En la Minga Social y Comunitaria venimos caminando la palabra, articulando y convocando las distintas maneras que el pueblo colombiano ha tenido para expresarse y organizarse como propuesta de mejor pa\u00eds. Reconoci\u00e9ndonos en esa apuesta como parte de 518 a\u00f1os de resistencia ind\u00edgena y 200 a\u00f1os de lucha popular por un pa\u00eds donde quepamos todos y todas, hoy llamamos a toda la sociedad colombiana a que nos hagamos presentes en la construcci\u00f3n del Congreso de los Pueblos para emprender la marcha comunitaria hacia la dignificaci\u00f3n de la vida de nuestro pa\u00eds y nuestra gente. Buscamos evaluar y proyectar el camino andado en los procesos de articulaci\u00f3n pol\u00edtica y social durante las \u00faltimas dos d\u00e9cadas en nuestro pa\u00eds, que expresan las apuestas de vida de los procesos y las posturas que debemos defender en conjunto frente al modelo actual de muerte. Para ello nos proponemos:<\/p>\n 1. Desarrollar las l\u00edneas tem\u00e1ticas que trazar\u00e1n en adelante la motivaci\u00f3n y construcci\u00f3n com\u00fan del \u201cEl Plan de Vida Digna Nacional\u201d. Los ejes tem\u00e1ticos del Congreso de los Pueblos<\/p>\n La perspectiva del di\u00e1logo que proponemos, parte de las siguientes consideraciones:<\/p>\n * La profundidad de la crisis mundial que vivimos expresa la crisis de la civilizaci\u00f3n occidental y en consecuencia, la inviabilidad del capitalismo como modelo de vida. El Congreso de los Pueblos debe permitirnos la puesta en marcha de un proyecto de pa\u00eds que ponga en todos los escenarios los ejes que consideramos fundamentales para avanzar hacia la Colombia digna que todas y todos nos merecemos. Inicialmente, desde la Minga ven\u00edamos caminando en torno a cinco puntos que fueron fundamentales para hacer converger a muchos procesos sociales del pa\u00eds; el camino nos ha mostrado que es necesario incluir otras visiones y complementar esos puntos a la luz de la necesidad de una propuesta integral de pa\u00eds.<\/p>\n Desde la perspectiva planteada hemos construido siete ejes tem\u00e1ticos que convoquen y sintonicen los acumulados de acci\u00f3n y pensamiento, que tenemos los distintos procesos y organizaciones que nos comprometemos a hacer Congreso de los Pueblos:<\/p>\n 1. TIERRA, TERRITORIO Y SOBERAN\u00cdA: para dar cuenta de la construcci\u00f3n territorial y regional que como comunidades realizamos a diario, en una apuesta de autonom\u00eda y autodeterminaci\u00f3n.<\/p>\n 2. ECONOM\u00cdA PARA LA VIDA Y CONTRA LA LEGISLACI\u00d3N DEL DESPOJO: estamos enfrentando un modelo de producci\u00f3n en el cual el despojo y la desigualdad han sido la regla general. Proponemos dar cuenta de otra l\u00f3gica econ\u00f3mica posible, protagonizada por la gente en convivencia con la naturaleza.<\/p>\n 3. CONSTRUYENDO PODER PARA EL BUEN VIVIR: la pol\u00edtica y las din\u00e1micas del poder entendidos como proceso y como medio para liberar las potencialidades de la vida social y natural que permita recuperar su integralidad y su armon\u00eda.<\/p>\n 4. CULTURA, DIVERSIDAD Y \u00c9TICA DE LO COM\u00daN: dando cuenta de las m\u00faltiples maneras en las que construimos vida en com\u00fan, pens\u00e1ndonos un pa\u00eds diverso.<\/p>\n 5. VIDA, JUSTICIA Y CAMINOS PARA LA PAZ: es imposible construir un pa\u00eds para todos y todas sin hacer una apuesta por la paz y la justicia. La esencia del conflicto la constituye el desequilibrio social y natural que el modelo dominante ha producido, por tal raz\u00f3n, nuestro marco para pensar su superaci\u00f3n no es coyuntural ni parcial, parte del car\u00e1cter de la vida misma y la dimensi\u00f3n de sus relaciones.<\/p>\n 6. VIOLACI\u00d3N DE DERECHOS Y ACUERDOS INCUMPLIDOS: en todos estos siglos de camino, los acuerdos que hemos hecho con los gobiernos han sido traicionados, tergiversados, rotos e irrespetados; de la misma forma, nuestros derechos han sido sistem\u00e1ticamente violados y desconocidos. Como un ejercicio de memoria que fortalezca y fundamente nuestra lucha, tenemos que dar cuenta de esta historia, de la manera como se han desconocido nuestros intereses.<\/p>\n 7. INTEGRACI\u00d3N DE LOS PUEBLOS Y GLOBALIZACI\u00d3N DE LAS LUCHAS: Colombia no es nuestra frontera limitante. En Am\u00e9rica Latina y el mundo entero los pueblos vienen caminando otras visiones de mundo y de relacionamiento internacional posible que se corresponden con nuestras propias apuestas. Articularlas y proyectarlas en conjunto es nuestro reto.<\/p>\n C\u00f3mo llegamos a esta primera sesi\u00f3n del Congreso de los Pueblos:<\/p>\n * Desde la construcci\u00f3n de mandatos de pueblos, regiones, sectores y clases: hacer legislaci\u00f3n para nuestro pa\u00eds requiere bases s\u00f3lidas de propuesta, surgidas en la movilizaci\u00f3n, desde la experiencia de vida y lucha de los procesos. Al Congreso de los Pueblos hay que llevar los mandatos que tenemos, entendidos como acumulados de pensamiento y propuesta que son construidos de manera colectiva, tienen legitimidad social, destacan las contradicciones m\u00e1s importantes que afrontamos y desarrollan metodolog\u00edas para su cumplimiento y seguimiento. Para ello necesitamos sistematizar nuestro pensamiento, nuestras palabras y recorridos de lucha (Planes de Vida, Planes de Equilibrio, Planes de Permanencia, Programas, Manifiestos, Plataformas, Pliegos, Conclusiones de Encuentros, Tulpas de Pensamiento, Propuestas e idearios pol\u00edticos). Articul\u00e9moslos entorno a lo que nos MANDATAMOS como pa\u00eds.<\/p>\n * A partir de un ejercicio de encuentro y conversaci\u00f3n con quienes quieren participar del Congreso de los Pueblos: en nuestro pa\u00eds son muy diversas las formas en las cuales la gente se ha dado su propia organizaci\u00f3n y l\u00f3gica de lucha. Potenciar un encuentro entre ellas requiere de paciencia, de reconocimiento mutuo, de la construcci\u00f3n de bases \u00e9ticas comunes y de sintonizar la mirada frente a las apuestas que tenemos y las maneras para viabilizarlas. Localmente, regionalmente, nacionalmente e internacionalmente impulsaremos distintas din\u00e1micas para encontrarnos, interlocutar y convocarnos como Congreso de los Pueblos.<\/p>\n * Al ritmo y en medio de movilizaci\u00f3n: El Congreso de los Pueblos surge en medio y gracias a la capacidad de movilizaci\u00f3n de la gente en torno a sus luchas. En esta sesi\u00f3n, adem\u00e1s de la concentraci\u00f3n en Bogot\u00e1, realizaremos una serie de actos a nivel regional que permitan que el pa\u00eds entero est\u00e9 en Congreso de los Pueblos.<\/p>\n * Generando comunicaci\u00f3n efectiva, difusi\u00f3n y posicionamiento social de la apuesta del Congreso de los Pueblos: Esta es una propuesta para todos y todas, necesitamos que las maneras de difundirla y posicionarla sean tambi\u00e9n para todos y todas, que se sienta como parte de la vida nacional, que exista en los imaginarios de pa\u00eds de la gente, como parte del proceso de recuperaci\u00f3n de nuestras identidades.<\/p>\n
Objetivos:<\/strong><\/p>\n
2. Elaborar el marco de un \u201cmandato de mandatos\u201d que recoja los acumulados de distintos procesos regionales, sectoriales y de pueblos.
3. Construir y proponer una plataforma de movilizaci\u00f3n y acci\u00f3n para proyectar y asumir los pr\u00f3ximos a\u00f1os de manera conjunta y con una apuesta estrat\u00e9gica frente al pa\u00eds.
4. Definir los criterios organizativos y metodol\u00f3gicos de la articulaci\u00f3n social y pol\u00edtica con todos los procesos que le apuesten a la construcci\u00f3n de propuesta de pa\u00eds.
5. Recoger y fortalecer una agenda internacional para avanzar en la integraci\u00f3n de los pueblos.<\/p>\n
* La puesta en cuesti\u00f3n de toda la racionalidad que ha estructurado nuestros cr\u00edticos sistemas sociales actuales.
* La urgencia de un nuevo pensamiento y un nuevo ordenamiento que restablezca el equilibrio social y natural del planeta.
* El paradigma de lo comunitario como visi\u00f3n-acci\u00f3n de un nuevo proyecto social: el Buen Vivir.
* La negaci\u00f3n sistem\u00e1tica de los poderes existentes a aceptar la necesidad de replantear el orden impuesto.
* El sentido de la acci\u00f3n social en este momento hist\u00f3rico: de la exigencia de los derechos al ejercicio de los derechos, la vida plena e integral.<\/p>\n