\t Un silencio abrupto pero sutil se despliega desde hace meses sobre Kurdist\u00e1n, puntualmente en la regi\u00f3n de Rojava, al norte de Siria y fronteriza con Turqu\u00eda. Los combates entre las milicias guerrilleras de las Unidades de Protecci\u00f3n del Pueblo (YPG\/YPJ) y los mercenarios del Estado Isl\u00e1mico (EI) prosiguen en aldeas y poblados.<\/p>\n
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\tCuando en enero de este a\u00f1o las fuerzas del EI fueron expulsadas de la ciudad kurda de Kobane, se inici\u00f3 un proceso de profundizaci\u00f3n de la revoluci\u00f3n en esa regi\u00f3n. Bajo la direcci\u00f3n del Partido de los Trabajadores del Kurdist\u00e1n (PKK), el norte de Siria vislumbra una nueva forma de hacer pol\u00edtica. Por supuesto, los grandes medios de comunicaci\u00f3n lo silencian de manera sistem\u00e1tica. Para esos medios, la parafernalia militarista de la Coalici\u00f3n Internacional (CI), encabezada por Estados Unidos y que bombardea la zona, es mucho m\u00e1s atractiva que la organizaci\u00f3n de los pueblos de diferentes nacionalidades que conviven en Rojava.<\/p>\n
\tMelike Yasar, representante del Movimiento Internacional de Mujeres Kurdas (MIMK), dialog\u00f3 con Resumen Latinoamericano sobre un proceso abierto y en construcci\u00f3n, como el que se desarrolla en el Kurdist\u00e1n sirio. El rol fundamental de las mujeres para construir la revoluci\u00f3n, la influencia de la victoria en las otras regiones kurdas y el futuro en Medio Oriente fueron algunos de los temas analizados.<\/p>\n
\tLa resistencia de las mujeres<\/strong><\/p>\n \tEn la primera l\u00ednea de combate est\u00e1n ellas. Los medios las muestran radiantes, casi como si fueran modelos publicitarias. Otra reducci\u00f3n medi\u00e1tica, intencionada y directa. Las mujeres kurdas, con sus fusiles al hombro, son parte fundamental de una revoluci\u00f3n. As\u00ed lo resume Yasar: \u201cLa revoluci\u00f3n en Rojava es una revoluci\u00f3n de las mujeres. La libertad de las mujeres est\u00e1 en el centro del paradigma del sistema confederal. La resistencia de las mujeres en Rojava no empez\u00f3 ahora, sino que es la consecuencia de la lucha de muchos a\u00f1os\u201d. De esta manera, la referente del MIMK sintetiza el significado de las mujeres a la hora de implementar el Confederalismo Democr\u00e1tico en Rojava, la ideolog\u00eda que rige al PKK (PYD, en el norte de Siria) y que puso en un duro cuestionamiento las l\u00edneas pol\u00edticas cl\u00e1sicas de Medio Oriente.<\/p>\n \t\u201cLa libertad de la mujer significa la libertad para el pueblo \u2013asevera Yasar-. Antes del proletariado, las mujeres fueron el primer sector social reprimido. Todos los movimientos sociales y las revoluciones del siglo XX defend\u00edan el derecho de las mujeres, pero dejaban la soluci\u00f3n para despu\u00e9s de la revoluci\u00f3n. Para el movimiento kurdo fue como una lecci\u00f3n, analiz\u00f3 todas las revoluciones y defini\u00f3 que el problema de la mujer se va a solucionar dentro de la revoluci\u00f3n y no despu\u00e9s de la revoluci\u00f3n\u201d.<\/p>\n \tAl referirse a Rojava, Yasar explica que apenas un 10% de mujeres combaten contra el Estado Isl\u00e1mico, y que el resto se dedica a la construcci\u00f3n pol\u00edtica y de una nueva sociedad, en medio de una feroz guerra de agresi\u00f3n. \u201cEn Rojava las mujeres fueron las fuerzas que armaron ese sistema confederal, no solamente con la lucha armada \u2013afirma-.En el mundo se conoci\u00f3 solamente la lucha armada de las mujeres kurdas, pero esa no es la \u00fanica realidad. El mundo tiene que saber que las mujeres que tienen las armas en sus manos, es como si tuvieran una lapicera tambi\u00e9n. La fuerza de las mujeres fue el cambio fundamental en Kurdist\u00e1n\u201d.<\/p>\n \tRojava hoy<\/strong><\/p>\n \tReconstruir un territorio arrasado. Esa es la premisa del movimiento kurdo en el norte sirio. Y reconstruirlo en base al anti-estatismo, el comunitarismo y la inclusi\u00f3n democr\u00e1tica de los pueblos. Tarea dif\u00edcil, pero que se mantiene en pie en Rojava.<\/p>\n \tPara Yasar, \u201cdespu\u00e9s del triunfo en Kobane, en el pueblo y en todos los movimientos hay muchas m\u00e1s esperanzas. Igualmente, sigue habiendo guerra y muchos conflictos, y todav\u00eda la amenaza no desapareci\u00f3\u201d.<\/p>\n \tLa representante kurda asegura que todos los pa\u00edses de Medio Oriente \u201ctienen un plan distinto para Rojava\u201d, mientras que el EI \u201cno es un movimiento que pelea solamente contra los kurdos, sino que es una organizaci\u00f3n creada por los pa\u00edses capitalistas para reordenar\u201d la regi\u00f3n a su gusto. \u201cEsto demuestra que el Estado Isl\u00e1mico no solamente pelea contra los kurdos, sino que pelea para destruir\u201d el nuevo sistema que nace en Rojava.<\/p>\n \t\u201cEl pueblo tiene conciencia de ese nuevo modelo y lo defiende con todo lo que puede, porque es en el \u00fanico modelo que se puede sentir libre y que le pertenece a ellos\u201d, dice Yasar en referencia al Confederalismo Democr\u00e1tico. \u201cHay que saber y tener claro que ese modelo es anticapitalista, por eso los pa\u00edses capitalistas van a tratar de destruirlo\u201d, manifiesta. Y agrega: \u201cEl Confederalismo Democr\u00e1tico no se construye despu\u00e9s de la guerra, sino dentro de la guerra. Cuando empez\u00f3 la guerra civil en Siria lo primero que se hizo fue echar a los hombres de Assad para construir ese sistema en Rojava. Ese modelo es el tercer camino, ni con el r\u00e9gimen de Assad ni con los grupos terroristas. El pueblo kurdo sab\u00eda qu\u00e9 tra\u00eda ese nuevo modelo democr\u00e1tico con respecto a las mujeres, la juventud y para el pueblo todo\u201d.<\/p>\n \tDesde mucho antes de declarar la autonom\u00eda en Rojava en 2013, el movimiento kurdo construy\u00f3 el germen de lo que hoy se est\u00e1 viendo. \u201cPara que pueda funcionar \u2013explica Yasar-, en los barrios se dan seminarios para informar sobre este sistema, que se basa en que todos los pueblos puedan vivir juntos. En los barrios, en los pueblos, en los campos se construyeron asambleas. Dentro de este sistema, la libertad de las mujeres es una gu\u00eda muy importante. Las mujeres le pusieron la din\u00e1mica a ese sistema y hay que verlo como la consecuencia de la lucha del movimiento kurdo desde hace 40 a\u00f1os\u201d.<\/p>\n \tEl impacto en Medio Oriente<\/strong><\/p>\n \t\u201cEl pueblo de Medio Oriente, especialmente en los \u00faltimos a\u00f1os, est\u00e1 viviendo una cultura de resistencia con la cual quieren cambiar el sistema en el que est\u00e1n viviendo\u201d, expresa Yasar. Sin dudas, en la regi\u00f3n crecen las pujas internas y la injerencia de Estados Unidos. Los enfrentamientos entre los r\u00e9gimenes m\u00e1s ortodoxos, como Arabia Saudita y Turqu\u00eda, con Ir\u00e1n y Siria marcan el \u00faltimo tiempo. En el medio, el pueblo kurdo busca su destino.<\/p>\n \tLos pueblos de Medio Oriente \u201cquieren cambiar los actuales reg\u00edmenes, pero todav\u00eda no hay una alternativa propia \u2013remarca la representante del MIMK-. La resistencia del pueblo de Medio Oriente despert\u00f3 respeto, pero en los ejemplos de Libia, T\u00fanez y Egipto se vio la falta de alternativa. Por eso, el modelo de Rojava da mucha esperanza a muchos pueblos de Medio Oriente de que un nuevo sistema se puede construir. Los estados sin dudas no lo van a aceptar, porque el sistema es anti-Estado\u201d.<\/p>\n \tYasar asegura que \u201cen Rojava no fue simplemente aprovechar el momento, sino que ese sistema ya ten\u00eda una base. No podemos negar que la guerra civil en Siria nos dio la oportunidad de poner a funcionar ese sistema, pero tambi\u00e9n de defender esa tierra porque en ese momento el pueblo kurdo lo necesitaba. Sab\u00edamos que la decisi\u00f3n que iban a tomar los pa\u00edses imperialistas iba a afectar de forma negativa a los kurdos, pero un triunfo en Rojava afect\u00f3 al pueblo kurdo de forma positiva\u201d.<\/p>\n \tLas inc\u00f3gnitas sobre lo que suceder\u00e1 en el Kurdist\u00e1n sirio y su influencia en la regi\u00f3n siguen latentes. Algo nuevo parece emerger en la Media Luna F\u00e9rtil, pero alrededor acechan peligros y contradicciones. Hasta ahora, la mayor defensa a la revoluci\u00f3n en Rojava la dan los propios pueblos que habitan ese suelo. La fuerza para consolidar ese proceso definir\u00e1 el futuro.<\/p>\n \thttp:\/\/www.resumenlatinoamericano.org\/2015\/05\/13\/kurdistan-la-revolucion-en-rojava-es-una-revolucion-de-las-mujeres\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un silencio abrupto pero sutil se despliega desde hace meses sobre Kurdist\u00e1n, puntualmente en la regi\u00f3n de Rojava, al norte de Siria y fronteriza con Turqu\u00eda. 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