{"id":7774,"date":"2014-10-24T01:29:44","date_gmt":"2014-10-24T01:29:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2014\/10\/24\/cauca-la-memoria-de-resistencia-de-nuestro-pueblo-indigena-se-debe-seguir-caminando\/"},"modified":"2014-10-24T01:29:44","modified_gmt":"2014-10-24T01:29:44","slug":"cauca-la-memoria-de-resistencia-de-nuestro-pueblo-indigena-se-debe-seguir-caminando","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2014\/10\/24\/cauca-la-memoria-de-resistencia-de-nuestro-pueblo-indigena-se-debe-seguir-caminando\/","title":{"rendered":"Cauca: \u201cLa memoria de resistencia de nuestro pueblo ind\u00edgena se debe seguir caminando\u201d"},"content":{"rendered":"
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\tLa comunidad ind\u00edgena del resguardo de Torib\u00edo se concentr\u00f3 en la vereda el Tablazo, el pasado 7 de octubre. Alrededor de las semillas, artesan\u00edas, juegos, m\u00fasica, danzas y comida propia, se escucharon relatos de los que se han ido de este mundo terrenal. Se escucharon los procesos de vida de Salatiel M\u00e9ndez y \u00c1lvaro Ulcu\u00e9 para conmemorar el d\u00eda de la \u201craza\u201d as\u00ed como lo dijo el nasa pal \u00c1lvaro Ulcu\u00e9 hace m\u00e1s de 30 a\u00f1os en la comunidad del Tablazo. Este d\u00eda tambi\u00e9n fue para compartir con los \u2018mayorcitos\u2019, ellas y ellos han aportado al proceso, y algunos han quedado olvidados.<\/span><\/div>\n

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\tLa comunidad de Agua Blanca, lleg\u00f3 danzando con sus propios m\u00fasicos, las mujeres, ni\u00f1os y mayores llegaron cargados de le\u00f1a en sus espaldas y brazos, ya una costumbre, de llegar con algo que compartir al lugar que se est\u00e1 visitando.<\/span><\/div>\n
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\tTodo el lugar del Tablazo estaba bien organizado, los sitios donde iban las artesan\u00edas estaban listos para ser expuestos; los espacios para la gente ten\u00edan techo de hojas de cabuya para cubrirse del sol; en los puestos de comidas hab\u00edan pasteles de mejicano – papa cidra \u2013 chachafruto, mote, trucha ahumada, sancocho de gallina, empanadas, papas aborrajadas, carne de cerdo, arracacha frita; los \u2018mayorcitos\u2019 hab\u00edan llegado con semillas propias para compartir e intercambiar; gallinas, pollos, palomas, curies, chivos, terneros y bimbos fueron intercambiados.    <\/span><\/div>\n
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\tFortalecer las huertas tul, trabajar en minga, defender el territorio, seguir hablando el idioma propio, hacer uso de las plantas medicinales, cuidar los ojos de agua y las monta\u00f1as fueron algunos de los sue\u00f1os de Salatiel y del nasa pal \u00c1lvaro, por eso la comunidad sigue haciendo memoria y resistiendo al mundo capitalista donde todo tiene precio. A continuaci\u00f3n les presentamos algunas palabras de la comunidad, recogidas en este encuentro.<\/span><\/div>\n
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\t\u201cPierde un minuto en la vida y no la vida en un minuto\u201d Salatiel Mendez<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n
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\tSalatiel M\u00e9ndez fue un defensor de la vida, as\u00ed como lo es la guardia ind\u00edgena, en momentos de conflicto armado la comunidad se re\u00fane en sitios de asamblea permanente para librarse del peligro de las balas. \u201cSalatiel siempre se enfrentaba a los grupos armados (ej\u00e9rcito y guerrilla) les dec\u00eda que el territorio era un lugar sagrado y ten\u00eda que estar libre de armas. Un d\u00eda los soldados estaban comprando en las tiendas, pasaron unos minutos y se encendi\u00f3 el fuego, hirieron a unos soldados, la comunidad los llev\u00f3 a la escuela y ah\u00ed le protegieron la vida. Salatiel dec\u00eda que en momentos as\u00ed toca defender la vida de quien sea, \u00e9l no quer\u00eda que los j\u00f3venes se involucraran en los grupos armados\u201d.<\/div>\n
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\tSalatiel dec\u00eda: \u201cCuando yo trato de explicar, me toca repetir muchas veces, cien veces, mil veces\u2026para que la gente me entienda. Se comprometi\u00f3 y promovi\u00f3 en su territorio la defensa de la vida, por eso se fortaleci\u00f3 la guardia para evitar que los j\u00f3venes se fueran para los grupos armados. Defendiendo la vida y la Madre Tierra muri\u00f3\u201d. \u00c9l no solamente entend\u00eda las problem\u00e1ticas que enfrentaba la comunidad al interior del resguardo, comprend\u00eda tambi\u00e9n las pol\u00edticas de dominio globales y por eso fue un buen l\u00edder y por esa claridad pol\u00edtica fue que lo desaparecieron as\u00ed como nos han desaparecido a muchos l\u00edderes de norte del Cauca.<\/div>\n
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\tEl liderazgo que Salatiel hac\u00eda en nombre de su comunidad, fue mal visto por la guerrilla y por eso fue asesinado el 3 de octubre del 2012, en el sitio de La Chivera del resguardo de Huellas. \u201cLa muerte de Salatiel fue una muerte anunciada, algunos l\u00edderes zonales y regionales ten\u00edan conocimiento de las amenazas pero no se hizo nada. Despu\u00e9s del asesinato la familia nunca puso una demanda, nosotros no guardamos rencor, eso lo ponemos en manos de los mayores, en las manos de nuestros esp\u00edritus de la madre naturaleza. Ser\u00e1n ellos los que juzguen\u201d.<\/div>\n
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\tSalatiel hizo mucho \u00e9nfasis en fortalecer los cultivos propios y los programas econ\u00f3micos locales para no depender de las trasferencias que da el gobierno. Por eso ven\u00eda liderando, dentro del Comit\u00e9 de An\u00e1lisis del Tablazo, los proyectos: Centro de Investigaci\u00f3n de la Cosmovisi\u00f3n Nasa, Producci\u00f3n, Etnoeducaci\u00f3n y Centro de Atenci\u00f3n en Casos de Desorden Natural o Conflicto Armado. <\/span><\/div>\n
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\t\u201cLa educaci\u00f3n debe ser equilibrada y en armon\u00eda\u201d, \u201cque la gente se capacite para servirle a la comunidad\u201d, fueron mensajes que nos dej\u00f3 el nasa Pal \u00c1lvaro Ulcu\u00e9. \u201cSalatiel no estaba de acuerdo que la profesionalizaci\u00f3n fuera al servicio de patrones o de multinacionales. Que no sea una educaci\u00f3n de competencia que humille a su propia comunidad. Dec\u00eda que los ricos con su ambici\u00f3n est\u00e1n acabando con la madre tierra y hoy los pobres tenemos que defenderla\u201d.<\/span><\/div>\n
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\tEl camino de Salatiel y el de \u00c1lvaro siguen en pie. Los que han dado la vida por este proceso siguen acompa\u00f1\u00e1ndonos, no han podido acabar el camino de Salatiel. Cada vez se multiplicar\u00e1, como la semilla de \u00c1lvaro. \u201cNo nos podr\u00e1n acabar hasta que no se apague el sol\u201d.<\/span><\/div>\n
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\tTejido de Comunicaci\u00f3n – ACIN<\/strong><\/span><\/div>\n
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