{"id":7063,"date":"2014-02-18T23:04:28","date_gmt":"2014-02-18T23:04:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2014\/02\/18\/la-fuerza-de-la-palabra-y-los-bastones-de-mando-siguen-caminando\/"},"modified":"2014-02-18T23:04:28","modified_gmt":"2014-02-18T23:04:28","slug":"la-fuerza-de-la-palabra-y-los-bastones-de-mando-siguen-caminando","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2014\/02\/18\/la-fuerza-de-la-palabra-y-los-bastones-de-mando-siguen-caminando\/","title":{"rendered":"\u201cLa fuerza de la palabra y los bastones de mando siguen caminando\u201d"},"content":{"rendered":"<p> \t\u201cDebido a que se ha venido incrementando el conflicto armado en Tacuey\u00f3, se reunieron las tres autoridades del territorio para hacer un recorrido en cada uno de los territorios de San Francisco, Toribio, Tacuey\u00f3. Para que el trabajo saliera bien hemos convocados al personal del Proyecto Nasa y a la comunidad en general\u201d. Dice Florencio Mestizo, coordinador jur\u00eddico del cabildo ind\u00edgena&nbsp; de sanfrancisco.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p> \tEn ese sentido, durante los d\u00edas 10 al 13 de Febrero del 2014, los tres cabildo que componen el proyecto Nasa de Toribio Cauca, decidieron caminar su territorio. Durante estos d\u00edas las comisiones conformadas por guardias, autoridades, profesores y estudiantes, recorrieron los diferentes caminos que cruzaban lomas, paramos y r\u00edos.<br \/> \tEl objetivo principal de esta iniciativa fue, \u201cverificar el territorio sobre las afectaciones del conflicto armado y al mismo tiempo visitar las familias que habitan en las zonas rurales apartadas del casco urbano\u201d. Seg\u00fan el gobernador de San Francisco coment\u00f3, a radio Pa\u00b4Yumat, que su comisi\u00f3n de trabajo recorri\u00f3 el camino ancestral que conduce del resguardo de San Francisco hacia la vereda Natal\u00e1.&nbsp; En el paso por el cerro Berl\u00edn, nuevamente la comunidad pudo constatar que los militares contin\u00faan haciendo contaminaci\u00f3n al sitio sagrado y que adem\u00e1s el ej\u00e9rcito no permite transitar libremente a los comuneros que necesitan del camino de herradura para transportarse hacia sus lugares de trabajo.<\/p>\n<p> \tTambi\u00e9n, manifestaron que la fuerza p\u00fablica no permite que los t\u00e9cnicos de radio Nasa entren al sitio para hacer el mantenimiento de los equipos de radio difusi\u00f3n comunitaria, por eso la comunidad indignada por este tipo de atropellos insisten en que la guardia debe continuar ejerciendo el control territorial para hacer frente a la violaci\u00f3n de los derechos humanos que sigue latente en los territorios ancestrales.<\/p>\n<p> \t\u201cLa Minga Territorial por la Vida y la Paz en su primer d\u00eda, deja ver sin lugar a dudas el compromiso que tienen las comunidades ind\u00edgenas pertenecientes a los diferentes resguardos del municipio de Toribio, por la defensa de derechos fundamentales de cualquier&nbsp; ser humano como lo son la vida y la paz, lo son por lo menos si se quiere vivir dignamente y sin lugar a dudas este encuentro deja ver significativos aportes desde los aspectos comunitarios y sociales.<\/p>\n<p> \tEs admirable como todas las personas adquieren un amor propio y nacen casi con esa naturaleza de defensa y resistencia por preservar la cultura, los derechos y lo que con trabajo y hasta vidas humanas han logrado conseguir. Sin importar los riesgos que corren al salir de sus hogares a la madruga, las largas traves\u00edas, dif\u00edciles cuestas y ascensos, el sol que inclemente azotaba y los peligros a los que podr\u00edan estar enfrentados a lo largo de la marcha a causa de la irracional guerra a la que todo un pa\u00eds est\u00e1 expuesto.<\/p>\n<p> \tParalelamente mientras la comunidad marchaba; madres, docentes o comuneros que no participaban en ella ejerc\u00edan una labor muy bonita, preparaban los alimentos y agua fresca para recibir a quienes participaban de la minga. Este acto deja mucho que aprender, es muy significativo observar como un acto social puede reunir alrededor del mismo, un conjunto de actividades que finalmente giran en torno a un solo prop\u00f3sito y en el que se pueden involucrar todas las personas sin llegar a la exclusi\u00f3n o divisi\u00f3n.<\/p>\n<p> \tEste caminar no necesariamente se puede ejecutar en su funci\u00f3n de verbo como tal, este caminar se hace cuando con dedicaci\u00f3n preparas los alimentos, cuando est\u00e1s pensando en la salud y seguridad de quienes lo est\u00e1n haciendo, para pensar en el bienestar de todo un pueblo.<\/p>\n<p> \tDe esta manera, las mingas son un ejemplo representativo de la unidad y la fuerza de un pueblo que busca a trav\u00e9s de la expresi\u00f3n que dejan sus huellas en cada paso que dan. O las que dejan las manos que construyen un bienestar para los caminantes, creando conciencia y sentido de pertenencia por preservar y cuidar un territorio de paz y armon\u00eda; pero tambi\u00e9n elevar una voz de resistencia contra las adversidades y los diferentes cambios a los que d\u00eda a d\u00eda el mundo est\u00e1 siendo sometido, cambios que en su gran mayor\u00eda se est\u00e1n dando para reprimir y esclavizar. Finalmente, estas acciones que son caracter\u00edsticas de los pueblos ind\u00edgenas nos invitan a pensar y replantear las concepciones que tenemos de la vida, la libertad y de eso que tanto llamamos \u2018Paz\u2019\u201d Argumenta&nbsp; la profesora JENNY ULABARRY, de la instituci\u00f3n educativa Natal\u00e1.<\/p>\n<p> \t\u201cLa minga realizada como caminata para expresar la voz de toda una comunidad frente a los diferentes acontecimientos de orden p\u00fablico, es muy productiva ya que incentiva al trabajo en equipo y tambi\u00e9n, a luchar en defensa del territorio de una manera pac\u00edfica y armoniosa con el medio ambiente.<\/p>\n<p> \tEsto genera un impacto en todas las partes involucradas en este conflicto, haciendo notar que la comunidad est\u00e1 cansada de que se violen todos sus derechos.&nbsp; \u2013 la comunidad es mayor\u00eda y quiere vivir en armon\u00eda con todos y a pervivir por muchas generaciones\u201d.&nbsp; Afirma el profesor Marzein Quintana, de la instituci\u00f3n educativa Natal\u00e1.<\/p>\n<p> \tEn este caminar de la palabra se pudo constatar una vez m\u00e1s que la poblaci\u00f3n afectada por el conflicto armado quiere vivir en tranquilidad. Por eso, esta gran minga de control territorial concluy\u00f3 con una audiencia p\u00fablica en el centro poblado de Tacuey\u00f3, donde participaron m\u00e1s de 1500 personas provenientes de las distintas veredas del municipio de Torib\u00edo, delegaciones de los resguardos circunvecinos, autoridades ind\u00edgenas de la Chab Wala Kiwe y delegados de la consejer\u00eda del Cric. Se dio a conocer en la audiencia y por las emisoras comunitarias el documento final que denuncia las diferentes afectaciones a los Derechos Humanos.<\/p>\n<p> \t<em><strong>Tejido de Comunicaci\u00f3n del Pueblo Nasa<\/strong><\/em><br \/> \t&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cDebido a que se ha venido incrementando el conflicto armado en Tacuey\u00f3, se reunieron las tres autoridades del territorio para hacer un recorrido en cada uno de los territorios de San Francisco, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":7062,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[73],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7063"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7063"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7063\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7062"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7063"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7063"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7063"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}