\tEl pueblo Ind\u00edgena \u201cTontotuna\u201d Totoroez en uso aut\u00f3nomo de los derechos leg\u00edtimos y originarios en el marco del derecho mayor, ley 89 de 1890, Constituci\u00f3n Nacional de 1991, el convenio 169 de la OIT, ley 21 de 1991, la declaraci\u00f3n internacional de los derechos humanos, la sentencia T0-25 del 2004 que dio origen a al auto 004 del 29 de enero del 2009 y art\u00edculo 246 de la constituci\u00f3n pol\u00edtica de Colombia.<\/p>\n
<\/p>\n
\tCONSIDERANDO:<\/strong><\/p>\n \tQue nuestro territorio goza de soberan\u00eda plena, gobernada y administrada por la comunidad del pueblo \u201cTONTOTUNA\u201d Totoroez a trav\u00e9s de las autoridades espirituales y tradicionales (cabildo), facultadas por las normas leg\u00edtimas y legales que certifican que nuestro territorio es inajenable, imprescriptible e inembargable.<\/p>\n \tQue nuestro territorio es y ser\u00e1 protegido por la comunidad a lo largo y ancho del mismo, y que estar\u00e1 orientado por nuestra autoridad como entidad p\u00fablica de car\u00e1cter especial.<\/p>\n \tQue las normas establecidas por el congreso de la rep\u00fablica sobre el ordenamiento territorial NO ser\u00e1n aplicadas dentro de nuestro espacio territorial sin haber agotado los procedimientos de pre consulta, consulta y pos consulta. (Art. 286 CP. 91).<\/p>\n \tQue los actores armados de derecha e izquierda, no deben estar, ni incidir en los procesos y procedimientos de control territorial, pol\u00edticos, administrativos, econ\u00f3micos, jur\u00eddicos y sociales de nuestra comunidad.<\/p>\n \tQue el conflicto armado que vive el pa\u00eds no debe involucrar a la comunidad, directa e indirectamente en las confrontaciones armadas que ponen en riesgo la vida, la cultura y los derechos fundamentales de la poblaci\u00f3n ind\u00edgena. Sentencia T025 del 2004, declaraci\u00f3n internacional de los derechos humanos de los pueblos ind\u00edgenas, resoluci\u00f3n de Vitonc\u00f3 de 1985.<\/p>\n \tQue los actores armados no ingresaran al territorio a realizar acciones velicas utilizando las viviendas, salones culturales, escuelas, sitios sagrados como espacios de vida y dem\u00e1s infraestructuras, como trincheras, colocando como escudo humano a la comunidad ind\u00edgena del pueblo \u201cTontotuna\u201d Totoroez.<\/p>\n \tQue ning\u00fan actor armado reclutar\u00e1 para sus filas armadas, a los comuneros ind\u00edgenas (ni\u00f1os, j\u00f3venes y mujeres) caso contrario se adelantaran los procedimientos necesarios y se har\u00e1 de conocimiento p\u00fablico para la demanda ante la comunidad internacional, y los entes que velan por los derechos humanos.<\/p>\n \tQue los actores armados no utilizaran a las j\u00f3venes ind\u00edgenas como estrategia de guerra poniendo en grave riesgo la integridad cultural del pueblo Totoroez, \u201cno habr\u00e1 enamoramiento\u201d.<\/p>\n \tNing\u00fan actor armado del gobierno o grupo insurgente puede incursionar en el territorio ind\u00edgena Totoroez \u201cTontotuna\u201d a ocasionar atropellos a los comuneros, se\u00f1alamientos, estigmatizaci\u00f3n a los dirigentes y violaci\u00f3n de los derechos humanos y el derecho internacional humanitario.<\/p>\n \tQue la comunidad hace p\u00fablica la decisi\u00f3n tomada y har\u00e1 el seguimiento para que lo manifestado en esta posici\u00f3n pol\u00edtica sea llevada a la practica en el tiempo y en el espacio determinado por la comunidad y autoridad tradicional.<\/p>\n \tEsta posici\u00f3n se sustenta desde el derecho mayor y las normas que validan nuestros derechos, normas desde el nivel nacional e internacional.<\/p>\n \tNuestra AUTORIDAD TRADICIONAL Y CULTURAL: cuentan con Formas propias de Gobierno, de Administraci\u00f3n Territorial y socio cultural originario, \u00daNICAS RESPONSABLES de mantener nuestras formas, usos y costumbres de vivencia y convivencia dentro de nuestro espacio territorial y espiritual; dejado por nuestros mayores y nuestros esp\u00edritus creadores, posibilitadores de la vida; LA TIERRA COMO NUESTRA MADRE que da la vida para todo SER NATURAL, ESPIRITUAL Y HUMANO. Tenemos la responsabilidad y la tarea de cuidar y fortalecer todo un contexto de convivencia entre nosotros y nuestros esp\u00edritus, partiendo de la diferencia de pensamiento, territorio y la autoridad, que nos particulariza de los dem\u00e1s pueblos ind\u00edgenas hermanos.<\/p>\n \tAnte los anteriormente expuesto.<\/p>\n \tRESUELVE<\/strong><\/p>\n \tART\u00cdCULO PRIMERO: El cabildo ind\u00edgena del pueblo Tontotuna como autoridad tradicional dentro del territorio y en uso de sus facultades legales, iniciara acciones en defensa y control territorial en todo el resguardo en coordinaci\u00f3n con la guardia ind\u00edgena y las comunidades, especialmente sobre las v\u00edas de comunicaci\u00f3n y lugares donde pueda instalarse actores armados como la fuerza p\u00fablica, grupos al margen de la ley o guerrilla.<\/p>\n \tARTICULO SEGUNDO. Todo programa o proyecto a desarrollarse en el territorio del pueblo Tontotuna, debe consultarse previamente con las autoridades tradicionales y las comunidades quienes definir\u00e1n si se ejecuta o no en el territorio. En uso del derecho a la consulta previa libre e informada.<\/p>\n \tARTICULO TERCERO. Que la fuerza p\u00fablica como ej\u00e9rcito y polic\u00eda nacional, al igual que la guerrilla no podr\u00e1 interferir en las acciones de defensa y control territorial adelantadas por la autoridad tradicional del cabildo y la guardia ind\u00edgena.<\/p>\n \tARTICULO CUARTO. Ning\u00fan actor armado podr\u00e1 ingresara al territorio a realizar acciones velicas utilizando las viviendas, salones culturales, escuelas, sitios sagrados y espacios de vida, adem\u00e1s de toda infraestructura, como espacios de campamento y de guerra.<\/p>\n \tARTICULO QUINTO. Toda acci\u00f3n violatoria de los Derechos humanos y desarmon\u00eda territorial, ocasionada por los grupos armados en el territorio Tontotuna, ser\u00e1 juzgado desde la jurisdicci\u00f3n propia.<\/p>\n \tARTICULO SEXTO. La comunidad y guardia ind\u00edgena, iniciara un proceso de control en varios espacios del territorio,<\/p>\n \tPUEBLO IND\u00cdGENA TONTOTUNA TOTOROEZ. POR UNA VIDA DIGNA. El pueblo Ind\u00edgena \u201cTontotuna\u201d Totoroez en uso aut\u00f3nomo de los derechos leg\u00edtimos y originarios en el marco del derecho mayor, ley 89 de 1890, Constituci\u00f3n Nacional de 1991, el convenio 169 de […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":7295,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[73],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7296"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7296"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7296\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7295"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7296"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7296"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7296"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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