Son tantos d\u00edas que llevan mis hermanos mapuches en huelga de hambre, y este pa\u00eds glot\u00f3n saci\u00e1ndose con sus asados de fiestas patrias, con sus banquetes por el vil centenario, por las reuniones de mantel largo que se les dar\u00e1 a las visitas imperiales que vienen a degustar el salm\u00f3n al pil pil , el guachalomo frufr\u00fa o las papayas con albaca que les ofrecer\u00e1 la presidencia de la derecha.<\/p>\n
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La verg\u00fcenza es un manjar amargo que se masca y cuesta tragar, m\u00e1s aun cuando se sabe que un grupo de mapuches en el sur del pa\u00eds se niegan a probar bocado en se\u00f1al de repulsa frente a la injusticia. En se\u00f1al de protesta por la maldita ley antiterrorista que los tiene encarcelados y se les aplic\u00f3 por defender sus derechos ancestrales. Una vez mas el pueblo mapuche es agredido en su propia tierra. Y digo \u201cpropia\u201d porque estoy hablando de sus praderas verde olivar, de sus lomajes azules, amarillos, rosados que pinta el tornasol de las flores que en esta \u00e9poca acuarelan el paisaje sure\u00f1o donde anta\u00f1o la raza ind\u00f3mita miraba los amaneceres sin lentes de sol.<\/p>\n
Resulta vergonzoso saber que este grupo de personas permanece encarcelado solo por manifestarse contra el yugo cultural impuesto. Y que hacer con esta rabia cuando vemos que los medios de comunicaci\u00f3n casi no informan de esta protesta que puede terminar con alg\u00fan comunero muerto por inanici\u00f3n.\u00a0 Algunos de ellos tienen mareos y casi no se sostienen en pie. Nadie se preocupa tanto, y las autoridades y ministros faranduleros se hartan de comistrajos finos en los banquetes de palacio, cual obesos budas de la verborragia. Ojala les de colitis, una diarrea putrefacta que los arrastre por el water hasta el mism\u00edsimo mar. Y ni aun as\u00ed se les borra la sonrisa hip\u00f3crita que lucen para las c\u00e1maras. Ni aun as\u00ed dejan de masticar sus discursos entre canap\u00e9 y canap\u00e9. Comen y comen y se comen a si mismos en la degustaci\u00f3n mezquina de sus manjares y exquisiteces. Comer y cagar es su dieta para no saber que el grupo mapuche se niega a probar bocado, como si este gesto fuera un negarse a negociar, como si este gesto de mudez se negara a asumir el lenguaje del conquistador. \u201cLa porf\u00eda silencio es el estandarte de un pueblo que no le dio entrevistas a la historia\u201d. No es el que calla otorga, aqu\u00ed no hay nada que otorgar ni tranzar.<\/p>\n
Viene el 18 de septiembre, y todos se preparan para la gran cena del bicentenario. Con empanadas de pavo o fais\u00e1n, con asado de filete, mejor pescado, dice la ministra cuica toc\u00e1ndose la cintura de mosca, mordiendo apenas una aceituna rellena de anchoas. Mientras all\u00e1 en el lluvioso sur las bocas cerradas de la tierra agonizan en su huelga de hambre. El invierno se termina, cae la ultima llovizna en la capital, tambi\u00e9n ruedan opacos lagrimones por la mejilla rugosa de una abuela machi. Llego de improviso la primavera, millones en fuegos artificiales para el vil centenario, vemos jirones de luces a lo Hollywood desde La Moneda. A los comuneros mapuches les enrejaron el cielo. Un estremecimiento de tripas marcar\u00e1 este dieciocho. La carne se quema en la parrilla, el vino blanco con chirimoya se entibia por el calor. El vah\u00eddo de una nausea ancestral distorsiona el himno patrio que se escucha en casi todos los hogares chilenos.<\/p>\n
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