{"id":6969,"date":"2014-01-28T22:40:22","date_gmt":"2014-01-28T22:40:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2014\/01\/28\/desafios-para-seguir-defendiendo-la-vida-y-la-madre-tierra\/"},"modified":"2014-01-28T22:40:22","modified_gmt":"2014-01-28T22:40:22","slug":"desafios-para-seguir-defendiendo-la-vida-y-la-madre-tierra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2014\/01\/28\/desafios-para-seguir-defendiendo-la-vida-y-la-madre-tierra\/","title":{"rendered":"Desaf\u00edos para seguir defendiendo la Vida y la Madre Tierra"},"content":{"rendered":"<div> \t\u201cLos colombianos, principalmente las comunidades ind\u00edgenas y todas las comunidades que tienen un arraigo con el territorio, nos enfrentamos a un contexto en donde el capitalismo global, la banca internacional, las grandes corporaciones, el sistema en el cual se encuentra Colombia, tienen un problema de carencia de recursos naturales tales como: agua, oxigeno, petr\u00f3leo, biodiversidad, miner\u00eda etc.&nbsp;Un d\u00e9ficit de riquezas, que las multinacionales transforman a trav\u00e9s de procesos productivos y de explotaci\u00f3n de mano de obra y de tecnolog\u00edas, para convertir dichos recursos en mercanc\u00edas y esas mercanc\u00edas convertirlas en ganancias para las multinacionales\u201d.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<strong><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=V_w8g76JdPI\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Manuel Rozental<\/a>, colombiano, acompa\u00f1ante de pueblos ind\u00edgenas e integrante del colectivo&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.pueblosencamino.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Pueblos en Camino<\/a>&nbsp;nos presenta una mirada sobre los desaf\u00edos que tenemos los pueblos ind\u00edgenas y las luchas de base que se vienen adelantando en el continente frente al Plan de Muerte. A continuaci\u00f3n presentamos la entrevista que le realiz\u00f3 el Tejido de Comunicaci\u00f3n a Manuel Rozental para el informativo Kueta Susuza de Radio Pa\u00b4yumat.<\/strong><\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div>\n<div> \t\tUn negocio y una forma de acumular que cada vez es mayor que la producci\u00f3n de mercanc\u00edas es la transformaci\u00f3n del dinero en mercanc\u00edas, es decir, ellos venden dinero y despu\u00e9s lo compran mucho m\u00e1s caro. Esto es a lo que llaman inversi\u00f3n, en realidad esto no es una inversi\u00f3n por ejemplo: ellos dan dinero para comprar una monta\u00f1a en el Cauca, digamos que el Cerro de la Teta porque tiene oro. Ellos invierten una plata y deben garantiz\u00e1rseles que despu\u00e9s de un tiempo esa plata que invirtieron les va a dar m\u00e1s dinero y esto el estado colombiano se los garantiza.&nbsp;<\/div>\n<div> \t\t&nbsp;<\/div>\n<div> \t\tEn conclusi\u00f3n este sistema del capital, tanto en la producci\u00f3n de mercanc\u00edas explotando riquezas y el trabajo de la gente como el sector financiero que invierte recursos e invierte plata para ganar m\u00e1s plata, est\u00e1 en crisis debido a la escasez de recursos naturales. A ellos les falta el agua, les falta ox\u00edgeno, les faltan riquezas, porque las est\u00e1n agotando, es tal la explotaci\u00f3n de riquezas que han hecho en el planeta que lo est\u00e1n destruyendo.&nbsp;<\/div>\n<div> \t\t&nbsp;<\/div>\n<div> \t\tTodos los d\u00edas mueren especies, hay una escasez de agua global incre\u00edble, la escasez de energ\u00eda es tan grave en el planeta en cuanto a fuentes de energ\u00eda como: el petr\u00f3leo, el producto del agro-negocio, la ca\u00f1a de az\u00facar, la palma, la soya. La escasez de energ\u00eda y la necesidad de energ\u00eda del sistema son tan altas que para el final de este siglo vamos a tener entre la mitad y el 40% de la energ\u00eda que hoy se produce cuando las necesidades van a ser mucho mayores que ahora. Se va a necesitar mucho m\u00e1s energ\u00eda de la que ahora produce el petr\u00f3leo y otras fuentes, pero, todas esas fuentes se van a ver reducidas a la mitad y en consecuencia va a haber un d\u00e9ficit profundo de los recursos para mantener este sistema que beneficia a unos pocos y los enriquece. Este es un problema que tiene el capital.<\/div>\n<div> \t\t&nbsp;<\/div>\n<div> \t\tEl otro problema y que nos debe preocupar mucho es que frente a la falta relativa de recursos es que va a sobrar gente, va a haber mucha m\u00e1s gente de la que el sistema necesita. La raz\u00f3n: Por una parte no tenemos la capacidad de consumir, de comprar porque estamos cada vez m\u00e1s pobres; por otra parte porque nos van a necesitar cada vez menos para producir porque ellos producen con m\u00e1quinas o ganan dinero sin necesidad de producir, debido a la compra y venta del dinero. La crisis del capital en este momento consiste en que le falta naturaleza a ellos y les sobramos nosotros. Para resolver su crisis, el capital tiene que hacer dos cosas: tiene que quedarse, privatizar los territorios y la riqueza ponerla en pocas manos y por otro lado tiene que eliminar de todas las maneras el excedente de poblaci\u00f3n.<\/div>\n<div> \t\t&nbsp;<\/div>\n<div> \t\tLo que estamos viviendo en Colombia y en otros pa\u00edses del continente:&nbsp;<\/div>\n<div> \t\t&nbsp;<\/div>\n<div> \t\tVemos grandes megaproyectos extractivistas: la miner\u00eda, el petr\u00f3leo, el agronegocio, la privatizaci\u00f3n de la biodiversidad para su explotaci\u00f3n y la construcci\u00f3n de grandes represas. &nbsp;En Cajamarca, Tolima hay represas como el Quimbo que se van a construir para darle energ\u00eda a las mineras con el proceso extractivo que destruye monta\u00f1a para sacar el mineral. Al ver el efecto combinado de los proyectos extractivistas, nos damos cuenta que donde sea que lleguen estos proyectos, sacan a la gente de los territorios, destruyen la naturaleza, contaminan el agua.<\/div>\n<div> \t\t&nbsp;<\/div>\n<div> \t\tEn el norte del Cauca despu\u00e9s de llevarse a cabo los proyectos de la locomotora minero-energ\u00e9tica, del agro negocio, lo que queda al final solo son grandes huecos donde se aposent\u00f3 la miner\u00eda, la destrucci\u00f3n de los ojos de agua, donde se patent\u00f3 y privatiz\u00f3 la fauna y la flota y el conocimiento de la comunidad. En el valle del Cauca y norte del Cauca, a causa de los monocultivos, s\u00f3lo quedan desiertos verdes, en donde no crece nada m\u00e1s que ca\u00f1a y donde no vive gente, ni p\u00e1jaros, ni nada m\u00e1s porque todo eso se convirti\u00f3 en ca\u00f1a.&nbsp;<\/div>\n<div> \t\t&nbsp;<\/div>\n<div> \t\tCon todo esto logran el prop\u00f3sito de acabar con el excedente de poblaci\u00f3n ya sea porque desplazan masivamente, lo matan de hambre o porque matan a causa de la guerra y delincuencia y de esta manera se quedan con el territorio y las riquezas para enriquecerse ellos. El capital resuelve su crisis precisamente, despoj\u00e1ndonos, desplaz\u00e1ndonos de los territorios. De esta manera s\u00f3lo unos pocos se quedan y acumulan las riquezas. Este es el desaf\u00edo que enfrentamos en Colombia y en todo el continente, el cual es un proyecto gigantesco de exterminio a la mayor\u00eda de las comunidades ya sea f\u00edsicamente o culturalmente, en donde las comunidades son para las empresas extractivas un estorbo que hay que sacar del camino, se quedan con el territorio y siguen acumulando gracias a la poca gente que queda y que tiene capacidad econ\u00f3mica para comprar y seguir acumulando.<\/div>\n<div> \t\t&nbsp;<\/div>\n<div> \t\tEntendemos que todo lo anterior se logra a trav\u00e9s los tratados de libre comercio. Estos tratados convierten en el fundamental sujeto de derecho a las grandes transnacionales, a los bancos y las grandes corporaciones extractivistas. Estos tratados le dan el poder y el derecho legal a todos estos poderes que quieren quedarse con el territorio y despojarlo, eliminando pueblos ind\u00edgenas, eliminando comunidades y qued\u00e1ndose con enormes territorios.<\/div>\n<div> \t\t&nbsp;<\/div>\n<div> \t\tEsto es lo que est\u00e1 ocurriendo en Colombia. &nbsp;Ya los TLC est\u00e1n firmados, ya estamos en esa situaci\u00f3n, frente a esto y en este contexto debemos preguntarnos: \u00bflos procesos de paz con las FARC y el ELN para qu\u00e9 sirven y qu\u00e9 resultados deben dar? Las organizaciones populares e ind\u00edgenas dentro de este contexto \u00bfc\u00f3mo no se confunden en esta lucha y c\u00f3mo no caen en la trampa del despojo a cambio de dinero y de cargos pol\u00edticos? \u00bfDe qu\u00e9 manera se resisten?<\/div>\n<div> \t\t&nbsp;<\/div>\n<div> \t\tSe debe entender que hay dos proyectos incompatibles en donde el primer proyecto tiene como prop\u00f3sito transferir todo el territorio a pocas manos para que sigan acumulando las corporaciones financieras o transnacionales. El otro proyecto es el de la comunidad del Quimbo, de San Jos\u00e9 de Apartado, del p\u00e1ramo de Santurb\u00e1n, de lo dicho cuando la agenda de la minga de resistencia social y comunitaria se defendi\u00f3, de lo que hacen los campesinos del Carare en el departamento Santander, es decir una agenda donde cuyo punto fundamental es permanecer en los territorios, tomar decisiones colectivas y mandar obedeciendo. No que manden unos sobre otros y no permitir que se transfieran las riquezas a pocas manos sino que se distribuyan las decisiones como las riquezas para garantizar la vida, garantizar la soberan\u00eda alimentarias en los pueblos. Es decir, que por un lado, mientras las corporaciones quieren transformar el planeta para seguir acumulando, del otro lado est\u00e1n campesinos, ind\u00edgenas, comunidades urbanas, afros que todav\u00eda quieren vivir colectivamente en los territorios para lograr soberan\u00eda alimentaria, para lograr la defensa de las culturas y de los territorios e impedir que estos sean transferidos a las trasnacionales.<\/div>\n<div> \t\t&nbsp;<\/div>\n<div> \t\tAnalizando las pol\u00edticas p\u00fablicas, el proceso electoral, el proceso de paz y las decisiones que est\u00e1n tomando los movimientos en este momento parece que lo que est\u00e1 pasando es que los movimientos sociales estuvieran adapt\u00e1ndose e integr\u00e1ndose al proyecto del gran capital trasnacional y las decisiones colectivas y comunitarias se est\u00e1n debilitando a cambio de un poco de poder y de dinero.<\/div>\n<div> \t\t&nbsp;<\/div>\n<div> \t\tAl participar del congreso nacional ind\u00edgena en Chiapas M\u00e9xico y al asistir a la Escuelita Zapatista de los pueblos Zapatistas del sur de M\u00e9xico, que est\u00e1n cumpliendo 20 a\u00f1os del levantamiento y construcci\u00f3n de autonom\u00eda; note dos cosas. La primera es que no hay un mil\u00edmetro de territorio nacional de M\u00e9xico que no est\u00e9 siendo afectado de la misma manera en la que est\u00e1 siendo afectado el territorio colombiano, all\u00e1 se ve como se articula el narcotr\u00e1fico con el paramilitarismo con las pol\u00edticas de estado, con las trasnacionales para sacar a las comunidades ind\u00edgenas del territorio y meter grandes megaproyectos extractivistas y han logrado asociar a las corporaciones con determinados l\u00edderes de comunidades ind\u00edgenas para que estos llenen un pueblo de carteles que dicen \u201cS\u00ed a la miner\u00eda. El cianuro no mata lo que mata es la ignorancia\u201d y que el pueblo termine apoyando la privatizaci\u00f3n del agua y apoyando la miner\u00eda.<\/div>\n<div> \t\t&nbsp;<\/div>\n<div> \t\tLa polic\u00eda y el ej\u00e9rcito le pagan a gente de la comunidad y le entregan la pintura para que ellos mismos hagan los carteles, es decir, que por la v\u00eda de la intimidaci\u00f3n, el terror o por la v\u00eda pol\u00edtica, o de comprar l\u00edderes, la comunidad est\u00e1 entregando el territorio las trasnacionales. Esto ha ocasionado la divisi\u00f3n de la comunidad, de la familia, por peleas entre personas que defienden la miner\u00eda y los que defienden el territorio y la vida, es decir, que La agresi\u00f3n de las trasnacionales lleg\u00f3 la comunidad y la gente tiene miedo, ellos saben que lo que est\u00e1n haciendo los l\u00edderes, de entregar el territorio a la minera va a ser &nbsp;pan para hoy y hambre de ahora en adelante, y sin embargo lo est\u00e1n haciendo. El miedo a ser amenazados, intimidados o hacer llamados traidor del progreso, son las razones que tienen para no enfrentar a la minera. Esto est\u00e1 pasando en M\u00e9xico, gente que se ha dejado enga\u00f1ar, que se ha cansado de luchar o que se vende por unos pesos.<\/div>\n<div> \t\t&nbsp;<\/div>\n<div> \t\tTodo lo contario al pueblo Zapatista que cuenta con m\u00e1s de 200 municipios aut\u00f3nomos que no est\u00e1n bajo el control del estado mexicano, al que ellos llaman el mal gobierno. Comen lo que producen, tienen escuelas propias, las que eran haciendas ahora son territorios aut\u00f3nomos donde la gente en colectivo decide y mandan obedeciendo. Son las mismas comunidades las que defienden el territorio, defienden la soberan\u00eda alimentaria, donde lo colectivo, lo comunitario y la defensa del territorio no cayeron en la trampa de las campa\u00f1as pol\u00edtico -electorales en donde su posici\u00f3n es no defender candidatos, sino, defender su agenda de autonom\u00eda y su territorio.<\/div>\n<div> \t\t&nbsp;<\/div>\n<div> \t\tCon ser como somos y no vendernos ya le ganamos al capital, que nosotros sobrevivamos o no, depende de que los dem\u00e1s ni se vendan, ni los compren, ni se dejen enga\u00f1ar y ni se cansen de luchar y creando territorios aut\u00f3nomos donde no se le entrega el territorio a las trasnacionales y donde se garantice la vida y la soberan\u00eda de los pueblos y se defiendan las decisiones colectivas, se consigue que las comunidades crezcan y se vuelvan escuelas de la libertad y la vida.<\/div>\n<div> \t\t&nbsp;<\/div>\n<div> \t\tEl norte del Cauca ha sido una escuela de la libertad y la autonom\u00eda, hoy me pregunto si pueden seguirlo siendo con las confrontaciones y la falta de claridad que hay. Esta es una pregunta que se tienen que hacer los comuneros. Un zapatista hombre o mujer se puede levantar y decir \u201cAqu\u00ed decidimos en asamblea, aqu\u00ed no le entregamos nada a los malos gobiernos a cambio de un dinero, aqu\u00ed no entran los proyectos extractivistas, ni se privatiza el agua, aqu\u00ed unos pocos no deciden por todos y aqu\u00ed ning\u00fan l\u00edder amenaza al colectivo\u201d.<\/div>\n<div> \t\t&nbsp;<\/div>\n<div> \t\tHay que rescatar el proceso porque el capitalismo no va &nbsp;a parar hasta no robarles el territorio. Uno no es indio porque tenga cara de indio, o porque hable el idioma, o porque siga diciendo el mismo discurso. Uno es indio porque vive con la tierra colectivamente y tiene muy claro que el proyecto de muerte de ellos no puede reemplazar el Plan de Vida y que el Plan de Vida no puede ser un discurso para conseguir algo de dinero y poder en el proyecto de muerte.<\/div>\n<\/p><\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<strong>Tejido de Comunicaci\u00f3n y Relaciones para la Verdad y la Vida<\/strong><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cLos colombianos, principalmente las comunidades ind\u00edgenas y todas las comunidades que tienen un arraigo con el territorio, nos enfrentamos a un contexto en donde el capitalismo global, la banca internacional, las grandes [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":6968,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[60],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6969"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6969"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6969\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6968"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6969"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6969"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6969"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}