{"id":6600,"date":"2013-10-30T14:09:55","date_gmt":"2013-10-30T14:09:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2013\/10\/30\/comunidades-campesinas-afro-e-indigenas-unidas-por-una-sola-causa-sacar-la-mineria-de-nuestros-territorios\/"},"modified":"2013-10-30T14:09:55","modified_gmt":"2013-10-30T14:09:55","slug":"comunidades-campesinas-afro-e-indigenas-unidas-por-una-sola-causa-sacar-la-mineria-de-nuestros-territorios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2013\/10\/30\/comunidades-campesinas-afro-e-indigenas-unidas-por-una-sola-causa-sacar-la-mineria-de-nuestros-territorios\/","title":{"rendered":"Comunidades campesinas, afro e ind\u00edgenas unidas por una sola causa: sacar la miner\u00eda de nuestros territorios"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"> \tComuneros afro e ind\u00edgenas se unieron los d\u00edas&nbsp; 22 y 23 para expulsar a la empresa de extracci\u00f3n&nbsp; minera \u2013 no identificada-&nbsp; que estaba causando da\u00f1os irreparables a la poblaci\u00f3n que se abastece del r\u00edo Palo como fuente de subsistencias para su vida cotidiana.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \tDesde las 9 de la ma\u00f1ana del d\u00eda 23 de octubre las comunidades de L\u00f3pez Adentro, P\u00edlamo, Vista Hermosa y Guachen\u00e9 nuevamente se reunieron para&nbsp; hacer frente a la insensatez de personas que no quieren entender que los r\u00edos y la tierra en la que estamos parados es nuestra madre, de ella ha dependido nuestro sustento desde el principio de los tiempos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \tEl d\u00eda 22 estas comunidades ya hab\u00edan analizado el impacto ambiental y conflicto que contrae la explotaci\u00f3n minera. Tambi\u00e9n hablaron con los encargados de las retroexcavadoras y las dragas quienes hab\u00edan hecho grandes huecos y erosionado grandes cantidades piedras sobre el r\u00edo que alcanz\u00f3 a formar un peque\u00f1o desierto de piedras en la orillas de la cuencas. Durante este d\u00eda la comunidad exigi\u00f3 a los operarios de las m\u00e1quinas que tapen&nbsp; los huecos, 4 de los que s\u00f3lo 2 rellenaron. La comunidad decidi\u00f3 seguir las maquinas hasta el lugar donde estaban ubicados la extracci\u00f3n minera a cielo abierto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \tEl d\u00eda 23 la comunidad prosigui\u00f3 el ejercicio de la liberaci\u00f3n de nuestra madre tierra volviendo al&nbsp; lugar llamado Patas Gordas para verificar si las exigencias de la comunidad fueron acatadas en este sitio ya que supuestamente las maquinas no se retiraron. Posteriormente, para comprobarlo, se hizo un recorrido de aproximadamente 700, donde se verific\u00f3 que la maquinaria segu\u00eda en el territorio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \tLa comunidad procedi\u00f3 nuevamente a dialogar con los operarios de esta empresa minera, les exigieron el retiro definitivo de la maquinaria que aun estaba muy cerca&nbsp; de del sitio donde hac\u00edan&nbsp; labores de explotaci\u00f3n. \u201cYa no los queremos volver a ver en estos lugares y menos en el rio\u201d argumentaba la comunidad. Los operarios no muy interesado en retirase del lugar argumentaron que el sitio donde estaban la maquinaria era propiedad privada. La comunidad insisti\u00f3 en que se vayan. Finalmente los operarios acataron decisi\u00f3n de la comunidad retir\u00e1ndose con maquina&nbsp; dragas y dem\u00e1s herramientas de explotaci\u00f3n minera.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \tUna de las participante de la liberaci\u00f3n de nuestra madre tierra, expres\u00f3 que la las leyes mineras tienen que acabarse \u201cque siga la pala, la batea para seguir tambado y no esas m\u00e1quinas pesadas que acaban con la naturaleza con ecolog\u00eda y la subsistencia\u201d.&nbsp; \u201cEst\u00e1n envenena el agua que por el d\u00eda la estanca y por la noche la riegan al rio\u201d continu\u00f3 relatando la comunera, refiri\u00e9ndose al agua de olores f\u00e9tidos con la que les toca ba\u00f1arse y les produce rasqui\u00f1a. Tambi\u00e9n pidi\u00f3 atenci\u00f3n del gobierno para la comunidad afro e ind\u00edgena que est\u00e1n olvidados. &nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \t\u201cNosotros estamos s\u00faper agradecido con los ind\u00edgenas, siempre hemos estado cogidos de las manos y m\u00e1s en estas situaciones como esta que nos unen\u201d dijo emocionada una comunera afro. \u201cAdem\u00e1s nosotros al ver esta situaci\u00f3n de la miner\u00eda&nbsp; pedimos ayuda al ej\u00e9rcito y a la polic\u00eda, ellos vinieron pero se fueron y nunca hicieron nada, luego solicitamos ayuda a la comunidad ind\u00edgena&nbsp; quienes solidaria mente accedieron a tomar decisiones en conjunto con la comunidad para luego sacar estas maquinas que causan da\u00f1o a la tierra y a nuestro r\u00edo\u201d prosigui\u00f3.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \tLas comunidades m\u00e1s afectadas son las que se abastecen de este r\u00edo: Guachen\u00e9, Puerto Tejada, Llne Tabla, Llanito, Lopez Adentro y Cali. Adem\u00e1s&nbsp; afecta a todos los agricultores que utilizan el agua especialmente a los arroceros. La minga concluy\u00f3 con el almuerzo comunitario y una peque\u00f1a evaluaci\u00f3n de lo acontecido agradeci\u00e9ndose entre campesinos afros e ind\u00edgenas por la fruct\u00edfera labor que hab\u00edan hecho entre todos, reflexionando que es la \u00fanica manera de seguir viviendo en nuestros territorios.<\/p>\n<p> \t<strong>Tejido de Comunicaci\u00f3n-ACIN<\/strong><br \/> \t&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \t<strong>Octubre 30 de2013<\/strong><br \/> \t&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comuneros afro e ind\u00edgenas se unieron los d\u00edas&nbsp; 22 y 23 para expulsar a la empresa de extracci\u00f3n&nbsp; minera \u2013 no identificada-&nbsp; que estaba causando da\u00f1os irreparables a la poblaci\u00f3n que se [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":6599,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[73],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6600"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6600"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6600\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6599"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6600"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6600"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6600"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}