{"id":7266,"date":"2014-04-07T14:05:06","date_gmt":"2014-04-07T14:05:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2014\/04\/07\/cauca-la-minga-continua-en-defensa-de-la-madre-tierra\/"},"modified":"2014-04-07T14:05:06","modified_gmt":"2014-04-07T14:05:06","slug":"cauca-la-minga-continua-en-defensa-de-la-madre-tierra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2014\/04\/07\/cauca-la-minga-continua-en-defensa-de-la-madre-tierra\/","title":{"rendered":"Cauca: La minga contin\u00faa en defensa de la Madre Tierra"},"content":{"rendered":"
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\t\u201cNo queremos m\u00e1s explotaci\u00f3n minera, queremos agua para nuestro hijos del ma\u00f1ana\u201d, fueron las palabras que gritaron los comuneros contra el flagelo que destruye la Madre Tierra en las comunidades ind\u00edgenas.<\/div>\n

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\tCon aproximadamente 1500 personas de los resguardos ind\u00edgenas de Huellas, L\u00f3pez Adentro y Toez. La participaci\u00f3n de algunos representantes de la ACIN, CRIC; de las comunidades afros y campesinos; y el acompa\u00f1amiento de la guardia ind\u00edgena de Jambal\u00f3, Toribio y San Francisco. Se procedi\u00f3 a caminar hasta la vereda Santa Rita del territorio ind\u00edgena El Nilo, el d\u00eda jueves 3 de abril, para hacer cumplir el mandato de la comunidad <\/a>donde manifiesta que no se est\u00e1 de acuerdo con la miner\u00eda y por eso se procedi\u00f3 a retirar las m\u00e1quinas que estaban haciendo explotaci\u00f3n minera en el r\u00edo Palo.<\/div>\n
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\tLos cabildos ind\u00edgenas de Huellas, Toez y L\u00f3pez Adentro, se articularon para realizar acciones en conjunto frente a la miner\u00eda. Esta actividad ha llegado de manera irrespetuosa al territorio, colocando a la comunidad en contradicciones y en divisiones, donde se les ha dado trabajo en la miner\u00eda a los mismos comuneros, haciendo m\u00e1s dif\u00edcil la situaci\u00f3n territorial.<\/div>\n
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\tA orillas del r\u00edo Palo se encontraban las maquinarias ya escarbando, donde hab\u00edan escavado gran parte de terreno haciendo pozos para lavar el material removido por las retroexcavadoras. Es as\u00ed que al llegar al lugar se encontraron cuatros m\u00e1quinas retroexcavadora y cuatro dragas, la comunidad al ver este desastre pidi\u00f3 que se retiraran de inmediato de la vereda Santa Rita.<\/div>\n
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\t\"\"La comunidad que se encontraba en minga por la defensa del territorio, no fue bienvenida por los trabajadores de la mina. Al llegar recibieron maltrato verbal, expresiones de insulto: \u201cindios sin oficios, maleducados, irrespetos, da\u00f1inos\u201d. El dialogo con las personas quienes se encontraban trabajando en la explotaci\u00f3n de la mina, se hizo muy dif\u00edcil. Cuando se quer\u00eda conversar, alguno de ellos, siempre respond\u00edan de manera airada y grotesca, hasta provocar molestias a la comunidad, haciendo cada vez m\u00e1s dif\u00edcil la situaci\u00f3n donde en algunas ocasiones hubo empujones de mineros inconformes hacia la guardia ind\u00edgena. En esta ocasi\u00f3n un guardia ind\u00edgena result\u00f3 herido en la parte posterior de la cabeza, al ser alcanzado por una piedra que lanzaron dentro del alboroto por quienes estaban en desacuerdo con la mina, el herido fue atendi\u00f3 por los promotores de salud y  las cosas no pasaron a mayores consecuencias.<\/div>\n
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\tDespu\u00e9s de este hecho ocurrido y antes de que la comunidad tomara otras decisiones, los operarios de las retroexcavadoras decidieron encender los motores de las m\u00e1quinas para salir del lugar, ya que se estaba poniendo m\u00e1s tenso. La comunidad rodeo las maquinarias hasta que salieran a un lugar determinado y otra comisi\u00f3n de la comunidad fue hasta otro lugar donde estaban explotando y sacaron otras dos retroexcavadoras que se encontraban escondidas en medio de una huerta entre los \u00e1rboles grandes. Tambi\u00e9n se encontr\u00f3 otra draga que tambi\u00e9n fue sacada hasta el punto de la vereda Santa Rita donde iban a ser custodias por el consejo municipal hasta nueva orden.<\/div>\n
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\tUnas de las situaciones que ha preocupado a las autoridades y a la comunidad en general, es el arrendamiento de tierras a personas que quieren hacer miner\u00eda, poni\u00e9ndole un valor econ\u00f3mico a la Madre Tierra. Los mineros dicen que las tierras no se da\u00f1an y lo r\u00edos no se contaminan, porque creen todo se arregla tapando los pozos nuevamente. Pero no analizan que esa tierra queda totalmente lavada y que al sembrar nuevamente los productos no crecen con el mismo desarrollo que se debe tener, porque el suelo queda sin elementos prote\u00ednicos que hace que las plantas den frutos.  <\/div>\n
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\tPor otro lado, los mineros comentan que las tierras arrendadas son pagadas seg\u00fan el oro que saquen, a cambio de que los dejen trabajar en la miner\u00eda, sin pensar en el da\u00f1o que le est\u00e1n haciendo a las aguas del r\u00edo Palo, con el derrame de qu\u00edmicos de combustible que riegan las m\u00e1quinas.<\/div>\n
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\tMiguel Secue, mayor ind\u00edgena de L\u00f3pez Adentro nos cuenta que: \u201cSan billete est\u00e1 perjudicando algunos comuneros con su ambici\u00f3n econ\u00f3mica, desde que se recuper\u00f3 las tierras se predec\u00eda  que los siguientes problemas serian por la ambici\u00f3n del jornal. Anteriormente se recuperaron las tierras para no seguir jornaleando donde los terratenientes. Hago un llamado para que los gobernadores y dem\u00e1s autoridades ind\u00edgenas pongan carta en el asunto antes de que se expanda la fiebre por el oro. Hace treinta a\u00f1os atr\u00e1s el sue\u00f1o de recuperar las tierras era para los hijos, m\u00e1s no para que se arrendaran y luego siguieran siendo jornaleros de sus propias tierras\u201d.<\/div>\n
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\tEl alcalde del municipio de Caloto, Jorge Arias, dijo que: \u201cLa miner\u00eda ilegal es una de las m\u00e1s pol\u00e9micas en Colombia, es urgente que el gobierno nacional paute unas pol\u00edticas en defensa de la Madre Tierra que no solo afecta a las comunidades ind\u00edgenas y afro si no que est\u00e1 acabando con la vida. La miner\u00eda ha causado grandes lesiones a la Madre Tierra y tambi\u00e9n ha causado roturas al tejido social, colocando a las comunidades en confrontaci\u00f3n\u201d.<\/div>\n
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\tEl gobernador ind\u00edgena de Huellas – Caloto, hace la reflexi\u00f3n de que: \u201cLas tierras que hoy se est\u00e1n librando de la miner\u00eda es para que los ni\u00f1os en el futuro tenga como herencia un ambiente sano y que puedan tomar el agua libre de venenos que deja la miner\u00eda. Esta miner\u00eda viene endulzando a la comunidad ofreci\u00e9ndole plata que solo sirve para fraccionar la comunidad. Esta acci\u00f3n de control territorial es una prevenci\u00f3n ante los problemas sociales y para evitar m\u00e1s la destrucci\u00f3n de la Madre Tierra, si hoy sacamos 6 m\u00e1quinas, en el d\u00eda de ma\u00f1a cu\u00e1ntas m\u00e1quinas tocar\u00eda sacar, por ahora queda la tarea de seguir sacando las m\u00e1quinas que se encuentran en el corregimiento El Palo \u2013 Caloto\u201d.<\/div>\n
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\tEl gobernador de Huellas finaliz\u00f3 diciendo que: \u201cLa prevenci\u00f3n que se quiere con la comunidad de los tres resguardos de L\u00f3pez Adentro, el Nilo y Huellas, se trabaja para que estas mineras despu\u00e9s que sigan creciendo no generen un impacto social, como en otras mineras en Colombia, que ha generado prostituci\u00f3n, velaciones, el aumento de consumo de alcohol y sustancias alucin\u00f3genas, y enfermedades cancer\u00edgenas que generan los qu\u00edmicos que utilizan para extraer el oro\u201d.<\/div>\n
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\tEstas no son las primeras acciones de control territorial frente a la miner\u00eda en el norte del Cauca, recordemos que el d\u00eda 21 de febrero de 2013, las comunidades del Resguardo Ind\u00edgena de Munchique, el Cabildo Urbano de Santander de Quilichao y el Resguardo Ind\u00edgena de Canoas se unieron para sacar la miner\u00eda en la parte alta de Munchique los tigres. As\u00ed como tambi\u00e9n las comunidades de L\u00f3pez Adentro y las comunidades afros se unieron el d\u00eda 22 y 23 de octubre del 2013 para sacar 2 retroexcavadoras y dos dragas mientras en la v\u00eda la Panamericana se movilizaban los ind\u00edgenas del Cauca. En esta movilizaci\u00f3n nacional del 2013 se present\u00f3 una agenda, donde solo negociaron tres puntos <\/a>con el gobierno: Territorio; Autonom\u00eda y Gobernabilidad; Derechos Humanos, Conflicto Armado y Paz, quedando pendientes los problemas de fondo: Sector Minero Energ\u00e9tico, Tratados de Libre Comercio, Pol\u00edtica Agraria y la militarizaci\u00f3n en los territorios ind\u00edgenas, problemas que siguen intactos.<\/div>\n
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\tPor: Tejido de Comunicaci\u00f3n de Relaciones Externas para la Verdad y la Vida<\/strong><\/div>\n
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\u201cNo queremos m\u00e1s explotaci\u00f3n minera, queremos agua para nuestro hijos del ma\u00f1ana\u201d, fueron las palabras que gritaron los comuneros contra el flagelo que destruye la Madre Tierra en las comunidades ind\u00edgenas.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":7264,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[73],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7266"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7266"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7266\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7264"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7266"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7266"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7266"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}