{"id":7157,"date":"2014-03-11T00:14:01","date_gmt":"2014-03-11T00:14:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2014\/03\/11\/pukara-no-91-la-nacion-aymara-pasado-presente-y-futuro\/"},"modified":"2014-03-11T00:14:01","modified_gmt":"2014-03-11T00:14:01","slug":"pukara-no-91-la-nacion-aymara-pasado-presente-y-futuro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2014\/03\/11\/pukara-no-91-la-nacion-aymara-pasado-presente-y-futuro\/","title":{"rendered":"Pukara N\u00ba 91: La Naci\u00f3n Aymara, pasado, presente y futuro"},"content":{"rendered":"<\/p>\n<div>\n<div> \t\tEDITORIAL:&nbsp;Inundaciones y c\u00e1lculos pol\u00edticos.&nbsp;La no declaratoria de las regiones inundadas como zonas de desastre natural obedece, seguramente, a c\u00e1lculos pol\u00edticos que generar resultados contraproducentes para el actual gobierno.<\/div>\n<div> \t\t&nbsp;<\/div>\n<div> \t\t&nbsp;<\/div>\n<p> \t <!--more-->  <\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<span style=\"font-size:14px;\"><strong>Ent\u00e9rese leyendo el Pukara N\u00ba 91<\/strong><\/span><\/div>\n<div> \t<span style=\"font-size:14px;\"><strong>Pukara N\u00ba 91, Marzo de 2014<\/strong><\/span><\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tUsted puede leer estos art\u00edculo ingresando a: &nbsp;<a href=\"http:\/\/www.periodicopukara.com\/archivos\/pukara-91.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">http:\/\/www.periodicopukara.com\/archivos\/pukara-91.pdf<\/a><\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<strong>EDITORIAL:<\/strong><\/div>\n<div> \t<strong>Inundaciones y c\u00e1lculos pol\u00edticos<\/strong><\/div>\n<div> \tLa no declaratoria de las regiones inundadas como zonas de desastre natural obedece, seguramente, a c\u00e1lculos pol\u00edticos que generar resultados contraproducentes para el actual gobierno.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<strong>EL TEMA DEL MES:<\/strong><\/div>\n<div> \t<strong>La Naci\u00f3n aymara, pasado, presente y futuro<\/strong><\/div>\n<div> \tGuillermo V\u00e1squez Cuentas analice los posibles escenarios en que puede concretizarse la vocaci\u00f3n nacional del pueblo aymara. \u00bfLiberaci\u00f3n nacional al estilo del proceso descolonizador mundial de los a\u00f1os 60?<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<strong>OTROS TEMAS:<\/strong><\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<strong>\u00bfDe qu\u00e9 hablamos cuando hablamos de democracia? &nbsp;<\/strong><\/div>\n<div> \tEl concepto de democracia ha adquirido nuevas connotaciones con la experiencia plurinacional, pero tambi\u00e9n imprecisiones que son necesarias corregir, opina Christian Jim\u00e9nez Kanahuaty.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<strong>El futuro de la descolonizaci\u00f3n democr\u00e1tica (II)<\/strong><\/div>\n<div> \tParte final de un trabajo de Nic\u00f3medes Cejas: \u00bfC\u00f3mo deber\u00eda enfrentar el movimiento indianista y katarista el reto de la descolonizaci\u00f3n democr\u00e1tica?<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<strong>\u201cEl CONAMAQ est\u00e1 decidido a continuar con la lucha\u201d<\/strong><\/div>\n<div> \tJos\u00e9 Luis Saavedra presenta una cr\u00f3nica del primer ataque que sufri\u00f3 la sede de CONAMAQ el 10 de diciembre de 2013 por parte de ind\u00edgenas allegados al actual gobierno.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<strong>\u00bfEtnocidio en Bolivia? \u00bfAhora?<\/strong><\/div>\n<div> \tLa mendicidad, la precariedad y el marginamiento que se pensaba iban a desaparecer en Bolivia son caracter\u00edsticas del ind\u00edgena actual, condici\u00f3n que puede desembocar en un descarnado etnocidio, opina F\u00e9lix Willka.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<strong>Los campesinos del altiplano opinan<\/strong><\/div>\n<div> \tMauricio Mamani repercute la palabra aymara, expresada como an\u00e1lisis de una visita de Evo Morales a una comunidad del altiplano.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<strong>Hay que salvar a nuestra cultura de las garras del culturalismo<\/strong><\/div>\n<div> \tLa creencia de que el indio vive en una cultura petrificada y que el cambio es alienaci\u00f3n, o mestizaje, es consecuencia de una aproximaci\u00f3n ideol\u00f3gica de nefasta intencionalidad pol\u00edtica, afirma Carlos Macusaya.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<strong>\u00bfEl macarr\u00f3n, para que persista la lawa?<\/strong><\/div>\n<div> \tPedro Portugal comenta una reciente publicaci\u00f3n sobre la seguridad alimentaria, fundamentada en una investigaci\u00f3n en la poblaci\u00f3n de Caporaya, Cochabamba.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<strong>Firma de convenio de unidad indianista-katarista<\/strong><\/div>\n<div> \tEl 5 de febrero se firm\u00f3 en el Sal\u00f3n Andr\u00e9s Iba\u00f1ez del Senado un convenio entre dirigentes hist\u00f3ricos indianistas y katarista.<\/div>\n<div> \tPresentamos un resumen de ese evento.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<a href=\"http:\/\/www.periodicopukara.com\/archivos\/pukara-91.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">http:\/\/www.periodicopukara.com\/archivos\/pukara-91.pdf<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>EDITORIAL:&nbsp;Inundaciones y c\u00e1lculos pol\u00edticos.&nbsp;La no declaratoria de las regiones inundadas como zonas de desastre natural obedece, seguramente, a c\u00e1lculos pol\u00edticos que generar resultados contraproducentes para el actual gobierno. &nbsp; &nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":6370,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7157"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7157"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7157\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6370"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7157"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7157"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7157"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}