\tNo estoy en campa\u00f1a. Lo electoral es importante en tanto herramienta para las luchas y movilizaciones sociales y populares desde donde vendr\u00e1 cualquier transformaci\u00f3n. No ser\u00e1 desde unos cargos que cambie la realidad y el modelo, pero mejor que est\u00e9 en esos cargos la vocer\u00eda y el mandato de los pueblos.<\/p>\n
<\/p>\n
\t\u201cEn un momento en que los pol\u00edticos, en quienes los adversarios del fascismo hab\u00edan puesto su \tTesis sobre la Filosof\u00eda de la Historia.2<\/strong> \t <\/p>\n \thttp:\/\/www.pueblosencamino.org\/index.php\/donde-estamos\/ajuste-estructural\/697-principio-politico-electoral-servirnos-de-las-causas-no-servirlas<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" No estoy en campa\u00f1a. Lo electoral es importante en tanto herramienta para las luchas y movilizaciones sociales y populares desde donde vendr\u00e1 cualquier transformaci\u00f3n. No ser\u00e1 desde unos cargos que cambie la […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":6975,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[75],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6976"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6976"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6976\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6975"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6976"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6976"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6976"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\tesperanza, yacen por tierra y refuerzan su derrota con la traici\u00f3n a su propia causa, esta reflexi\u00f3n se propone desatar al que vive en el mundo de la pol\u00edtica de las redes en que ellos lo han envuelto. Ella parte de la consideraci\u00f3n de que la fe ciega de esos pol\u00edticos en el progreso, la confianza en su \u201cbase de masas\u201d y, por \u00faltimo, su servil inserci\u00f3n en un aparato incontrolable no han sido m\u00e1s que tres aspectos de la misma cosa. Es una reflexi\u00f3n que procura dar una idea respecto de lo caro que le cuesta a nuestro pensamiento habitual una representaci\u00f3n de la historia que evite
\ttoda complicidad con aquella a la que esos pol\u00edticos siguen aferrados.\u201d Walter Benjamin<\/em>.<\/p>\n
\t
\tMe voy a desahogar y a hacer planteamientos firmes, aunque tal vez, la respuesta pueda y vaya a ser esa t\u00e1ctica de silencio que censura y rechaza como ya es tradici\u00f3n ante lo que incomoda a ciertas l\u00edneas y tendencias\u2026.
\t
\tPolo Mosca no es, que yo sepa, un espacio de la UP-PC ni de la Marcha Patri\u00f3tica, as\u00ed como a\u00fan llam\u00e1ndose Polo Mosca, no lo es del PDA seg\u00fan qued\u00f3 claro una vez que se presentaron profundas contradicciones que el foro debati\u00f3. Valga la oportunidad para que esto sea expuesto y reiterado, si as\u00ed les parece.
\t
\tPara m\u00ed, Polo Mosca responde a una posici\u00f3n fundamental (Mamotreto3), como una especie de plataforma convertida en principio de encuentro y de debate y a unas l\u00edneas generales que nos acercan desde posiciones de izquierda, de y desde los pueblos y claramente contra el capital y sus actores e intereses. Lo dem\u00e1s es, a partir de all\u00ed, debate y respeto a diferencias. Respeto que impone eso, debate, manifestaci\u00f3n abierta de diferencias y claridad sobre disensos. La riqueza del espacio nos ha permitido precisamente eso, no estar de acuerdo. En el camino, esto implica, ojal\u00e1, aprender a superar los viejos y arraigados vicios y manipulaciones de las izquierdas, que son y han sido tan partidos tradicionales como los dem\u00e1s que han controlado el poder en Colombia. No es posible superar estos vicios con asumir el deseo o el compromiso de hacerlo, pero si a algo nos convoca la vida y obra de Fernando Garavito, el amigo, el cr\u00edtico, el escritor, el compa\u00f1ero, es a eso, a la transparencia, a ponernos espejos para romper con pr\u00e1cticas establecidas que son vicios.
\t
\tNo digo esto para pontificar sino porque si toda esta situaci\u00f3n4 nos permite se\u00f1alar y reconocer algunos de estos vicios para tal vez, superarlos, bienvenida sea!! Encontrarse en corrillos, los de una tendencia o partido, para maniobrar y cerrarle el paso o censurar (por la v\u00eda que sea) a otros, ser\u00eda un vicio de estos muy establecido. Decidir desde un grupo, partido o tendencia: “c\u00f3mo manejar y tratar al compa\u00f1ero… (Rozental, por ejemplo)”, ser\u00eda otro. As\u00ed hay muchos m\u00e1s ejemplos que todas y todos ac\u00e1 conocemos.
\t
\tLo que se ha mencionado y se\u00f1alado, apunta a que se hagan expl\u00edcitas estas maniobras. Ello no niega ni pretende impedir posiciones de partido o colectivas. Pero que sean expl\u00edcitas en Polo Mosca. Que no se a\u00edsle, margine, manipule a un compa\u00f1ero o compa\u00f1era por debajo y a la sombra. O que, si parece que fuera as\u00ed y no lo es, se expongan los hechos y se restablezca la confianza. Un vicio de la izquierda es se\u00f1alar los vicios y sectarismos de los otros, pero no reconocer los propios. Esto incluye las maniobras en curso para promover nuestros candidatos y la consecuente crisis que se ha generado.
\t
\tPrecisamente, Polo Mosca surge en su momento como un ejemplo de la forma en que se pueden superar con transparencia y sinceridad oportunismos y manipulaciones. Fernando Garavito es apoyado por las m\u00e1s diversas tendencias, algunas de las cuales optan por no apoyar candidaturas que ven\u00edan explorando, superando diferencias arraigadas, en torno de una plataforma cuya vocer\u00eda asumi\u00f3 Fernando Garavito. Semejante ejemplo de tejido colectivo, disensos y consensos, respeto a las diferencias y la capacidad de poner por encima de tendencias un inter\u00e9s colectivo, gir\u00f3 en torno a Fernando, as\u00ed como en su momento lo hizo en torno de Carlos Gaviria. Yo mismo doy fe de la actitud coherente y sincera del MOIR a quienes les plantee, sin ser militante de este partido, la iniciativa de Polo Mosca y la oportunidad de sumarse a este esfuerzo en torno del mamotreto en construcci\u00f3n colectiva y de Fernando Garavito como vocero y candidato, lo que apoyaron abiertamente. Evidentemente, personas vinculadas al PC, ya ven\u00edan impulsando y liderando esta misma iniciativa en torno a Fernando. Se superaron oportunismos y se pudo tejer desde tendencias diversas en torno de una agenda y quien se asumi\u00f3 como vocero de un mandato colectivo supra e \u00ednter partidista.
\t
\tLa rapi\u00f1a electoral, sacrifica agendas que nos deben identificar, lo ha hecho ya, a la necesidad pragm\u00e1tica de enfrentar al Santismo-Uribismo. Yo considero esto un error. El mismo error que llev\u00f3 al PDA a las debacles Petro y Moreno por no citar otras. Las agendas y posiciones no se supeditan a ganar!! Esa es mi posici\u00f3n y la mantengo. Sacrificada la plataforma, la posici\u00f3n, gana siempre el poder establecido. Somos nuestra posici\u00f3n. Lo dem\u00e1s, son herramientas, instrumentos. Los partidos, los candidatos y quienes resulten electos a cargos, obedecen y representan esas posiciones o agendas o no son nosotras ni nosotros. En este sentido, el contexto actual que incluye la ruptura PDA-PC. El reiterado distanciamiento PC-MOIR. El acercamiento y la unidad PC-UP, Marcha Patri\u00f3tica, un l\u00edder ind\u00edgena, el reconocido l\u00edder de las Dignidades con los Verdes en una Alianza Verde! que implica por principio el sacrificio o por lo menos la confusi\u00f3n de prop\u00f3sitos y sentidos frente al modelo y al capital, entre otros hechos propios de la din\u00e1mica electoral, ponen de manifiesto un hecho (eso sin hablar de las carreras presidenciales m\u00faltiples y paralelas), ya importa menos el debate y la definici\u00f3n de plataformas y posturas no-negociables en torno de las cuales nos representen candidatos y partidos. Esto que digo resulta hasta pueril y absurdo, aunque deber\u00eda ser al contrario. Lo que importa es, a nombre de una unidad que sacrifica principios y transforma en discurso lo que son motivos de lucha que son vida o muerte para la mayor\u00eda, para entrar en coaliciones y alianzas o salir de ellas y acceder a posiciones electorales. Es esto lo que nos llega en esta crisis y debate. Esto es lo de fondo y recurrente.
\t
\tDeber\u00eda avergonzarnos seguir siendo incapaces de supeditar lo organizativo institucional y electoral a agendas respetadas y plenas de compromiso. O las volvemos juramento a la bandera y discurso, o las sacrificamos en aras de nuestros compromisos partidistas. Son dos maneras de sacrificar el sentido y la raz\u00f3n de ser: una usando lo que cree y por lo que lucha la gente para que nos elijan y otra ignorarlo para lo mismo, pero siempre en la disposici\u00f3n de servirnos de las causas para no servirlas. Por eso, desde dentro, la izquierda se ha hundido en el descr\u00e9dito y las luchas intestinas y ha sumido a los pueblos y procesos en la decepci\u00f3n. El mismo vicio que ha llevado a dirigentes populares e ind\u00edgenas a sacrificar las luchas de las que vienen para encumbrarse en un cargo a nombre de estas y abandonarlas en aras de su vanidad y codicia.
\t
\tSabidur\u00eda, claridad \u00e9tica, posici\u00f3n clara, verdad y capacidad de cambiar y de siempre responder, hasta dar la vida si fuera necesario, a la lucha por la soberan\u00eda, la democracia real, la justicia y el bienestar colectivo, es lo que nos sigue reclamando Colombia y el despojo al que est\u00e1 condenada. Ante los hechos que nos llevan a esta discusi\u00f3n y retomando lo que por su sola presencia nos reclam\u00f3 Fernando Garavito, \u00bfsomos capaces de hacer esto? \u00bfDe aprender a hacerlo a partir de nuestros errores y exigencias mutuas?
\t
\tTodos los partidos tradicionales de izquierda (y los movimientos ind\u00edgenas y populares que entran a las contiendas electorales), incluido el PDA, han fallado en esto y han fallado en reconocerlo y aprender. As\u00ed, estoy convencido, contribuyen de manera directa a fortalecer y legitimar el r\u00e9gimen. Lo que impide la unidad no es que no hagamos una sola alianza de todos los que no seamos la derecha tradicional, sino que no abramos el debate de disensos para que a\u00fan los partidos se supediten a plataformas compartidas respetando diferencias, cuando esto sea posible. O que quede claro, que le quede claro a la gente, cuales son las diferencias de fondo, para que las posiciones sean reconocidas y reconocibles. Para que la gente no crea que est\u00e1 votando por la izquierda, por la lucha popular, por la agenda colectiva cuando, en realidad, estas han sido supeditadas a los pragmatismos electorales. Para que uno sepa por qu\u00e9 agenda vota, ya que eso, el sentido de la lucha, la agenda, es lo que se encargan de encubrir y disfrazar como pr\u00e1ctica normal y establecida quienes quieren ser elegidos. Es preferible que no haya unidad a que se aparente que la hay para ganar, para robar a la gente, para enga\u00f1arla. Que nos unan los prop\u00f3sitos, los mamotretos, los m\u00ednimos no negociables que le debemos a Colombia para que lo electoral sea un instrumento, una vocer\u00eda una obediencia a mandatos colectivos. Nunca los pueblos delegan el poder a los candidatos, lo que hacen es asignarles la responsabilidad de una representaci\u00f3n. La representaci\u00f3n planteada en los contenidos y el sentido de las luchas colectivas. Este m\u00ednimo deber ser es una excepci\u00f3n que termina perdida dentro de la regla de la maniobra y el enga\u00f1o pragm\u00e1ticos.
\t
\tEste contenido no ha precedido, para convertirse en criterio de selecci\u00f3n y mandato de y para candidatas y candidatos. Mientras esto no se de, lo que haremos ser\u00e1 caer en las manipulaciones, maniobras, alianzas y el reiterado sacrificio de las luchas para beneficio de algunos y as\u00ed, en \u00faltimas, del r\u00e9gimen. As\u00ed somos ellas y ellos, no nosotras y nosotros.
\t
\tNo estoy en campa\u00f1a. Lo electoral es importante en tanto herramienta para las luchas y movilizaciones sociales y populares desde donde vendr\u00e1 cualquier transformaci\u00f3n. No ser\u00e1 desde unos cargos que cambie la realidad y el modelo, pero mejor que est\u00e9 en esos cargos la vocer\u00eda y el mandato de los pueblos.
\t
\tSe\u00f1alo sin profundizar, el oportunismo de quienes se aprovechan de coyunturas para derramar R\u00edos de Tinta en \u201can\u00e1lisis\u201d cuyo prop\u00f3sito es centrar la atenci\u00f3n en ellos. Hablar antes y m\u00e1s que los dem\u00e1s. No para recoger una posici\u00f3n colectiva o contribuir al debate de donde surja sino, para presentarla como f\u00f3rmula, prudente y ecu\u00e1nime, para hacerse indispensables y visibles e irse haciendo necesarios en los juegos electorales. Esto, recurrente, reaparece desde \u201cla izquierda\u201d en torno de la destituci\u00f3n de Gustavo Petro.
\t
\tAhora, pregunto entonces como parte del colectivo Polo Mosca, as\u00ed como lo hago en lo personal: Ante el desastre de esta rapi\u00f1a que va a reelegir a Santos a la vez que permitirle a Petro aprovechar su injusta destituci\u00f3n desde el fascismo convertirse en el dirigente que nunca ha sido de las luchas populares -si es que no le da m\u00e1s poder a Uribe- todo bajo el marco del despojo del modelo del Libre Comercio; me pregunto repito, \u00bfpodemos por lo menos reconocer y superar vicios, as\u00ed duela y cueste y supeditar maquinarias y estructuras a agendas que nos acercan desde lugares y posiciones diversas? \u00bfPodemos, en consecuencia, respetar y escuchar voces diversas y posiciones distintas en lugar de disolverlas a nombre de una falsa unidad instrumental que manipula y refuerza el r\u00e9gimen del enga\u00f1o y del despojo?
\t
\tHasta ac\u00e1 la evidencia responde con un rotundo NO!! Ya tarde, pero va a tener que ser. Los Paros Agrarios y la Minga antes de convertirse en candidaturas personales, nos mostraron que de abajo viene creciendo este camino que le hace Minga a agendas que son de los pueblos, se respetan y no se usurpan y punto!! Hacerse respetar como principio no negociable, no dejarse enga\u00f1ar, no venderse, no dejarse manosear ni manosear por un cargo, no son absurdos de so\u00f1adores e ilusos, sino imperativos de pueblos dignos que le dicen Basta! al sistema que se sirve de ellos y a sus agentes y act\u00faan en consecuencia. Decisi\u00f3n que hasta ahora se sacrifica cada vez que hay que calcular para ganar.
\t
\tEmmanuel Rozental<\/strong>
\tPolo Mosca
\tEnero 10 de 2014.<\/p>\n