{"id":7435,"date":"2014-05-28T20:38:12","date_gmt":"2014-05-28T20:38:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2014\/05\/28\/la-realidad-en-el-amanecer-del-25-de-mayo-de-2014\/"},"modified":"2014-05-28T20:38:12","modified_gmt":"2014-05-28T20:38:12","slug":"la-realidad-en-el-amanecer-del-25-de-mayo-de-2014","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2014\/05\/28\/la-realidad-en-el-amanecer-del-25-de-mayo-de-2014\/","title":{"rendered":"La realidad en el amanecer del 25 de mayo de 2014"},"content":{"rendered":"
\tMientras se producen y reproducen im\u00e1genes y textos de lo que fue el homenaje del EZLN al compa Galeano, por ahora, resulta indispensable compartir con quienes no estuvieron presentes personalmente en ese d\u00eda excepcional de La Realidad, un retorno m\u00e1s a casa: a ese \u00e1mbito en recuperaci\u00f3n y construcci\u00f3n donde, por dif\u00edcil que sea, somos nosotras y nosotros con la Madre Tierra o se nos exige que lo seamos para defender y proteger la vida.<\/em><\/div>\n

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\tLa madrugada del 25 de Mayo de 2014, en la noche profunda de La Realidad, el Caracol zapatista Tojolabal en el coraz\u00f3n Zapatista de la selva de Chiapas, seguramente ser\u00e1 recordada como un evento crucial, como un destello del tiempo otro de la historia siempre negada de los vencidos, de los de abajo.<\/div>\n
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\tQue hablen por s\u00ed mismas las \u00faltimas y hermosas palabras del Sub-Comandante Insurgente Marcos. Ya est\u00e1n circulando por todas partes mientras se prenden de su tronco a\u00fan h\u00famedo, fresco, c\u00e1lido, como la selva donde las pronunci\u00f3, an\u00e1lisis, juicios, discursos, emociones, interpretaciones. Que hablen como expresi\u00f3n de un planteamiento que se teje al silencio que nos permite escuchar el ruido del mundo de opresi\u00f3n que se derrumba y a todos los hechos que record\u00f3 como parte del largo camino de resistencias de los de abajo del que hacen parte estos 20 a\u00f1os de guerra contra el olvido que se iniciara en Chiapas el 1 de enero de 1994, fecha en la que los olvidados irrumpieron en el calendario del despojo para aportar desde tierras ind\u00edgenas Mayas al camino que requiere destrozar el propio calendario de hojas repetidas e interminables horas, minutos, segundos que sirven a la codicia, a la guerra permanente contra la vida: a la muerte. Por ahora, resulta indispensable compartir con quienes no estuvieron presentes personalmente en ese d\u00eda excepcional de La Realidad, un retorno m\u00e1s a casa: a ese \u00e1mbito en recuperaci\u00f3n y construcci\u00f3n donde, por dif\u00edcil que sea, somos nosotras y nosotros con la Madre Tierra o se nos exige que lo seamos para defender y proteger la vida.<\/div>\n
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\tQuienes sostienen el escenario, el discurso, el sentido y el camino, estaban all\u00ed. No todas ni todos,  claro, pero si estaban. Siguen all\u00ed. Dorm\u00edan a la intemperie o debajo de la tarima donde hablaron el Sub Mois\u00e9s y el Sub Marcos, el Comandante Tacho, otros miembros del EZLN y de la Junta de Buen Gobierno del Caracol de La Realidad. Desaparec\u00edan detr\u00e1s, en medio, por ah\u00ed. Eran un silencio a gritos. Presencias como siempre encapuchadas, bocas detr\u00e1s de paliacates y miradas, sobre todo, miles de miradas acostumbradas a observar, a observarnos, que es para saber y sentir: para estar siendo. Bajo el calor y la lluvia, protegiendo la cancha y la tarima, sin pedir nada. No hab\u00eda una ni unos solo pidiendo limosna como lo tienen que hacer en el lugar que les impusieron en la calles de San Crist\u00f3bal de las Casas como en el resto del mundo al que los condenaron. Muchas mujeres con beb\u00e9s colgados o amamantando. All\u00e1, en torno y detr\u00e1s del escenario. Ac\u00e1, en frente, separados por la cancha vigilada, los y las solidarias. Alrededor y del otro lado, ellas y ellos. Nos asignaron un espacio para presenciar, visitar, estar all\u00ed. Un espacio ajeno, prestado, de visita en casa. Desde all\u00ed esperamos.<\/div>\n
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\tLa agenda era de ellas y ellos. En tres momentos se rompi\u00f3 la espera. Cada uno de ellos transform\u00f3 la cancha protegida en \u00e1mbito de un ritual, de un mensaje. Entonces, desde atr\u00e1s y alrededor, en silencio, con una rapidez enorme, sal\u00edan de abajo y de atr\u00e1s miles, con cintas de colores diversos en cada pasamonta\u00f1as seg\u00fan el Caracol y una cinta negra todas y todos, por el dolor y la rabia de ese luto en particular que los teji\u00f3 y nos llev\u00f3 a La Realidad, el Compa Galeano. La cancha fue ocupada. Las miradas todas dirigidas al  mismo lugar. <\/div>\n
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\tPrimer Acto <\/div>\n
\tPrimer acto, milicianos tejidos en cadena, marchando como una sola fuerza hacia nosotras y nosotros. Desde all\u00e1. Una frontera. La de su mundo invencible, la de sus tierras, la de ese camino al que no se llega con discursos y solidaridades sino estando para ser parte de ese camino largo que por no caber en ninguna conquista, no puede ser conquistado. De este lado, nosotras y nosotros y nos queda claro. Cuando llegaron desde las columnas de las y los bases de apoyo-miradas hasta ac\u00e1, marcando la frontera de tanto dolor, de tanto silencio, de toda la persistencia, de la fuerza que dijo no m\u00e1s y se establece, queda un corredor de tierra y un enorme silencio marcial y caluroso bajo el sol selv\u00e1tico del medio d\u00eda.<\/div>\n
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\tAll\u00ed aparece el Sub Marcos en su caballo en un extremo y desde all\u00ed levanta la mano con el gesto de irreverencia y desprecio, de rebeld\u00eda y desobediencia hacia arriba, afuera y a la derecha.<\/div>\n
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\tTiene adem\u00e1s un parche sobre un ojo, lo mismo que los milicianos.<\/div>\n
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\tDel otro lado el Sub Mois\u00e9s y otras y otros comandantes cabalgando y salud\u00e1ndose, saludando a sus bases, cabalgando all\u00ed en La Realidad de la que son.<\/div>\n
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\tSegundo Acto<\/strong> (palabras del Sub Moises)<\/div>\n
\tUn segundo tiempo, en el que la cancha vuelve a ser ocupada. Habla el Comandante Tacho, la palabra ind\u00edgena…mejor, la \u00e9tica, el decidir optando, no ya desobedeciendo a un orden que ya no es para ellas y ellos, sino a ese mandar obedeciendo que es el suyo de todas y todos de siempre en comunidad frente al odio y al desprecio.<\/div>\n
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\tEn medio de las columnas de los Caracoles, nosotras y nosotros en el centro, mirando bajo el sol a la tarima donde el Sub Mois\u00e9s, est\u00e1 en medio de toda la Comandancia, leyendo sus palabras.<\/div>\n
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\tHabr\u00e1 que leerlas y re-leerlas. Baste por ahora contarles que estaba vestido de negro todo, hasta la gorra y que nos dijo que no sab\u00eda bien leer ni escribir. No sab\u00eda bien donde van los acentos ni entender muchas cosas que dicen los libros (pero hay muchos libros que confunden). Pero que eso s\u00ed, ellas y ellos sab\u00edan leer La Realidad. Y bueno, lo dem\u00e1s lo dice \u00e9l nombrando a la gente que nos rodea, a la tierra que no alcanzamos a nombrar, a la historia que ha sido negada. Y hablando desde ese estar permanente que nunca cupo ni cabr\u00e1 en el sistema que conquista y mata, puso en su lugar a los ind\u00edgenas como ellos mismos, a los pobres como ellos mismos, de quienes se sirven como siempre los m\u00e1s poderosos, para que nos matemos entre nosotros y ellos ganen. O sea que hay que leerlo, porque el Sub Mois\u00e9s nombr\u00f3 la autoridad de esas selvas y monta\u00f1as y se\u00f1al\u00f3 con firmeza, m\u00e1s all\u00e1 de los verdugos directos, al Gobernador de Chiapas, al Presidente de M\u00e9xico, como culpables con evidencias, del crimen y linchamiento del Compa Galeano, al igual que de la larga lista de otros cr\u00edmenes. Todo para establecer con absoluta firmeza y contundencia en nombre de todas y todos los que si saben y siempre han sabido leer, que hace falta justicia y que se har\u00e1 y esta incluye venganza, claro, pero contra el sistema, no contra esos pobres que le estar\u00e1n ense\u00f1ando a sus  hijas e hijos, iguales a quienes all\u00ed se nombran zapatistas, pero vendidos por unas monedas, a odiar y a matar. Es decir que se\u00f1al\u00f3 la verg\u00fcenza de los sicarios, pero estableci\u00f3 la conexi\u00f3n directa desde all\u00ed, hasta los malos gobiernos con nombres propios, hasta el Capital transnacional. O sea que all\u00ed al sol, rodeados de gente de la tierra, sentimos en voz del Sub-Mois\u00e9s, precisamente y en silencio, la fuerza de este pueblo que hace su parte y conoce su camino. Esta segunda escena nos hizo sabernos rodeados, envueltos por el mundo que nunca ha dejado de ser y que viene. Todo lo que hemos despreciado, plantado como vida y autoridad. Nosotras y nosotros, entendiendo que el que no sabe leer como nosotros, es el que est\u00e1 leyendo con ellas y ellos en colectivo y desde la tierra y que ya se cansaron de no ser y est\u00e1n abriendo el camino. El Compa Galeano muere en medio de una guerra total contra la vida. Es el Capital el que lo lincha. Ser\u00e1 el Capital quien pague y responda ante la justicia de las y los hijos e hijas del ma\u00edz. El Sub Mois\u00e9s sabe ser palabra de la tierra. En su vida y presencia sub-comanda lo que manda el pueblos. En una fila de miles, marchamos en medio de las y los zapatistas, al rancho del Maestro Vot\u00e1n Galeano y honramos el lugar de flores y velas donde ha sido sembrado.<\/div>\n
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\tLa cancha se desocupa. Las milicias vuelven a su lugar. En la oscuridad de la noche, conversan, se balancean en las hamacas, se burlan y se r\u00eden con nosotras y nosotros los y las compas. Tenemos que pasar en medio de ellas y ellos para ir al ba\u00f1o, lavarnos. Somos extra\u00f1os, extranjeros, en La Realidad.<\/div>\n
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\tTercer Acto<\/strong> (\u00faltimas palabras del Sub-Marcos)<\/div>\n
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\tTercer escenario. Cae la noche y tres aguaceros. Hay unas filas de asientos cerca de la tarima iluminada. Pasamos muchas horas en silencio. En La Realidad, el tiempo, el ritmo, lo que habr\u00e1 de suceder, es de ellas y ellos. Secreto, pulso, espera, paciencia. Estamos en casa y de visita. Se nos anuncia que el Compa Galeano va a ser desenterrado y esperamos. Ahora, en este tiempo, nos toca aprender a esperar, pero ya sabemos que ac\u00e1, manda la tierra y se levanta frente al capital con rostro y piel de ind\u00edgenas de ma\u00edz. No es poes\u00eda en palabras, lo es, como bien se dice ac\u00e1: \u201cde por s\u00ed\u201d. Las sillas son para las y los mayores de edad adherentes a la sexta, solidarias y solidarios. La cancha se llena de nuevo hasta atr\u00e1s. Miles de silencios esperando. Las tres lluvias limpiaron el aire. All\u00ed es anunciado el Sub-Marcos. Se sienta y conversa leyendo. Pide, como ya se sabe, el favor de que escuchemos con cuidado e intentemos entender. Lo dem\u00e1s es su palabra. Al final, luego de 52 minutos y su salida por la parte de atr\u00e1s del escenario, y las olas de aplausos en el que por fin ellas-ellos, nosotras y nosotros nos tejimos estando, algo como una alegr\u00eda que es al tiempo ganas de llorar y reclamo por lo que falta a la vez que gratitud por lo recorrido, se sedimenta en su tiempo propio. No es de pensar aunque se requiera. Es mucho m\u00e1s. Llueve fuerte, recio, limpio, el resto de la noche hasta el amanecer de cantos de p\u00e1jaros. Por ahora basta con decir que esos 20 a\u00f1os de la humanidad toda, desde Chiapas, tejidos a la tierra, contra el Capital y sus malos gobiernos, ese \u00faltimo asesinato del Compa Galeano, que se suma a los muchos otros de tanta gente en todas partes que ahora mismo y antes exterminan para la codicia del Capital, tuvieron un vocero para hacerse entender. Un puente para quienes quisieran escuchar. Un tema para zapat\u00f3logos expertos. Un mito, una actuaci\u00f3n, un holograma. Mientras tanto, deslumbrados por esa palabra tambi\u00e9n de ellas y ellos, para nosotras y nosotros, nos entretuvieron 20 a\u00f1os de 5 siglos y desde muchos siglos antes, para trabajar en concreto vivir con la tierra desde Chiapas. Hoy, despu\u00e9s del 25 de mayo de 2014, no hace falta Marcos, porque los y las que siempre est\u00e1n, son escuela en su voz y en sus actos. Habla La Realidad, no el Sub-Marcos. O mejor, es la \u00faltima vez que \u00e9l habla para que hable La Realidad que le dio su parte. En este tercer acto pasaron muchas cosas. Pero sobre todo pas\u00f3 el gesto de una vida que, derrotada varias veces por quienes miran y no saben leer m\u00e1s que La Realidad y la codicia del asesino, supo ponerse al servicio de una palabra mayor que sirve a la paz y a la vida. Reconoci\u00f3 que ten\u00eda una parte asignada y aprendi\u00f3 a obedecer lo que le mandaron. Lo hizo, lo ha hecho con convicci\u00f3n y humor. Esa parte, ese papel que pudo hacer como mejor quiso y pudo, muy a su modo suyo, fue hasta la madrugada de La Realidad del 25 de mayo de 2014 en el tiempo que ha de acabarse del dolor y de la rabia, la del Sub Comandante Insurgente Marcos. Cumplida la tarea, vuelve la palabra a quienes la han sentido anegada, negada. Qu\u00e9 manera mayor de agradecerle el cumplir que darle la palabra para despedirse, as\u00ed como se la dieron para ir construyendo el camino. Amanece en La Realidad. Una desesperaci\u00f3n por tanto desprecio y derrota. Un grito ahogado pensando en alguien que est\u00e1 siendo llevado ahora mismo a una \u201ccasa de pique\u201d a ser destrozado vivo con motosierras en Buenaventura y en otros lugares para que el Capital construya su puerto. Vuelve y retumba la larga lista que ley\u00f3 el Sub, que nombr\u00f3 uno a uno, una a una, como Betty Cari\u00f1o, como Pedro Leyva, como tantas y tantos en todas partes. Una lista que doli\u00f3 tanto, tant\u00edsimo, que ahora mismo resuena. Un homenaje a las y los negados, desaparecidas, encarcelados, silenciados, exterminadas, violadas. Un rechazo a los caudillos que luego en coherencia cierra con su salida. Un instante para sentir como una asfixia tanta derrota, tantos vendidos, enga\u00f1ados, cansados que consiguieron su lugar en el r\u00e9gimen a nombre de la libertad. Una enorme soledad en buena compa\u00f1\u00eda porque ahora queda claro que, este muerto, el Compa Galeano, no se lo robaron. El Sub-Marcos nombr\u00f3 esta oscuridad, esta misma que nos somete y nos agobia. Esta misma que viene ahora a cumplir con el exterminio que requiere para seguirse imponiendo. Pero lo que van matando, nos corresponde devolverlo a la vida y que se nombre a s\u00ed mismo en su palabra y rostro, desde sus tierras y territorios. Siempre fueron las y los zapatistas desde abajo. Nunca fue Marcos. Nos queda darle las gracias por cumplir su parte que le asignaron y sentirnos rodeados de La Realidad de quienes son capaces de inventarse un Marcos, o lo que haga falta para la Libertad seg\u00fan las y los Zapatistas\u2026y bueno, que es verdad que no est\u00e1n solas y solos, no porque lo digamos o hayamos ido hasta all\u00e1, sino porque ustedes cre\u00edan que \u00edbamos all\u00e1 a estar con ustedes pero la verdad es que ustedes est\u00e1n all\u00e1 para que no estemos solas y solos los y las que tambi\u00e9n y sin que nos nombre directamente el Sub Marcos o los an\u00e1lisis que se hagan de su personaje, con nuestros fracasos y memorias, vamos por el mismo camino aprendiendo.<\/div>\n
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\tAh, por si acaso, queda claro, seguramente, que se va Marcos, porque lo que es el Sub, guerrero, que puso al servicio de esos pueblos el cuerpo tejido a los dem\u00e1s, el que obedeciendo a la decisi\u00f3n de la muerte antes que la indignidad de ir muriendo podridos en silencio bajo el \u201cLibre Comercio\u201d, ayud\u00f3 a organizar un levantamiento armado, ese que da la vida con todas y todos, se queda, ll\u00e1mese como se llame, en el EZLN, el ej\u00e9rcito que hace la guerra para morir y si no se mueren, quienes quedan vivos, construyen escuelas, hospitales, autonom\u00edas y libertad con y desde la tierra. Se va la voz, se queda el compa\u00f1ero. Vale y salud.<\/div>\n
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\tLo que queda, son las miradas, las voces, las madres con sus hijas e hijos, la selva, lo que levanta el escenario mientras haga falta hasta cuando no haga ya falta nunca m\u00e1s y quede eso, la vida digna, a la que se regresa el personaje que se visti\u00f3 de Sub Marcos\u2026.nuestro lugar en la Tierra: Nuestra Casa. <\/div>\n
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\t(video de Medios Libres<\/a>)<\/div>\n
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\tPublicado el Lunes, 26 Mayo 2014 23:44<\/div>\n
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\tEmmanuel Rozental<\/div>\n
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\t\tPueblos en Camino<\/div>\n
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\t\thttp:\/\/www.pueblosencamino.org\/index.php\/donde-estamos\/ajuste-estructural\/862-la-realidad-en-el-amanecer-del-25-de-mayo-de-2014<\/div>\n<\/p><\/div>\n
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