\tCarlos P\u00e9rez Guartambel es el dirigente ind\u00edgena m\u00e1s inc\u00f3modo para el gobierno. Est\u00e1 en contra del proceso de extractivismo petrolero y minero. Y dice que Rafael Correa hace un uso folcl\u00f3rico del Sumak Kawsay.<\/p>\n
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\tEl l\u00edder de la Ecuarunari tiene 44 a\u00f1os. Esa organizaci\u00f3n que tiene como principal objetivo propiciar en la poblaci\u00f3n ind\u00edgena la toma de conciencia para una recuperaci\u00f3n social, econ\u00f3mica y pol\u00edtica. Carlos P\u00e9rez Guartambel es quichua ca\u00f1ari. Vive en Cuenca junto con sus hijos. Qued\u00f3 viudo hace un a\u00f1o e intenta ser padre y madre a la vez. Llega poco a Quito. Dice que reparte gotas de tiempo a todos los que reclaman su presencia, en lo pol\u00edtico y lo personal. Y para ese traj\u00edn encuentra fortaleza en el recuerdo de su compa\u00f1era fallecida.<\/p>\n
\tNo lleva la vestimenta propia de los ca\u00f1aris, no lleva el pelo largo propio de su cultura. Dice que es fruto de una colonizaci\u00f3n extrema. Y lo explica: sus padres, ambos ind\u00edgenas, no quer\u00edan que Carlos sea explotado en las haciendas como ellos. Por eso le obligaban a que no hable en quichua, que se corte el pelo, no use las prendas t\u00edpicas. Pero para P\u00e9rez eso ahora es s\u00f3lo una epidermis. \u201cLa esencia se la lleva en el shungo, en la sangre que pasa por las venas con genes de rebeld\u00eda. No de resentimiento social, pero s\u00ed de sentimientos encontrados: frustraci\u00f3n y grandeza ancestral, sensibilidad, la sabidur\u00eda de los mayores\u201d.<\/p>\n
\t\u00c9l es uno de los m\u00e1s cr\u00edticos del proceso de extractivismo que desarrolla el Gobierno nacional, y es uno de los mayores defensores del agua y de los pueblos ancestrales. P\u00e9rez Guartambel es un activador de la resistencia en el movimiento ind\u00edgena. Lo hace porque -para \u00e9l- resistir pac\u00edficamente significa vivir. En ese sentido no tiene miedo en hablar. En especial del presidente Rafael Correa y de las confusiones que el Mandatario pudiera tener acerca de conceptos de la cosmovisi\u00f3n de los pueblos ancestrales, como por ejemplo del Sumak Kawsay. Aqu\u00ed un extracto de la entrevista a ese l\u00edder ind\u00edgena.<\/p>\n
\tUsted ha dicho que el presidente Rafael Correa no entiende al movimiento ind\u00edgena pese a que ha estado cerca de los ind\u00edgenas, habla quichua\u2026 \u00bfPor qu\u00e9 usted considera eso?<\/strong><\/p>\n \tCorrea debe entender parcialmente lo que por sentido com\u00fan podemos comprender lo que es toda la filosof\u00eda, todas actividades, toda la cosmovisi\u00f3n y la cosmovivencia de los pueblos originarios. Pero tambi\u00e9n una cosa es haber estado un a\u00f1o con pueblo ind\u00edgena, que no es suficiente, y otra cosa es vivir convivir, sentir las necesidades. O dicho de otra manera: otra cosa es mojarse el poncho. Creo que el gobierno peca en doble l\u00ednea peca: uno, entendiendo no comprender, y la otra es comprendiendo no queriendo entender. En lo que le conviene alaba y pondera al movimiento ind\u00edgena y en lo que no le conviene entonces \u00e9l no solo que disiente sino que ataca persigue, criminaliza y que busca aniquilar todo connato de resistencia, todo connato de oposici\u00f3n.<\/p>\n \tUno de los pilares del gobierno de Corea es el Sumak Kawsay. Pero usted dice que Correa le da un uso folcl\u00f3rico. \u00bfPor qu\u00e9?<\/strong><\/p>\n \tEl Sumak Kawsay no es vestirse atuendos ind\u00edgenas o vestimentas. No es solamente hablar unas cuantas palabras, no s\u00f3lo es repetir como lora las palabras Sumak Kawsay o permitir que vengan ind\u00edgenas a ocupar cargos p\u00fablicos de tercer o cuarto nivel. El Sumak Kawsay es dif\u00edcil explicar cuando no se vive, cuando no se siente\u2026 pero podr\u00edamos resumir que es la convivencia, el respeto profundo que se tiene a los hermanos y hermanas porque en el g\u00e9nero hay que tenerlo muy presente. Si respetamos a la madre, la mujer, a la hija, hay que respetar m\u00e1s todav\u00eda a la madre naturaleza. Y digo que Correa no quiere entender porque: c\u00f3mo es que \u00e9l predica el Sumak Kawsay y practica el extractivismo… Si hay algo tan lesivo, grosero, tan duro contra el Sumak Kawsay es la explotaci\u00f3n de la naturaleza, la explotaci\u00f3n de las fuentes de vida que son el agua, la tierra, los territorios, todas estas fuentes de vida, porque ah\u00ed estamos pr\u00e1cticamente haciendo tabla rasa de lo que tenemos y lo que tenemos no es herencia de nuestros padres sino es prestado de nuestros hijos. Y no entender eso es un suicidio, significa mirar hasta nuestras narices, pensar solamente en el voto, en el apoyo coyuntural, pensar en el poder y no mirar en perspectiva. \u00c9l no va a entender, el modelo de pa\u00eds que quiere es el desarrollo, por eso est\u00e1 en contra del subdesarrollo.<\/p>\n \t <\/p>\n \tJEAN CANO<\/p>\n \thttp:\/\/planv.com.ec\/historias\/entrevistas\/correa-responde-un-modelo-capitalista-racista-machista-y-sexista<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Carlos P\u00e9rez Guartambel es el dirigente ind\u00edgena m\u00e1s inc\u00f3modo para el gobierno. Est\u00e1 en contra del proceso de extractivismo petrolero y minero. Y dice que Rafael Correa hace un uso folcl\u00f3rico del […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":6382,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6884"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6884"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6884\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6382"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6884"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6884"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6884"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}