{"id":7653,"date":"2014-08-15T01:27:59","date_gmt":"2014-08-15T01:27:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2014\/08\/15\/autoridades-indigenas-del-pueblo-saliba-preocupados-por-la-reforma-que-plantea-el-gobierno-sobre-la-consulta-previa\/"},"modified":"2014-08-15T01:27:59","modified_gmt":"2014-08-15T01:27:59","slug":"autoridades-indigenas-del-pueblo-saliba-preocupados-por-la-reforma-que-plantea-el-gobierno-sobre-la-consulta-previa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2014\/08\/15\/autoridades-indigenas-del-pueblo-saliba-preocupados-por-la-reforma-que-plantea-el-gobierno-sobre-la-consulta-previa\/","title":{"rendered":"Casanare: \u201cAutoridades ind\u00edgenas del pueblo S\u00e1liba, preocupados por la reforma que plantea el gobierno sobre la consulta previa\u201d"},"content":{"rendered":"

\tCOMUNICADO A LA OPINI\u00d3N P\u00daBLICA<\/strong>
\tEn el Municipio de Orocu\u00e9, Departamento de Casanare, existen ocho resguardos ind\u00edgenas legalmente constituidos, asociados mediante el decreto 1088 de 1994(ASAISOC), pertenecientes al pueblo S\u00e1liba con una poblaci\u00f3n de 1.725 personas. En la actualidad afrontamos la invasi\u00f3n territorial por parte de las empresas petroleras, Interoil, Vetra, Parex y Perenco.<\/p>\n

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\t <\/p>\n

\tDesde el a\u00f1o 1995 se han venido adelantando procesos de Consulta y\/o Concertaci\u00f3n entre las comunidades ind\u00edgenas y las empresas, a trav\u00e9s de los mecanismos establecidos por parte de los diferentes gobiernos teniendo en cuenta el convenio 169 de la OIT, ratificado por la ley 21 y por la honorable Corte Constitucional como un derecho fundamental de los pueblos ind\u00edgenas (Sentencia T-129\/11, T-428\/92, SU-037\/97, T-652\/98, T-634\/99, SU-383\/03, T-955\/03, T-737\/05, T-880\/06, T154\/09 y T-769\/09).
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\tEl Se\u00f1or Presidente de la Republica en el Plan de Desarrollo Nacional, siempre ha priorizado la Locomotora Minero-Energ\u00e9tica, sin medir las consecuencias territoriales, ambientales, culturales, organizativas, sociales y pol\u00edticas que tenemos que afrontar los pueblos ind\u00edgenas.
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\tEn el a\u00f1o 2004 el pueblo S\u00e1liba public\u00f3 el Plan de Vida que refleja las proyecciones de pervivencia para lo  cual se establecieron 4 ejes fundamentales: Territorio y Ambiente Integral, Organizaci\u00f3n y Gobierno Propio, Identidad Cultural y Comunicaci\u00f3n y Producci\u00f3n y Econom\u00eda Autosostenible.  
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\tEn el caso territorial la superficie de nuestros Resguardos no es suficiente para garantizar el bienestar familiar teniendo como referente la UAF (Unidad Agr\u00edcola Familiar) establecida por el INCODER, por esta raz\u00f3n una de las principales pol\u00edticas de nuestro pueblo es la reafirmaci\u00f3n y ampliaci\u00f3n territorial. La presencia de las empresas petroleras ha causado grandes impactos como  la disminuci\u00f3n de los Territorios por la apertura de v\u00edas y establecimientos de plataformas y la imposibilidad de cumplir con la pol\u00edtica territorial mencionada anteriormente.  
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\tEn cuanto el tema ambiental se pueden establecer dos escenarios diferentes que generan impactos grav\u00edsimos: El primero es la exploraci\u00f3n S\u00edsmica al que las autoridades competentes, como la ANLA y las Corporaciones Aut\u00f3nomas Regionales (Corporinoquia exige Medidas de Manejo Ambiental para estos proyectos) no exige el tr\u00e1mite de licencias ambientales, a pesar de los grandes impactos percibidos por nosotros, quienes vivimos en estos territorios, hoy vemos el cambio en nuestros r\u00edos, ca\u00f1os, esteros, morichales, madreviejas y  aguas subterr\u00e1neas, de las cuales nos beneficiamos con los pozos profundos, que en la temporada seca ve disminuido o desaparecidos su caudal, ocasionando adem\u00e1s, mortandad de animales y afectando la Flora a causa de la escasez de recurso h\u00eddrico.<\/p>\n

\tEl segundo escenario, son los proyectos de exploraci\u00f3n y explotaci\u00f3n, que, a pesar de contar con licencia ambiental generan tambi\u00e9n impactos graves como la contaminaci\u00f3n de las fuentes h\u00eddricas y la disminuci\u00f3n de los caudales a ra\u00edz de la utilizaci\u00f3n de agua en gran proporci\u00f3n para su desarrollo, las empresas tratando de maquillar su accionar y autorizadas por la ANLA han decidido no captar el agua directamente en los resguardos, pero s\u00ed lo hacen en la misma cuenca, la mayor\u00eda de las veces aguas arriba, lo que genera el mismo impacto.
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\tFrente a los procesos organizativos, con la presencia de las empresas petroleras, estos  se han debilitado a pesar que la consulta previa se hace con las autoridades legalmente reconocidas, pues en la pr\u00e1ctica las empresas intentan desestabilizar los procesos organizativos construidos dentro del plan de vida, ocasionando la divisi\u00f3n de nuestro pueblo, debido a esta situaci\u00f3n cada uno de los resguardos afronta los procesos de consulta sin tener en cuenta la unidad del pueblo s\u00e1liba. Tambi\u00e9n se han generado conflictos al interior de cada comunidad provocada por la actitud de las empresas, las cuales se aprovechan de las necesidades individuales buscando el debilitamiento de los procesos colectivos, con el \u00fanico fin de lograr el desarrollo de sus pol\u00edticas.
\t 
\tDesde el punto de vista de nuestra identidad cultural, la poblaci\u00f3n hablante de la lengua propia es apenas del 8% y este porcentaje est\u00e1 compuesto en su mayor\u00eda por algunos de nuestros mayores. Con los proyectos petroleros se ha acelerado el proceso de debilitamiento del uso de nuestro idioma y de la mayor\u00eda de los valores culturales del pueblo S\u00e1liba; para estas empresas la pervivencia cultural del pueblo no es un tema prioritario, sino m\u00e1s bien, un obst\u00e1culo para sus pretensiones extractivas.
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\tTradicionalmente el pueblo ind\u00edgena S\u00e1liba se ha dedicado a los proyectos agropecuarios y a la caza y recolecci\u00f3n de acuerdo a los usos y costumbres, pero desde la llegada de las Empresas Petroleras algunos ind\u00edgenas se han visto obligados a depender de las ofertas laborales que ofrecen temporalmente estas empresas y abandonan los proyectos productivos que  garantizan la soberan\u00eda alimentaria al interior de cada una de las comunidades. Hist\u00f3ricamente el pueblo s\u00e1liba solo ha buscado los ingresos y\/o recursos que permitan su subsistencia, el trabajo en los proyectos exploratorios y extractivos genera un debilitamiento familiar, a causa del aumento del consumo de alcohol por el mal manejo de los recursos percibidos y el abandono temporal de los hogares para desplazarse hasta los lugares de trabajo.
\t <\/p>\n

\tEsta problem\u00e1tica se origina a partir de la asignaci\u00f3n arbitraria de los bloques de exploraci\u00f3n y explotaci\u00f3n petrolera por parte de la ANH la cual deber\u00eda ser consultada. La presencia de territorios ind\u00edgenas en cada uno de los bloques se verifica por parte de las empresas, despu\u00e9s de firmado el contrato con esta entidad estatal, desconociendo las garant\u00edas que debe ofrecer a las comunidades \u00e9tnicas cada uno de los organismos del estado. El papel de  la direcci\u00f3n de consulta previa del Ministerio del Interior ha dejado serias dudas, pues los funcionarios designados para los procesos con el pueblo S\u00e1liba de Orocu\u00e9, han demostrado el inter\u00e9s por favorecer las necesidades de las empresas; las autoridades tradicionales han tenido que enfrentar esta situaci\u00f3n en cada una de las reuniones dejando en claro cu\u00e1l debe ser la funci\u00f3n y la forma de actuar de estos delegados que legalmente se presentan como \u201cgarantes de estos procesos\u201d.
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\tLa ocurrencia de estas situaciones genera una percepci\u00f3n equivocada de parte de las empresas, las cuales creen que tienen poder sobre las comunidades  y crean un ambiente hostil en cada uno de los escenarios del proceso de consulta previa. Como pueblo hemos decidido que los Estudios de Impacto Ambiental sean desarrollados con la participaci\u00f3n de equipos de sabedores locales y teniendo en cuenta nuestro plan de vida y los diferentes mandatos desarrollados a partir de este, gracias a esta decisi\u00f3n, las fases de diagn\u00f3stico e identificaci\u00f3n de impactos y medidas de manejo se han podido llevar de buena manera. El problema surge al momento de discutir la compensaci\u00f3n para los impactos causados, la actitud de las empresas es la de agredir a las comunidades y actuando de mala fe amenazan con excluir a los resguardos de sus proyectos, sin que esto signifique una disminuci\u00f3n real de los impactos, pues dicha exclusi\u00f3n implica que los resguardos queden rodeados por plataformas petroleras establecidas en las fincas  aleda\u00f1as. Estas amenazas buscan dividir a las comunidades y generar falsas expectativas, con el fin de compensar lo m\u00ednimo posible, desconociendo los impactos definidos de manera conjunta.  
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\tA pesar de toda esta problem\u00e1tica la decisi\u00f3n aut\u00f3noma del pueblo S\u00e1liba ha sido la de concertar cada uno de los procesos extractivos que se desarrollen en nuestro territorio, y la consulta previa ha sido el escenario pertinente para este fin, pues, con todas las dificultades aqu\u00ed expresadas, permite salvaguardar y conservar los planes de pervivencia de nuestra comunidad.  
\t 
\tEn diferentes ocasiones el gobierno nacional ha manifestado que la consulta previa es un obst\u00e1culo para el desarrollo de sus pol\u00edticas, a pesar de lo dicho por la corte constitucional en los autos 004, 092, 051 que ordenan proteger y salvaguardar a los pueblos en riesgo de desaparici\u00f3n f\u00edsica y cultural.  <\/p>\n

\t Por eso vemos con preocupaci\u00f3n el inter\u00e9s del gobierno nacional de reglamentar y modificar la pol\u00edtica de consulta previa ya que consideramos que esta modificaci\u00f3n atenta directamente contra el esp\u00edritu de estado multicultural plasmado en la constituci\u00f3n de 1991, y que afecta directamente la soberan\u00eda y autodeterminaci\u00f3n de los pueblos de la naci\u00f3n colombiana, para favorecer los intereses de empresas extractivas.
\t 
\tConvocamos a las organizaciones defensoras de derechos humanos a nivel nacional e internacional, a la ONIC, a la OIT, a la Procuradur\u00eda general de la naci\u00f3n, Defensor\u00eda del pueblo, a los congresistas elegidos bajo la jurisdicci\u00f3n especial ind\u00edgena, a los medios de comunicaci\u00f3n tradicional y alternativa para que vigilen atentamente este proceso que pretende abrir paso para un nuevo exterminio de las minor\u00edas \u00e9tnicas de nuestro pa\u00eds.
\t 
\t                                     Asociaci\u00f3n de Autoridades Ind\u00edgenas del Pueblo S\u00e1liba de Orocu\u00e9 – Casanare<\/strong>
\t                Resoluci\u00f3n 0177 de dic 5 de 2013 del Ministerio del Interior, direcci\u00f3n de asuntos ind\u00edgenas
\t <\/p>\n

\t <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

COMUNICADO A LA OPINI\u00d3N P\u00daBLICA En el Municipio de Orocu\u00e9, Departamento de Casanare, existen ocho resguardos ind\u00edgenas legalmente constituidos, asociados mediante el decreto 1088 de 1994(ASAISOC), pertenecientes al pueblo S\u00e1liba con una […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[61],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7653"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7653"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7653\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7653"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7653"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7653"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}