\tLa naci\u00f3n es el tejido de territorios que se defiende protegiendo tierras, producci\u00f3n local, culturas e historias que se recrean y se reproducen desde cada uno. Muerta la tierra y los pueblos, no queda naci\u00f3n ni hay otro bien com\u00fan. Es esto lo que deciden los referendos de Piedras, Tauramena y los muchos que, sin duda vendr\u00e1n hasta tejer esa naci\u00f3n otra de los pueblos.<\/p>\n
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\tAnte los referendos locales o regionales de pueblos y comunidades que habitan territorios que ser\u00e1n afectados por Megaproyectos diversos, particularmente extractivos como miner\u00eda, petr\u00f3leo e hidrocarburos, pero tambi\u00e9n agronegocio y monocultivos, proyectos hoteleros y tur\u00edsticos, privatizaci\u00f3n y patentes de bienes comunes, entre muchos otros, el “debate” que se plantea es, en el mejor de los casos, que se debe buscar la forma de mediar entre el beneficio de la naci\u00f3n y las decisiones colectivas de comunidades locales que se oponen a las mismas. Pura Democracia, el texto anexo, ilustra este argumento. La posici\u00f3n de los gobiernos, siempre a favor de las transnacionales y en contra de las comunidades es se\u00f1alar que los referendos y las decisiones democr\u00e1ticas locales son ilegales porque los bienes de esos territorios a ser explotados son de “La Naci\u00f3n” y el beneficio de esta prima sobre el de las comunidades. Ni quienes pretenden negar decisiones comunitarias locales a nombre de esa “naci\u00f3n” abstracta y remota, cuyo bienestar est\u00e1 por encima de los pueblos afectados, ni quienes pretenden mediar entre decisiones democr\u00e1ticas populares colectivas y el bien superior, representan posiciones distintas. Son dos maneras de presentar la misma perspectiva: los Megaproyectos van, se hacen. Los intereses empresariales y transnacionales priman sobre los locales. A lo sumo, se puede “razonar” con quienes los rechazan y los realizan para que lleguen a un acuerdo y control de da\u00f1os.
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\tEn realidad, no hay control de da\u00f1os posible. Lo que puede haber es un compartir de m\u00ednimos “beneficios” econ\u00f3micos o laborales temporales a cambio de permitir que se realicen los proyectos. Es decir que una comunidad “razonable” se vende por un “precio justo” a cambio del cual destruyen sus fuentes de agua, sus territorios, su cultura e historia y la comunidad misma. Es decir que se pone precio a su despojo y destrucci\u00f3n. El resultado es m\u00e1s desplazamiento eventual a centros urbanos en condiciones de miseria para las comunidades, aunque algunos, muy pocos, consigan alg\u00fan dinero que pronto se evapora. Mientras tanto, donde hab\u00eda territorios, producci\u00f3n, reproducci\u00f3n de la vida, convivencia, historia y apego, queda destrucci\u00f3n, un recurso extra\u00eddo a expensas de tierras f\u00e9rtiles transformadas en desiertos t\u00f3xicos e improductivas. No hay necesidad de insistir en esta verdad. La evidencia es exhaustiva e indiscutible. Quienes defienden estos proyectos no presentan argumentos sino, simple y llanamente propaganda que falsea la verdad.
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\tEn realidad se trata de confrontar, a nombre del beneficio de la naci\u00f3n presentado como un bien superior al ego\u00edsmo irracional de los locales, un negocio que permite la acumulaci\u00f3n de capital a unas pocas empresas ligadas al capital especulativo y a la extracci\u00f3n destructiva y selectiva de recursos. La suma de proyecto tras proyecto ocupa la mayor parte y afecta la totalidad del territorio nacional. En otras palabras, La Naci\u00f3n es aquello que queda luego de que la mayor parte de los territorios del pa\u00eds y del continente y el mundo han sido concedidos a este tipo de Megaproyectos. La naci\u00f3n, comunidad por comunidad, ciudad por ciudad ha sido sacrificada por el bien de la Naci\u00f3n!! Parte a parte se destruye la totalidad, pero ninguna de las partes puede legalmente defender su territorio porque va en contra del todo! \u00bfC\u00f3mo resolver este asunto? Sencillamente reconociendo que no hay el beneficio general que el Estado y los gobiernos defienden del lado de la acumulaci\u00f3n extractivista de las transnacionales. La naci\u00f3n es el tejido de territorios que se defiende protegiendo tierras, producci\u00f3n local, culturas e historias que se recrean y se reproducen desde cada uno. Muerta la tierra y los pueblos, no queda naci\u00f3n ni hay otro bien com\u00fan.
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\tSeamos razonables. El argumento que invalida los referendos locales, en realidad niega la democracia al supeditarla a intereses del “mercado global”, una abstracci\u00f3n que se concreta en acceder a recursos y territorios, donde quiera que se encuentren para satisfacer necesidades de acumulaci\u00f3n incompatibles con los ritmos de producci\u00f3n de la vida de comunidades y territorios. No puede supeditarse la vida a la acumulaci\u00f3n y “ser razonables”. Pero es esto lo que se argumenta a trav\u00e9s de promesas de inversi\u00f3n externa, empleo y el “fortalecimiento de la econom\u00eda”. La destrucci\u00f3n, el despojo, la imposibilidad de pervivir, son la vida y el prop\u00f3sito de la econom\u00eda. No hay econom\u00eda sin vida. Existe, en curso, un proyecto global que pretende acceder a los recursos que el mercado requiera de cualquier territorio. El estorbo para este proyecto, son pueblos y comunidades arraigados en territorios y dedicados a reproducir la vida. No puede negarse que hace falta extraer recursos, esa no es la discusi\u00f3n. Lo que se discute, y es lo que los referendos locales expresan, es que la econom\u00eda debe supeditarse a la vida y las necesidades responder no a las distorsiones de un mercado establecido a base de inequidades y privilegios de unos pocos a expensas de la reproducci\u00f3n de la vida. En s\u00edntesis, que los referendos locales recuperan para la perpetuaci\u00f3n de las sociedades en armon\u00eda con los ritmos y capacidades de la naturaleza, lo que el capital extractivo amenaza y elimina.
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\tNo hay pues, un dilema entre las decisiones locales de los referendos y el beneficio de la naci\u00f3n. La Pura Democracia es el beneficio de la Naci\u00f3n, entendida como el tejido de comunidades y territorios. Que esto aparezca para muchos como poco pr\u00e1ctico y dif\u00edcil de realizar es s\u00edntoma de la profundidad de la confusi\u00f3n que nos amenaza y que ha convertido en razonable lo que amenaza la vida y en ilegal a quienes la protegen. Se trata de que en Piedras como en Tauramena, las comunidades han decidido de manera contundente y definitiva que el exterminio no es una alternativa. Lo es proteger fuentes de agua, producci\u00f3n de alimentos y tejerse en comunidad.<\/p>\n
\t Pueblos en Camino<\/strong><\/p>\n \t <\/p>\n \thttp:\/\/www.pueblosencamino.org\/index.php\/asi-no\/proyectos-de-economia-extractiva\/674-falso-dilema-del-despojo-referendos-locales-y-el-bien-de-la-nacion<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La naci\u00f3n es el tejido de territorios que se defiende protegiendo tierras, producci\u00f3n local, culturas e historias que se recrean y se reproducen desde cada uno. Muerta la tierra y los pueblos, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":5945,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[75],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6826"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6826"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6826\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5945"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6826"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6826"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6826"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}