{"id":7733,"date":"2014-10-01T15:49:21","date_gmt":"2014-10-01T15:49:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2014\/10\/01\/libertad-tiene-nombre-de-mujer-cuenta-las-luchas-de-mujeres-indigenas-y-garifunas\/"},"modified":"2014-10-01T15:49:21","modified_gmt":"2014-10-01T15:49:21","slug":"libertad-tiene-nombre-de-mujer-cuenta-las-luchas-de-mujeres-indigenas-y-garifunas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2014\/10\/01\/libertad-tiene-nombre-de-mujer-cuenta-las-luchas-de-mujeres-indigenas-y-garifunas\/","title":{"rendered":"Libertad tiene nombre de Mujer cuenta las luchas de mujeres ind\u00edgenas y gar\u00edfunas"},"content":{"rendered":"<p> \tDicen que una imagen vale m\u00e1s que mil palabras, y desde esta premisa se ha desarrollado una nueva tendencia de la comunicaci\u00f3n: el documental social. Libertad tiene nombre de mujer es un documental producido por las Hermanas de la Misericordia en su programa Tejedoras de Sue\u00f1os que trabaja con procesos organizativos en zonas vulneradas y con mujeres que defienden sus territorios y la vida misma.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p> \t<iframe loading=\"lazy\" allowfullscreen=\"\" frameborder=\"0\" height=\"315\" src=\"\/\/www.youtube.com\/embed\/b-0U-7ki_g4\" width=\"560\"><\/iframe>Libertad tiene nombre de mujer cuenta la historia de varias mujeres en distintas localidades, mujeres que no se conocen pero que sin saber, son unidas por algo tan fundamental como su raz\u00f3n de vivir: la defensa de sus territorios, de la madre tierra, de la vida comunitaria, de la libertad de expresi\u00f3n.<\/p>\n<p> \tEn la aldea San Francisco de Locomapa, en la tribu del mismo nombre vive Merary con sus 3 ni\u00f1as y un ni\u00f1o. Cargando al m\u00e1s peque\u00f1o de sus hijos quien a\u00fan se amamanta de ella, Merary convoca a reuniones, trabaja la tierra y planifica acciones en defensa del bosque y los r\u00edos, fuente de vida para cientos de ind\u00edgenas tolupanes hermanos y hermanas suyos.<\/p>\n<p> \tEn Locomapa, la situaci\u00f3n de violencia y criminalizaci\u00f3n de esta lucha ha derivado en asesinatos. Este mes se cumpli\u00f3 un a\u00f1o despu\u00e9s del asesinato de 3 ind\u00edgenas tolupanes, una de ellas, mujer amiga de Merary y de muchas otras mujeres que con sus hijos en brazos, valientemente se oponen a la explotaci\u00f3n minera y deforestaci\u00f3n. El documental nos acerca a la realidad de este pueblo tolupan, que ha perdido buena parte de su cultura, su idioma, muchas veces por el miedo instaurado por grandes terratenientes y empresarios explotadores del bosque.<\/p>\n<p> \tMerary nos presenta a su t\u00eda Cristina, a su amiga \u00c1ngela y a sus compa\u00f1eros que tambi\u00e9n buscan libertad.<\/p>\n<p> \tUno de los problemas que agudiza la lucha en las comunidades en conflicto, es la falta de acceso que tienen las mujeres a la libertad de expresi\u00f3n como su derecho. \u00c1ngela nos comentaba que muchas mujeres ten\u00edan miedo de hablar, incluso en el interior de sus propias familias. Porque la mujer nunca hab\u00eda tenido derecho a opinar y los cambios son dif\u00edciles de aceptar.<\/p>\n<p> \t<strong> Comunicadora<\/strong><\/p>\n<p> \tLibertad tiene nombre de mujer tambi\u00e9n cuenta la historia de Albertina Manueles P\u00e9rez, corresponsal de Radio Progreso en San Francisco de Opalaca en Intibuc\u00e1. Albertina, siempre cargando su hijo m\u00e1s peque\u00f1o, estuvo acusada por el delito de sedici\u00f3n tras informar sobre un conflicto pol\u00edtico dado en su municipio despu\u00e9s de un empate en la elecci\u00f3n de la corporaci\u00f3n municipal. Los ind\u00edgenas lencas que habitan este municipio decidieron elegir las autoridades mediante asamblea y las instituciones del Estado junto al candidato perdedor (de partido de gobierno) criminalizaron este hecho. Albertina estuvo all\u00ed informando, ese fue su delito.<\/p>\n<p> \tAs\u00ed Albertina y sus hijos comenzaron un proceso de persecuci\u00f3n y amenazas. El documental nos muestra esa mujer que con fuerza, aun en medio de los conflictos, cree que ella tiene que hablar. Si no es ella \u00bfqui\u00e9n? \u201clas mujeres poco participan, por eso debo aprovechar la oportunidad que tengo\u201d, dice Manueles.<\/p>\n<p> \tDice la analista Melissa Cardoza, en este documental que las mujeres ind\u00edgenas y gar\u00edfunas, aun cuando no se les garantiza el ejercicio de sus derechos, est\u00e1n lejos de ser vulnerables. Estas mujeres son fuertes y tienen una forma de ver el mundo distinta a la que la cultura occidental nos ha impuesto. \u201cLos pueblos ind\u00edgenas creen que en los r\u00edos viven esp\u00edritus de ni\u00f1as y no solo los defienden por lo que puedan sacar de \u00e9l sino por su propia espiritualidad, por ejemplo\u201d, explica Cardoza.<\/p>\n<p> \tPor su parte la analista Helen Ocampo explica que las mujeres son vulneradas, especialmente si pertenecen a comunidades empobrecidas donde no hay acceso a una vida digna y mucho menos a comunicar la situaci\u00f3n en la que viven. \u201cEn Honduras hay una gran desigualdad en el acceso a medios de comunicaci\u00f3n, y vemos que las comunidades tienen siempre algo que decir sobre sus recursos, sobre c\u00f3mo viven la vida en general\u201d, sentencia Ocampo. Albertina es el vivo ejemplo de esto.<\/p>\n<p> \t<strong> Las mujeres de frente en la lucha<\/strong><\/p>\n<p> \tEn El Triunfo de la Cruz, Tela, Atl\u00e1ntida, funciona una radio comunitaria llamada en gar\u00edfuna \u201cFaluma Bimetu\u201d que significa en espa\u00f1ol \u201cCoco Dulce\u201d. Esta radio ha sufrido atentados y sigue siendo amenazada como lo es toda la comunidad y aleda\u00f1as por proyectos tur\u00edsticos que quieren despojar al pueblo de sus bienes, sus playas.<\/p>\n<p> \tEn esta radio trabajan mujeres, dirigen programas con el objetivo de unirse en contra de estos proyectos que van contra la vida, seg\u00fan ellas. En este documental la imagen del mar se entrelaza con esas arrugas, cicatrices y brillo de ojos que iluminan la presencia de estas mujeres. All\u00ed esta Olivia con su hermana, muchas mujeres que se dedican al comercio y la cocina tradicional, a conservar su cultura, pero tambi\u00e9n sus tierras.<\/p>\n<p> \t\u201cLas mujeres siempre hemos estado de frente en la lucha, somos las m\u00e1s valientes en decir todo lo que pasa aqu\u00ed aunque eso traiga consecuencias\u201d, dice Dixa Bulnes, de la comunidad San Juan en Tela, quien re\u00fane a sus hermanas, amigas y vecinas para luchar por la libertad.<\/p>\n<p> \tEste documental tiene de base la defensa del derecho a la libre expresi\u00f3n, en una sociedad donde el silencio ha sido la regla en la vida de las mujeres, pero que hoy intentan romper esa l\u00f3gica de sumisi\u00f3n y censura.<\/p>\n<p> \t&nbsp;<\/p>\n<p> \t<strong>http:\/\/nuevaagendahn.wordpress.com\/2014\/09\/30\/libertad-tiene-nombre-de-mujer-cuenta-las-luchas-de-mujeres-indigenas-y-garifunas\/<\/strong><\/p>\n<p> \t&nbsp;<\/p>\n<div id=\"ckimgrsz\" style=\"left: 5px; top: 0px;\">\n<div class=\"preview\"> \t\t&nbsp;<\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dicen que una imagen vale m\u00e1s que mil palabras, y desde esta premisa se ha desarrollado una nueva tendencia de la comunicaci\u00f3n: el documental social. Libertad tiene nombre de mujer es un [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7733"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7733"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7733\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7733"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7733"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7733"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}