{"id":7111,"date":"2014-03-01T00:37:46","date_gmt":"2014-03-01T00:37:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2014\/03\/01\/jambalo-continuamos-siendo-victimas-del-conflicto-armado\/"},"modified":"2014-03-01T00:37:46","modified_gmt":"2014-03-01T00:37:46","slug":"jambalo-continuamos-siendo-victimas-del-conflicto-armado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2014\/03\/01\/jambalo-continuamos-siendo-victimas-del-conflicto-armado\/","title":{"rendered":"Jambal\u00f3: Continuamos siendo v\u00edctimas del conflicto armado"},"content":{"rendered":"

\t<\/strong>COMUNICA A LA OPINI\u00d3N P\u00daBLICA: La Autoridad Tradicional Nej Wesx de Jambal\u00f3 comunicamos y denunciamos ante la opini\u00f3n p\u00fablica Nacional e Internacional, que nuevamente somos v\u00edctima del conflicto armado.<\/p>\n

<\/p>\n

\tEl d\u00eda jueves 20 de febrero de 2014  aproximadamente a  las 7.30 p.m.,  se  dio un enfrentamiento de los actores armados en las veredas de (Guayope, el Maco y Epiro), que dur\u00f3  aproximadamente hora y media, que dejo como resultado tres viviendas de comunero de Guayope afectadas  con impacto de balas.<\/p>\n

\tEl d\u00eda 21 de febrero del 2014, hacia las 8:00 a.m., hasta aproximadamente la 1:30 p.m; el Ej\u00e9rcito Nacional y la guerrilla de las FARC se enfrentar en medio del caser\u00edo de la Vereda de Guayope, adem\u00e1s de las Instituciones educativas de KWESX PIYA YAT Y CHIMICUETO,  entorpeciendo la pervivencia y el desarrollo de los planes de vida del territorio y la autonom\u00eda de los pueblos ind\u00edgenas. Y dejando como resultado un fallecido y dos heridos pertenecientes a la fuerza p\u00fablica,  causando a nuestra comunidad afectaciones psicol\u00f3gicas, da\u00f1os a las aulas escolares por los impactos de los cruce de las balas, tambi\u00e9n dej\u00e1ndonos sin poder continuar las actividades  Agr\u00edcolas y Acad\u00e9micas de nuestra comunidad civil, provocando desplazamiento de todo el grupo familiar al sitio de asamblea permanente.
\t 
\tDe las misma manera, el d\u00eda 21 de febrero de 2014, aproximadamente a las 6:50 p.m., sobre la v\u00eda p\u00fablica que conduce de la Mina a Santander de Quilichao, en el sitio denominado la Balastrera de la Vereda Chimicueto del Resguardo Municipio de  Jambal\u00f3, la Guerrilla de las FARC atento con sevicia la Misi\u00f3n Humanitaria del Tejido Defensa de La Vida de la Asociaci\u00f3n de Cabildos Ind\u00edgenas del Norte del Cauca ACIN, con seis impactos de fusil en el veh\u00edculo, dejando como resultado tres personas gravemente heridas y cinco personas ilesas.<\/p>\n

\tEl d\u00eda 25 de febrero fueron amenazados, algunos estudiantes de la instituci\u00f3n educativa KWESX PIYA YAT( casa donde aprendemos) por no colaborar y contribuir  a las pol\u00edticas guerreristas  en las milicias de las Farc, y manifestaron que si siguen las organizaciones del cabildo ind\u00edgena, esta instituci\u00f3n ser atentado con artefacto explosivo( bomba) u otro mecanismo. Teniendo en cuenta que no es la primera vez que esta instituci\u00f3n sufre el flagelo del conflicto armado, ya que en el a\u00f1o 2012, fueron v\u00edctimas de reclutamiento forzado y que hoy pretenden implementarlo en todas las instituciones educativas  del resguardo ind\u00edgena.<\/p>\n

\tAl amanecer el d\u00eda 26 de febrero,  del presente, en la instituci\u00f3n educativa  Bachillerato T\u00e9cnico Agr\u00edcola de Jambal\u00f3 (\u00e1rea urbana), se encontr\u00f3 instalado un artefacto explosivo que puso en riesgo  a la comunidad educativa de dicha instituci\u00f3n. El cual fue detonado por la fuerza p\u00fablica de forma controlada. Teniendo en cuenta que no es la primera vez que se viola el derecho de la educaci\u00f3n  en esta instituci\u00f3n,  y que  sufre el flagelo del conflicto armado, ya que en el a\u00f1o 2012, fueron heridos tres ni\u00f1os gravemente al manipular un artefacto explosivo que se encontraron en el establecimiento educativo. Debido a estos hechos presentados el d\u00eda de hoy, de manera inmediata fueron suspendidas las labores acad\u00e9micas.<\/p>\n

\tLas autoridades Tradicionales y el pueblo Nasa, solicitamos el cumplimiento efectivo seg\u00fan lo establecido en el Auto 004 de la Corte Constitucional, es uno de los 34 pueblos ind\u00edgenas de Colombia que est\u00e1 en riesgo de desplazamiento forzado y extinci\u00f3n cultural y social, por causa del Conflicto armado, ordenando al gobierno nacional, implementar de forma consultada con nosotros un Plan de Salvaguarda y un programa de garant\u00edas para 102 pueblos ind\u00edgenas del pa\u00eds, lo cual no se ha cumplido. Adem\u00e1s la Comisi\u00f3n Interamericana de Derechos Humanos de la OEA, en noviembre 2011, emiti\u00f3 una orden al gobierno colombiano de adoptar en forma concertada medidas cautelares para garantizar la vida, la integridad f\u00edsica y cultural de manera colectiva para los integrantes del Pueblo Ind\u00edgena Nasa de los Resguardos de Jambal\u00f3, medida  que a\u00fan no se ha cumplido.<\/p>\n

\tAsimismo, Las autoridades Tradicionales NEJ WESX, RECHAZAMOS Y DENUNCIAMOS los hechos ocurridos a nivel Nacional e Internacional frente a la violaci\u00f3n de Derechos Humanos, en defensa de la vida y el territorio y solicitar a los organismos de Derechos Humanos, Personer\u00eda Municipal, Defensor\u00eda del Pueblo, Cruz Roja Internacional, Derecho Internacional Humanitario Iglesia Cat\u00f3lica y otros organismos neutrales, a estar en la expectativa de cualquier desarmon\u00eda territorial que se presente en cualquier momento en el territorio para incidir en la ayuda inmediata y humanitaria.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tDado por<\/strong>
\tLAS AUTORIDADES TRADICIONALES   NEJ WESX DEL RESGUARDO INDIGENA DE JAMBAL\u00d3.<\/strong>
\t 
\t <\/p>\n

\t RESOLUCI\u00d3N No. 04
\t26 DE FEBRERO DE 2014
\t <\/strong>Control territorial por agudizaci\u00f3n del Conflicto armado.<\/strong><\/span>
\t <\/p>\n

\tLa autoridad tradicional NEJ WEXS del resguardo de J\u00e1mbalo, seg\u00fan atribuciones jurisdiccionales, de acuerdo con los usos y costumbres que le confiere la ley de origen, las normas contempladas en la ley 89 de 1890, la ley 21 de 1991, los art\u00edculos 246 y 330 y 56 transitorio de la constituci\u00f3n pol\u00edtica de Colombia y la Declaraci\u00f3n Universal de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas y previo las siguientes,
\t 
\tCONSIDERACIONES:<\/strong><\/p>\n

\t 1. Que antes de ser colombianos somos Pueblos Ind\u00edgenas y siempre hemos mantenido las diversas formas de control social seg\u00fan usos y costumbres en el territorio, en defensa de la autonom\u00eda, armon\u00eda y equilibrio de nuestra madre naturaleza.<\/p>\n

\t 2. Que los Pueblos Ind\u00edgenas somos aut\u00f3nomos para definir nuestras formas de control social y hacer uso del derecho propio de acuerdo con la ley de origen, ratificada por el bloque de constitucionalidad sobre los derechos de los pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n

\t 3. Seg\u00fan la constituci\u00f3n pol\u00edtica de Colombia del 1991, es deber de los gobiernos, con la participaci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas, desarrollar pol\u00edticas tendientes al fortalecimiento de la diversidad cultural para  la pervivencia como pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n

\t 4. Que los pueblos ind\u00edgenas de manera sistem\u00e1tica, somos v\u00edctimas de la pol\u00edtica de globalizaci\u00f3n que influye de manera negativa en el desarrollo de nuestro Plan de Vida comunitario.<\/p>\n

\t 5. Que los pueblos ind\u00edgenas por m\u00e1s de cinco siglos somos permanentes  v\u00edctimas de una violencia y una guerra que no es nuestra pero  sufrimos las consecuencias de manera constante y directa que llega a nuestros territorios en cada \u00e9poca disfrazados de diferentes formas para agredir y despojarnos de nuestros derechos ancestrales.<\/p>\n

\t 6. Que el pueblo Nasa, seg\u00fan el Auto 004 de la Corte Constitucional, es uno de los 34 pueblos ind\u00edgenas de Colombia que est\u00e1 en riesgo de desplazamiento forzado y extinci\u00f3n cultural y social, por causa del Conflicto armado, ordenando al gobierno nacional, implementar de forma consultada con nosotros un Plan de Salvaguarda y un programa de garant\u00edas para 102 pueblos ind\u00edgenas del pa\u00eds, lo cual no se ha cumplido. Adem\u00e1s la Comisi\u00f3n Interamericana de Derechos Humanos de la OEA, en noviembre 2011, emiti\u00f3 una orden al gobierno colombiano de adoptar en forma concertada medidas cautelares para garantizar la vida, la integridad f\u00edsica y cultural de manera colectiva para los integrantes del Pueblo Ind\u00edgena Nasa de los Resguardos de Jambal\u00f3, San Francisco, Torib\u00edo y Tacuey\u00f3, medida  que a\u00fan no se ha cumplido.<\/p>\n

\t 7. Que de acuerdo a los  mandatos acordados en diferentes espacios comunitarios de las asambleas del Proyecto Global, Juntas Directivas  y congresos Zonales, Regionales y nacional, es deber de la comunidad y sus autoridades de manera aut\u00f3noma ejercer el control y la defensa territorial para la pervivencia como pueblos originarios, para ello se han implementado los planes de emergencia territorial y humanitario.<\/p>\n

\t 8.Que la comunidad nasa, autoridad tradicional NEJ WESX, los kiwe thegna (guardia ind\u00edgena) los khabuwesx (autoridad veredal) en coordinaci\u00f3n con el alcalde del municipio y resguardo ind\u00edgena de Jambal\u00f3 adelantaron las acciones humanitarias y de control territorial, por causa del conflicto armado y en particular los hechos ocurrido los d\u00edas 20 y 21, de febrero del presente a\u00f1o, en la vereda Guayope, El Maco, El Epiro y adem\u00e1s de las Instituciones KWESX PIYA YAT y la instituci\u00f3n Educativa Chimicueto en la  jurisdicci\u00f3n de este municipio, teniendo en cuenta lo establecido en el decreto ley 4633 de 2011, en lo correspondientes a la atenci\u00f3n reparaci\u00f3n integral de v\u00edctimas y restituci\u00f3n de tierras, para efectos de valorar los da\u00f1os y afectaciones ocasionados por el conflicto armado a la comunidad.<\/p>\n

\t 9. Los pueblos ind\u00edgenas en ejercicio de nuestra autonom\u00eda y en la b\u00fasqueda de conseguir una paz integral y duradera, seguimos propendiendo por el control del territorio y en aras de una  soluci\u00f3n pol\u00edtica y negociada al conflicto armado mediante di\u00e1logos donde participe la Sociedad Civil y los Organismos Humanitarios, para lo cual es imprescindible el debate p\u00fablico con los actores armados.
\t 
\tTeniendo en  cuenta las consideraciones  anteriores y seg\u00fan orientaciones culturales, con el acompa\u00f1amiento de las dem\u00e1s autoridades  ind\u00edgenas  representados en el Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca (CRIC)<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tRESOLVEMOS:<\/strong><\/p>\n

\tPRIMERO: Activar el Plan de Emergencia Territorial y humanitario en todas las comunidades de Jambal\u00f3 orientados por las autoridades tradicionales y los Kiwe Thegnas y Retomar el ejercicio de control territorial, mediante acciones de resistencia pac\u00edfica ratificadas por la Asambleas del Proyecto Global por los antecedentes ya mencionados.
\t 
\tSEGUNDO: Denunciar p\u00fablicamente las diversas afectaciones de la militarizaci\u00f3n y la confrontaci\u00f3n armada en el territorio entre la fuerza p\u00fablica y la guerrilla de las FARC en los \u00faltimos d\u00edas, meses y a\u00f1os, que no permiten la pervivencia y el desarrollo de los planes de vida, el territorio y la autonom\u00eda de los pueblos ind\u00edgenas.
\t 
\tTERCERO: Declarar la emergencia territorial y humanitaria  frente a las violaciones de los DDHH Y DIH por parte de los actores armados en confrontaci\u00f3n y por los  mismos anuncios de m\u00e1s militarizaci\u00f3n del territorio.
\t 
\tCUARTO: Declarar la asamblea permanente de movilizaci\u00f3n del pueblo ind\u00edgena del territorio ancestral de Sat Tama Kiwe Jambal\u00f3, en el marco del control territorial y el ejercicio de gobierno propio, y adoptando las medidas y acciones definidas en la Asamblea del Proyecto Global.
\t 
\tQUINTO: Suspender todas las actividades acad\u00e9micas, eventos culturales y recreativos (cantinas, billares, guarapear\u00edas, fiestas, entre otros) en las veredas y barrios del resguardo-municipio de Jambal\u00f3, hasta nueva orden que ser\u00e1 definida por la Asamblea Permanente.<\/p>\n

\tSEXTO: El personal que labora en la estructura local, zonal y regional debe participar activamente en la asamblea permanente.<\/p>\n

\tSEPTIMO: Activar la guardia ind\u00edgena y los sitios de control territorial establecidos en el territorio, buscando estrategias de sostenimiento para garantizar los derechos, defensa de la Vida  y resistencia como pueblos.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tOCTAVO: Las acciones de resistencia se realizaran de manera pac\u00edfica y coordinada con las autoridades tradicionales del nivel local, zonal y regional, organismos de Derechos Humanos y la Defensor\u00eda del Pueblo.<\/p>\n

\tNOVENO: Implementar una denuncia Nacional e internacional contra el Gobierno nacional, las fuerzas militares y dem\u00e1s actores armados, por violaci\u00f3n permanente a los derechos Humanos y derecho Internacional Humanitario en el territorio ind\u00edgena de Jambal\u00f3.<\/p>\n

\tD\u00c9CIMO: Quien incumpla la resoluci\u00f3n de emergencia territorial y humanitaria en nuestro territorio ser\u00e1 llamado para aplicaci\u00f3n de remedio, seg\u00fan usos y costumbres de conformidad con la legislaci\u00f3n de autonom\u00eda Territorial.<\/p>\n

\tLa presente resoluci\u00f3n rige a partir de la fecha de publicaci\u00f3n.
\t 
\tComun\u00edquese  y c\u00famplase
\tAUTORIDADES TRADICIONALES  NEJ WESX DEL RESGUARDO INDIGENAS DE JAMBAL\u00d3<\/strong>.
\t <\/p>\n

\t26 De Febrero Del 2014.<\/strong><\/p>\n

\t <\/p>\n

\thttp:\/\/www.cabildojambalo.org\/index.php\/emivoces\/206-continuamos-siendo-victimas-del-conflicto-armado
\t <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

COMUNICA A LA OPINI\u00d3N P\u00daBLICA: La Autoridad Tradicional Nej Wesx de Jambal\u00f3 comunicamos y denunciamos ante la opini\u00f3n p\u00fablica Nacional e Internacional, que nuevamente somos v\u00edctima del conflicto armado.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":7110,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[73],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7111"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7111"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7111\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7110"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7111"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7111"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7111"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}