{"id":8159,"date":"2015-04-30T14:35:32","date_gmt":"2015-04-30T14:35:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2015\/04\/30\/tierra-para-sembrar-y-no-para-que-nos-entierren-mayor-de-huellas\/"},"modified":"2015-04-30T14:35:32","modified_gmt":"2015-04-30T14:35:32","slug":"tierra-para-sembrar-y-no-para-que-nos-entierren-mayor-de-huellas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2015\/04\/30\/tierra-para-sembrar-y-no-para-que-nos-entierren-mayor-de-huellas\/","title":{"rendered":"\u201cTierra para sembrar y no para que nos entierren\u201d Mayor de Huellas"},"content":{"rendered":"

\t\u00a1Con machete, pala y azad\u00f3n la comunidad afirma que la tierra se gana trabajando, sembrando!<\/strong><\/em><\/p>\n

\tEl lunes 27 de abril de 2015, las comunidades de los resguardos de L\u00f3pez Adentro, T\u00f3ez y Huellas Caloto se dieron cita en la hacienda La Emperatriz con el objetivo de iniciar la minga de limpieza, la cual se desarroll\u00f3 sin inconvenientes pese al inclemente sol que acompa\u00f1\u00f3 la jornada de trabajo. Participaron aproximadamente 300 personas, entre mujeres, hombres, ni\u00f1os, ni\u00f1as, j\u00f3venes y adultos mayores.<\/p>\n

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\tEl Tejido de Comunicaci\u00f3n acompa\u00f1\u00f3 la minga, al llegar saludamos a los mingueros que estaban iniciando el camino.  La comunidad se hab\u00eda distribuido a lo largo de la hacienda para que el trabajo rindiera, un compa\u00f1ero nos facilit\u00f3 la herramienta de trabajo y junto con los participantes tambi\u00e9n empezamos a arar la tierra.<\/p>\n

\t\"\"Esta vez tuvimos la oportunidad de compartir con nuestros mayores quienes por un momento se olvidan de la edad y empu\u00f1an el machete, la pala o el azad\u00f3n con la fuerza de un joven. Como la mayora Lorenza Menza<\/strong><\/em><\/a>, quien a sus 66 a\u00f1os saca tiempo para acompa\u00f1ar a la comunidad, nos dice que no se puede quedar quieta en la casa, que sigue trabajando y por eso fue que particip\u00f3 de la minga. Liberar la madre tierra es una manera de unirse, de encontrarse y como ella dice: \u201cde aportar a la comunidad, de sacar tiempo para participar\u201d.<\/p>\n

\tSin tener v\u00ednculo sangu\u00edneo ella siente un profundo dolor por el asesinato de Siberton Guillermo Pavi. Lo recuerda como \u201cuna persona muy chistosa\u201d. \u00c9l fue asesinado el pasado viernes 10 de abril de 2015 en el proceso de Liberaci\u00f3n de la Madre Tierra, para ella es como si le hubiesen quitado un hijo propio.<\/p>\n

\tHablamos con Andr\u00e9s Coicu\u00e9,<\/strong><\/em><\/a> uno de los mingueros que desde las 7 de la ma\u00f1ana, junto a su familia se dispuso a trabajar. Nos manifest\u00f3 estar contento ya que la comunidad s\u00ed respondi\u00f3 al llamado y hubo buena participaci\u00f3n. Para \u00e9l \u2018\u2019eso es a lo que se le llama minga\u2019\u2019 nos dice \u2018\u2019No hay que aflojar donde estamos, no salirnos ni por el diablo. Como mayores, \u00e9se es el ejemplo que le damos a los j\u00f3venes ya que ellos se tienen que unir y buscar la forma de recuperar nuestra Madre Tierra; no tanto para tener grandes cultivos sino para verla descansar\u2019\u2019<\/p>\n

\tAl igual que el compa\u00f1ero Andr\u00e9s,  el mayor Mario Escu\u00e9<\/strong><\/em><\/a> particip\u00f3 de la minga y resalt\u00f3 el \u00e1nimo y la fortaleza que acompa\u00f1\u00f3 a la comunidad miguera.  Agradeci\u00f3 la compa\u00f1\u00eda ya que eso es lo que se necesita para recuperar la tierra. \u00c9l, al igual que muchos de los mayores ya han venido participando del proceso de liberaci\u00f3n en a\u00f1os anteriores y ve el proceso actual con mucha fuerza ya que la comunidad contin\u00faa resistiendo: \u2018\u2019El proceso es largo. \u00c9sta no es la primera ni la \u00faltima minga  que se realiza\u201d asegur\u00f3 el mayor.<\/p>\n

\t\"\"Llegado el medio d\u00eda la comunidad termin\u00f3 la jornada de trabajo y se concentr\u00f3 nuevamente a evaluar el trabajo realizado, y en asamblea ver las tareas y estrategias a seguir. Las voces de los participantes animando a la comunidad no se hicieron esperar, todos vieron con mucha fuerza la minga de liberaci\u00f3n y agradecieron el acompa\u00f1amiento.  La autoridad mayor del resguardo de Huellas Caloto felicit\u00f3 a la comunidad y agradeci\u00f3 la presencia de todos y concluy\u00f3 en que \u201cs\u00ed se puede trabajar en minga y continuar firmes\u201d.<\/p>\n

\tRafael Coicu\u00e9,<\/strong><\/em><\/a> comunero del resguardo ind\u00edgena de L\u00f3pez Adentro ha venido acompa\u00f1ando el proceso de liberaci\u00f3n que se realiza en el resguardo de Corinto y en la minga realizada en La Emperatriz. El compa\u00f1ero habl\u00f3 del pacto de no agresi\u00f3n al que se lleg\u00f3 con la fuerza p\u00fablica y la comunidad del resguardo. Esto se logr\u00f3 debido a que los mingueros reflexionaron en que ten\u00edan que ser m\u00e1s estrat\u00e9gicos, se preguntaron: \u201c\u00bfnosotros vinimos por la tierra o a que nos entierren en ella?\u2019\u2019. Ya con la comunidad organizada empez\u00f3 a sembrar y hoy ya est\u00e1n sobre las 70 hect\u00e1reas sembradas de ma\u00edz, frijol, yuca, pl\u00e1tano, frutales, las cuales como dice Rafael \u2018\u2019Si se pueden cosechar servir\u00edan de sustento para la misma comunidad, no se garantiza que se puedan cosechar los alimentos, pero esto no debe desanimar a la comunidad\u2019\u2019<\/p>\n

\tContinuo diciendo \u2018\u2019Es importante que Corinto y Huellas Caloto se articularan en el tema de Comunicaci\u00f3n, Jur\u00eddico, Derechos Humanos y Relaciones externas con otros sectores ya que hacia afuera \u2018no existimos\u2019, hacia afuera somos \u2018terroristas\u2019, \u2018invasores\u2019, por ello hay que sacar personas de la comunidad para que den a conocer el proceso, todos somos liberadores.\u2019\u2019<\/p>\n

\t\"\"Escuchamos a un mayor del resguardo de Huellas Caloto<\/strong><\/em><\/a>, \u00e9l con bast\u00f3n y a sus 73 a\u00f1os motiva a los j\u00f3venes a continuar luchando, \u00e9l nos dice lo siguiente: \u201cLas mayoras y los mayores como yo debemos ense\u00f1ar a los j\u00f3venes estos caminos. Que no se pongan a pelear, por la buenas el gobierno no nos da la tierra, pero unidos vamos a ampliar el terreno. Hay que seguir resistiendo, preparar el terreno para tener la comida, \u00a1despu\u00e9s de que tenga la comida usted resiste porque resiste!  Hemos resistido 500 a\u00f1os, c\u00f3mo no vamos a resistir m\u00e1s\u2019\u2019<\/p>\n

\t\u201cCuando se recupera la tierra es para ir sembrando, en la tierra todo se da. Este proceso es largo, esto no se va a ganar ma\u00f1ana y a la medida que vamos trabajando la comida se va \u2018Gechando\u2019 y ah\u00ed tenemos m\u00e1s fuerza para trabajar, la tierra se gana trabajando\u201d.  \u201cNo hay que asustarse, las amenazas vienen desde el 70 y aqu\u00ed estamos. J\u00f3venes: \u00a1\u00e1nimo, no les de miedo!\u201d.  <\/p>\n

\tLa fuerza con la que los j\u00f3venes, ni\u00f1os y ni\u00f1as hemos decidido caminar la palabra de Liberar la Madre Tierra es gracias a nuestros mayores y mayoras quienes son los primeros en echarse el azad\u00f3n al hombro para defender la vida.  A ellos agradecemos la energ\u00eda con la que siguen resistiendo.  Sabemos que muchos mayores entregaron su vida para que nosotros tuvi\u00e9ramos un lugar donde vivir y hoy somos nosotros los que debemos continuar el camino para que nuestras futuras generaciones tambi\u00e9n quepan en este territorio. As\u00ed como los grandes ricos manifiestan no entregar ni un cent\u00edmetro de tierra para los ind\u00edgenas, nosotros no estamos dispuestos a ceder ni un cent\u00edmetro de nuestra Madre Tierra para sus proyectos extractivos, ellos son pocos y nosotros muchos.<\/p>\n

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\tEscuchar audios<\/strong><\/span><\/p>\n

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\tLORENZA MENZA: LIBERAR LA TIERRA ES UNA MANERA UNI\u00d3N<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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