{"id":7897,"date":"2015-01-11T22:10:10","date_gmt":"2015-01-11T22:10:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2015\/01\/11\/cauca-liberando-a-uma-kiwe-corinto\/"},"modified":"2015-01-11T22:10:10","modified_gmt":"2015-01-11T22:10:10","slug":"cauca-liberando-a-uma-kiwe-corinto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2015\/01\/11\/cauca-liberando-a-uma-kiwe-corinto\/","title":{"rendered":"Cauca: Liberando a Uma Kiwe &#8211; Corinto"},"content":{"rendered":"<div> \t<\/div>\n<div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t\t\u201cEs un deber natural y humano esencial de los pueblos ind\u00edgenas de liberar la madre&nbsp;tierra, ella nos ha parido para la vida y nos amamanta y alimenta en cada instante&nbsp;cuando tenemos hambre; nos da el agua cuando estamos sedientos; nos da el aire&nbsp;cuando estamos sin aliento, nos da calor cuando tenemos fr\u00edo, nos da la fuerza cuando&nbsp;estamos d\u00e9biles, nos abraza con su luz de cada d\u00eda y arrulla nuestros sue\u00f1os cuando&nbsp;estamos dormimos\u201d.<\/div>\n<\/p><\/div>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t<span style=\"line-height: 19.2000007629395px;\">DECLARACION P\u00daBLICA:&nbsp;<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t<span style=\"line-height: 19.2000007629395px;\">DESDE EL MES DE NOVIEMBRE DEL A\u00d1O 2014, LAS COMUNIDADES INDIGENAS Y LAS AUTORIDADES TRADICIONALES DEL TERRITORIO ANCESTRAL DE CORINTO-LOPEZ ADENTRO Y LA ASOCIACION DE CABILDOS INDIGENAS DELNORTE DEL CAUCA, ACIN, BAJO LOS MANDATOS COMUNITARIOS Y ESPIRITUALES ADELANTAN LA MINGA DE LIBERACI\u00d3N DE LA MADRE EN LA FINCA MIRAFLORES, QUEBRADA SECA, GRANADITAS, GARCIA ARRIBA, GARCIA ABAJO, CAUCANITA, LOS CULTIVOS Y EL JAPIO. ADEMAS DE LAS UBICADAS EN LA CUENCA DEL RIO PALO Y EL GUENGUE.<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \tCumpliendo la Ley de Origen en perspectiva de la unidad, el orden, la armon\u00eda y la convivencia, buscando garantizar la permanencia y el futuro de la vida de todo lo que existe y somos como pueblos ind\u00edgenas, en calidad de guardianes de la naturaleza, tenemos la obligaci\u00f3n de regular arm\u00f3nicamente la convivencia entre los seres vivientes que habitamos el territorio.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \tEn este sentido, recuperar y ampliar las tierras de los resguardos, tal y como est\u00e1 establecido en la plataforma de lucha del CRIC y teniendo en cuenta que la tierra es una necesidad real, liberar el territorio se hace necesario, m\u00e1s cuando las tierras en proceso de liberaci\u00f3n en estos momentos hacen parte de los territorios que habitaron nuestros ancestros.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \tEntendemos que la necesidad de tierra no es solo es para los ind\u00edgenas, por esto animamos a los hermanos campesinos, afros y otros sectores sociales a continuar exigiendo la devoluci\u00f3n de la tierra apta para producci\u00f3n y no permitir que monopolios e inter\u00e9s econ\u00f3micos sigan expropiando nuestros territorios. &nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \tEsta Minga de liberaci\u00f3n de la madre tierra se adelanta en memoria a los 20 comuneros y comuneras masacrados en la Hacienda el Nilo el d\u00eda 16 de diciembre de 1.991, hecho por el cual continuamos exigiendo las garant\u00edas de no repetici\u00f3n.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \tTambi\u00e9n la Minga honra la memoria de los 13 comuneros masacrados en sitio Gualanday ocurrido en jurisdicci\u00f3n de la finca Miraflores Y Garc\u00eda arriba el d\u00eda 18 de noviembre del a\u00f1o 2001, cometido por miembros de las AUC pertenecientes al bloque calima, siete de las v\u00edctimas eran miembros de la guardia ind\u00edgena y comuneros del Cabildo de Corinto. Hecho que est\u00e1 en la m\u00e1s completa impunidad y donde el gobierno ha desacatado la recomendaci\u00f3n de la CIDH en t\u00e9rminos de garantizar los mecanismos de no repetici\u00f3n.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \tEs una realidad que estas tierras han sido ba\u00f1adas con sangre de nuestros hermanos y su sangre sigue clamando justicia y libertad, por esto, liberar la madre tierra es un deber como ind\u00edgenas pero no una responsabilidad solo nuestra, es y debe ser un compromiso de la humanidad si queremos conservar la casa grande para poder existir, por tanto, manifestamos que garantizar la devoluci\u00f3n de la tierra expropiada en todos estos a\u00f1os de violencia a sus verdaderos due\u00f1os, es el mejor acto de paz del gobierno, la sociedad y el Estado Social de Derecho y ser\u00eda el m\u00e1s aut\u00e9ntico gesto de justicia, reconciliaci\u00f3n y paz para los pueblos originarios y sectores agrarios del pa\u00eds.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \tFinalmente, convocamos al gobierno nacional y a las autoridades competentes a mantener el dialogo y la negociaci\u00f3n para encontrar caminos de armonizaci\u00f3n respeto del tema de la tierra con los pueblos ind\u00edgenas.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \tLa Paz y la reconciliaci\u00f3n para los pueblos ind\u00edgenas, empieza por la devoluci\u00f3n de nuestra tierra que nos dejaron nuestros ancestros.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t<strong>AUTORIDAD TRADICIONAL IND\u00cdGENA DEL RESGUARDO PAEZ DE CORINTO, Y&nbsp;LA ASOCIACION DE CABILDOS INDIGENAS DEL NORTE DEL CAUCA- ACIN,&nbsp;07 DE ENERO DEL A\u00d1O 2015.<\/strong><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cEs un deber natural y humano esencial de los pueblos ind\u00edgenas de liberar la madre&nbsp;tierra, ella nos ha parido para la vida y nos amamanta y alimenta en cada instante&nbsp;cuando tenemos hambre; [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":5858,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[73],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7897"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7897"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7897\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5858"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7897"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7897"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7897"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}