las patentes a la vida, los alimentos y la soberan\u00eda alimentaria, la privatizaci\u00f3n de instituciones y servicios esenciales entre otros.
\u2022 Que cualquier tratado que se firme o acuerdo al que se llegue como resultado de un proceso de negociaci\u00f3n viciado por la falta de transparencia, de participaci\u00f3n democr\u00e1tica o que vaya en detrimento del bienestar de la poblaci\u00f3n y de la naturaleza pierda su validez y lleve a sanciones y reparaciones en justicia de acuerdo con mecanismos expeditos, transparentes y democr\u00e1ticos bajo la supervisi\u00f3n de organizaciones populares con apropiado respaldo t\u00e9cnico.<\/span><\/p>\n

4. Instalaci\u00f3n del Congreso Nacional Ind\u00edgena y Popular <\/span><\/p>\n

\u2022 Con el respaldo y compromiso de organizaciones y procesos populares y sobre la base de acuerdos de principios y objetivos comunes, crear las comisiones y los mecanismos a trav\u00e9s de los cuales se instale inicie sesiones de planeaci\u00f3n y organizaci\u00f3n este Congreso de los Pueblos.
\u2022 Crear una Comisi\u00f3n Nacional de los Pueblos conformada por representantes de procesos populares de base de manera que los l\u00edderes que all\u00ed trabajen en los niveles locales, zonales y nacionales, respondan a asambleas populares que deben ejercer la soberan\u00eda y la autoridad m\u00e1xima. En el pa\u00eds que queremos y que venimos construyendo en nuestros territorios aut\u00f3nomos, los l\u00edderes vienen de los pueblos y mandan obedeciendo.
\u2022 De esta comisi\u00f3n proponemos que se establezcan de manera inmediata las Mesas de Paz de los Pueblos que promover\u00e1n la defensa y promoci\u00f3n integral de los derechos humanos y la solidaridad entre los pueblos que luchan por el Plan de Vida y contra el Proyecto de Muerte.
\u2022 Proponemos que se organice esta Comisi\u00f3n Nacional de los Pueblos con criterios democr\u00e1ticos, pol\u00edticos y t\u00e9cnicos claros y un mandato para que defina mecanismos y acuerde una agenda tem\u00e1tica en un t\u00e9rmino establecido.
\u2022 Sugerimos que la Comisi\u00f3n someta a la consideraci\u00f3n, modificaci\u00f3n y aprobaci\u00f3n de las bases populares, las propuestas tem\u00e1ticas y organizativas del Congreso para que este inicie sesiones.
\u2022 Aportamos a este proceso nuestra experiencia de Gobierno en los territorios aut\u00f3nomos, seg\u00fan nuestros usos, costumbres, de modo que la m\u00e1xima autoridad sea siempre las asambleas populares de los pueblos con car\u00e1cter deliberativo y decisorio y que las autoridades, representantes y l\u00edderes manden obedeciendo las decisiones de estas asambleas. <\/span><\/p>\n

Las Marchas por La Vida y la Dignidad; <\/span><\/p>\n

El 12 de Septiembre nos concentraremos para iniciar las marchas. Marcharemos unidos por etapas hacia las ciudades en una celebraci\u00f3n de la vida y la resistencia. Desde el encuentro inicial y en cada etapa, realizaremos actividades de intercambio y solidaridad entre los pueblos. En esta celebraci\u00f3n de la vida, compartiremos nuestras expresiones culturales, nuestras experiencias de vida, nuestro dolor, nuestra inmensa alegr\u00eda, nuestra vocaci\u00f3n de libertad y nuestra propuesta al pa\u00eds y al mundo. Marcharemos y construiremos el sue\u00f1o en la realidad para que ya no se detenga nunca m\u00e1s. Al terminar la marcha, dejaremos definido de com\u00fan acuerdo y anunciaremos el proceso que debe seguir para avanzar en la construcci\u00f3n solidaria del Plan de Vida desde y entre los Pueblos. Estamos cansados de esperar y de sufrir. Por fin llega la hora de los pueblos y de la vida. Llamamos a hombres, mujeres, ni\u00f1as, ni\u00f1os, ancianos y ancianas, organizaciones e instituciones en toda Colombia y en el mundo a que marchen, intercambien y construyan la propuesta en paz, del pa\u00eds y del mundo que debe ser y que se cans\u00f3 de esperar. <\/span><\/p>\n

Las Estrategias Actuales del Proyecto de Muerte: <\/span><\/p>\n

En esta nueva \u00e9poca de agresi\u00f3n, el Proyecto de Muerte que nos amenaza viene con el nombre de Globalizaci\u00f3n y Neo-liberalismo. Se nos impone con las pol\u00edticas de Seguridad Democr\u00e1tica y Estado Comunitario del Gobierno actual. La Seguridad Democr\u00e1tica nos mete en la guerra para que unos pocos se queden con nuestra riqueza mientras destruyen nuestras culturas. Nos obligan a ser informantes, a meternos en los grupos armados o a ser soldados campesinos. El Estado Comunitario trae leyes que le entregan la naturaleza y los pueblos trabajadores a las multinacionales para que se sigan enriqueciendo con nuestra miseria. <\/span><\/p>\n

La agresi\u00f3n que enfrentamos es muy poderosa. Es dif\u00edcil de ver, de entender y de resistir y tiene medios para meterse en todas partes. Nos hemos dado cuenta de que: <\/span><\/p>\n

A trav\u00e9s de la PROPAGANDA nos muestran un mundo falso. Nos entretienen, nos duermen, ocultan verdades, informan mentiras y nos meten en la cabeza que no pasa nada, que el hambre y la muerte y el desempleo y el desplazamiento y la guerra y las masacres y las torturas son necesarias, o son inventos de terroristas o son un problema de otros, de los que algo deben. Solo las v\u00edctimas saben, pero la verdad de los inocentes sacrificados no se conoce porque no es noticia lo que no le conviene a los poderosos que son due\u00f1os de la maquinaria de propaganda. La propaganda est\u00e1 en los medios de comunicaci\u00f3n, los anuncios publicitarios, los discursos y las promesas de los pol\u00edticos, los programas educativos y en casi todo lo que vemos y escuchamos y hasta lo que comemos y como nos vestimos. La propaganda sirve para que no entendamos, para que nos d\u00e9 verg\u00fcenza ser nosotros y pertenecer a nuestras culturas. Con propaganda nos roban la imaginaci\u00f3n y los sue\u00f1os y perdemos el derecho de pensar por nosotros mismos, de cuestionar y de tener conciencia. Ciegos, ignorantes y entretenidos, nos vamos convirtiendo en consumidores, en esclavos tontos que sue\u00f1an con escaparse al circo de fantas\u00edas o al para\u00edso de ilusiones que es privilegio reservado para los que tienen dinero para comprarlo. Y la propaganda funciona. Creemos las mentiras. Elegimos a los que nos explotan, apoyamos la guerra contra nosotros y contra nuestras familias, aceptamos los proyectos con los que nos roban, compramos lo que nos venden y perdemos lo que tenemos por tratar de ser otros. <\/span><\/p>\n

A trav\u00e9s del TERROR, de la REPRESI\u00d3N y de la GUERRA, las fuerzas del Estado y los paramilitares que act\u00faan en complicidad con estas, convierten en criminal al que piensa y protesta, asesinan impunemente a quienes alzan la voz o se organizan o desplazan a los que viven en un territorio en el que hay riquezas que quieren para explotar. Estos grupos armados matan campesinos, ind\u00edgenas, sindicalistas, estudiantes, hombres, mujeres, ni\u00f1os y ni\u00f1as inocentes. Pero el terror da resultado. Les sirve. A sangre y fuego se quedan con la riqueza y someten en silencio a la mayor\u00eda. Sin embargo la propaganda del Gobierno y de sus aliados dice que la guerra es contra el narcotr\u00e1fico, contra el terrorismo, por la defensa del orden, la democracia y la justicia social. <\/span><\/p>\n

Con el tiempo, la insurgencia que surgi\u00f3 como una necesidad leg\u00edtima de resistencia popular armada, parece haberse confundido. El discurso de defensa a los derechos del pueblo contra los opresores se contradice en la pr\u00e1ctica con el irrespeto y la agresi\u00f3n contra los procesos populares en resistencia. Son muchos los comuneros y l\u00edderes asesinados y maltratados por estas fuerzas. <\/span><\/p>\n

El campo de batalla de los adversarios en combate est\u00e1 en los cuerpos de la gente del pueblo. <\/span><\/p>\n

A fuerza de balas y mentiras los guerreros y sus c\u00f3mplices convencen al mundo que en Colombia la \u00fanica v\u00eda es la fuerza. El capital multinacional acumula ganancias con la guerra y los gobiernos apoyan la militarizaci\u00f3n y el tr\u00e1fico de armas. La ciudadan\u00eda del mundo manipulada y confundida es indiferente en su gran mayor\u00eda o apoya a alguna facci\u00f3n armada sin escuchar los gritos de dolor del pueblo. De nosotros piensan: son terroristas y narcotraficantes. A pesar de esto una minor\u00eda solidaria nos escucha y apoya. <\/span><\/p>\n

A trav\u00e9s del denominado ajuste estructural, que incluye las REFORMAS y TRATADOS ECON\u00d3MICOS, POL\u00cdTICOS Y LEGALES y de la corrupci\u00f3n que siempre ha existido, el capital multinacional, sus instituciones y sus representantes, transforman el Estado a trav\u00e9s de sus gobernantes, para que no responda a su obligaci\u00f3n de proteger a la gente, garantizar nuestros derechos, redistribuir la riqueza y promover la democracia y la libre expresi\u00f3n. El Gobierno vende baratas las instituciones y los servicios p\u00fablicos a empresas privadas convirtiendo todos estos servicios en negocios rentables y en privilegios para quienes puedan pagarlos. Entrega la riqueza, los recursos naturales y ofrece gente a bajo precio o regalada en el mercado mundial del trabajo para que las multinacionales puedan explotar al pueblo. Como esto causa hambre, desempleo y desesperaci\u00f3n, la protesta, el crimen, la violencia social y pol\u00edtica crecen y el Gobierno responde con propaganda contra los que llama criminales y con m\u00e1s medidas de guerra y represi\u00f3n. De esta manera el capital multinacional y sus agencias e instituciones, los gobernantes y los ej\u00e9rcitos que sirven sus intereses, son parte de una estructura de crimen global organizado que sirve para acumular poder y riqueza a costa y en contra de los pueblos y de la vida en la tierra. Hoy en d\u00eda, hace falta hacer conciencia de que o se est\u00e1 con los pueblos en la protecci\u00f3n del tejido de autonom\u00edas para la vida, o se est\u00e1 con el poder multinacional y en contra de los pueblos y de la vida. <\/span><\/p>\n

Esta agresi\u00f3n, nos confunde, lo reconocemos y tenemos que salir de la trampa en la que nos hacen caer. Cuando no tenemos propuestas propias terminamos negociando las del otro. Cuando esto pasa, ya no somos nosotros: somos ellos. Nos hemos vuelto una parte del sistema, del crimen global organizado. Corremos detr\u00e1s de recursos y de las leyes que nos imponen. Cada cual por su lado en las oficinas y frente a los funcionarios. Con el tiempo, la autonom\u00eda deja de tener sentido, porque la verdad es que nos van convirtiendo en bur\u00f3cratas y a la gente la acostumbran a mendigar la limosna que da el Gobierno. A fuerza de ponernos a negociar sin tener propuestas propias, el sistema se est\u00e1 apropiando de nuestros procesos de nuestras organizaciones. Vemos que lo mismo les sucede a otros sectores y organizaciones populares por efecto de la propaganda, del terror y de las reformas, no solo en Colombia sino en toda Latino Am\u00e9rica y el mundo. <\/span><\/p>\n

Pero tambi\u00e9n sabemos que no estamos solos frente a la agresi\u00f3n y que no somos los \u00fanicos que hemos decidido resistir. Los pueblos est\u00e1n despertando. Bolivia, Venezuela, Ecuador, Brasil, Chiapas y muchos m\u00e1s dan testimonio vivo de esta verdad. Para enfrentar al sistema hay que consolidar una propuesta propia. Solo entonces tendremos la fuerza para negociar. Sin propuesta ni fuerza, solo podemos seguir negociando nuestra destrucci\u00f3n. El Proyecto de Muerte debe ser resistido mientras simult\u00e1neamente consolidamos el Plan de Vida de los Pueblos. <\/span><\/p>\n


Propuestas Tem\u00e1ticas para el Congreso Ind\u00edgena y Popular: <\/span><\/p>\n

Nunca hemos renunciado a nuestros Principios de Vida, a nuestra dignidad, a nuestra Cultura. Nuestro Esp\u00edritu de Lucha est\u00e1 como siempre vivo y dispuesto, apoyado en la memoria que nos orienta y latente en nuestro coraz\u00f3n de indios. Nunca renunciaremos a ser libres. <\/span><\/p>\n

Pero el mandato ancestral no es ego\u00edsta. Nos ordenan nuestros mayores vivir en equilibrio y armon\u00eda con todos los seres y con nuestros hermanos y hermanas de todos los pueblos. Nos duele el mismo dolor y nos acerca la misma alegr\u00eda y esperanza. Sabemos que no estamos solos y que no podemos seguir separados. Tenemos que unirnos desde el dolor y construir un mundo posible. No m\u00e1s muerte. Por eso, esta Minga propone iniciar un Congreso Popular y de los Pueblos como un espacio de unidad, convergencia y trabajo con otros procesos y pueblos que quede establecida a partir de la movilizaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n

A continuaci\u00f3n aportamos ejemplos de temas para la deliberaci\u00f3n del Congreso Ind\u00edgena y Popular como parte de la Agenda Popular de Resistencia al Proyecto de Muerte y para la Construcci\u00f3n e Implementaci\u00f3n del PLAN DE VIDA DE LOS PUEBLOS. <\/span><\/p>\n

1. Referendo Popular Conciente frente al TLC, al ALCA y a la pol\u00edtica neoliberal. Que el Pueblo tenga derecho de decidir, de decir NO al negocio que nos roba lo que es nuestro. Que se detengan las negociaciones hasta cuando se convoque una consulta popular y se den las condiciones para informar al pueblo lo que est\u00e1 en riesgo.
2. Autonom\u00eda: Soberan\u00eda alimentaria, territorial, energ\u00e9tica y ambiental. Restringir la importaci\u00f3n de alimentos subsidiados y transg\u00e9nicos, realizar una verdadera reforma agraria integral con cr\u00e9dito, subsidios y apoyos t\u00e9cnicos, respetar los territorios ancestrales y acabar con el hambre.
3. Fortalecer y Consolidar la Producci\u00f3n y el Mercado Interno Comunitario y Solidario. Producir para responder a necesidades y derechos y exportar solamente excedentes. Detener la pol\u00edtica de exportaciones que enriquece a pocos y condena a la miseria y a la esclavitud a la mayor\u00eda.
4. Renegociar la Deuda P\u00fablica desde la Dignidad. Someter al capital financiero, comercial y productivo multinacional a la regulaci\u00f3n necesaria para proteger los derechos de los pueblos. No m\u00e1s imposici\u00f3n de pol\u00edticas de hambre a cambio de m\u00e1s deuda. Que el fondo Monetario, el Banco Mundial y los dem\u00e1s acreedores respondan y respeten la soberan\u00eda, la paz y la vida.
5. Defensa de la Riqueza Nacional. El Territorio, la Cultura y la Vida no se negocian. No se entrega la riqueza para que acumulen unos monopolios. Primero est\u00e1 el bienestar colectivo. El valor generado por el trabajo debe distribuirse entre todos en equidad, para generar autonom\u00eda y bienestar (salud, educaci\u00f3n, justicia). No a las privatizaciones.
6. Reconocimiento y Protecci\u00f3n del Derecho de Propiedad Colectiva: No se puede patentar la vida para multinacionales y negocios. La tierra es colectiva, la vida no es propiedad privada. No se puede patentar lo que pertenece a la vida y de lo que depende la armon\u00eda y equilibrio.
7. Reforma Tributaria para la Justicia y la Redistribuci\u00f3n. Revertir los impuestos a los pobres para financiar y apoyar a los ricos. No al IVA, al impuesto a la comida, a la canasta b\u00e1sica, al salario. Impuestos a los ricos y a las grandes empresas. Promover crecimiento econ\u00f3mico pero con redistribuci\u00f3n justa y solidaria de las ganancias.
8. No m\u00e1s Guerra. Desarme inmediato. Salida inmediata de todos los actores armados del territorio. Justicia, verdad y reparaci\u00f3n integral a las v\u00edctimas del conflicto. No m\u00e1s impunidad. Salida negociada a la guerra para alcanzar la paz con justicia social, pero donde se negocian las propuestas populares surgidas de una CONSTITUYENTE POPULAR PARA LA PAZ Y LA VIDA.
9. Enfrentar la producci\u00f3n de cultivos para uso il\u00edcito como un problema social y econ\u00f3mico y detener de inmediato las fumigaciones y la guerra contra las drogas. Hacer una guerra contra el negocio del narcotr\u00e1fico en el norte, en los pa\u00edses de Norte Am\u00e9rica y Europa hacia donde se va el dinero que se gana con la muerte y la intoxicaci\u00f3n de los pueblos.
10. Crear un Sistema Nacional Popular de Comunicaci\u00f3n para la Vida y la Verdad en contraste a los monopolios de los medios masivos actuales que desinforman para servir intereses particulares. <\/span><\/p>\n

Organizaci\u00f3n Nacional Ind\u00edgena de Colombia-ONIC
Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca-CRIC
Organizaci\u00f3n Ind\u00edgena de Antioquia-OIA
Organizaci\u00f3n Regional Embera Waunan-OREWA
Organizaci\u00f3n Regional Ind\u00edgena del Valle del Cauca-ORIVAC
Consejo Regional Ind\u00edgena de Caldas-CRIDEC
Consejo Regional Ind\u00edgena de Risaralda-CRIR
Consejo Regional Ind\u00edgena del Huila-CRIHU
Consejo Regional Ind\u00edgena del Tolima-CRIT
Unidad del Pueblo Aw\u00e1-UNIPA
Organizaci\u00f3n Regional Ind\u00edgena del Quind\u00edo- ORIQUIN <\/span><\/p>\n

AGOSTO 26 DEL 2004<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

PROPUESTA POL\u00cdTICA Y DE ACCI\u00d3N DE LOS PUEBLOS IND\u00cdGENAS Colombia, 08\/26\/2004, Fuente: Organizaciones Ind\u00edgenas de Colombia Autor: Organizaciones Ind\u00edgenas de Colombia MINGA POR LA VIDA, LA JUSTICIA, LA ALEGR\u00cdA, LA AUTONOM\u00cdA Y […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[10],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=66"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=66"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=66"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=66"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}