{"id":8318,"date":"2015-07-03T22:50:17","date_gmt":"2015-07-03T22:50:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2015\/07\/03\/la-responsabilidad-de-votar-no-en-el-referendum-griego\/"},"modified":"2015-07-03T22:50:17","modified_gmt":"2015-07-03T22:50:17","slug":"la-responsabilidad-de-votar-no-en-el-referendum-griego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2015\/07\/03\/la-responsabilidad-de-votar-no-en-el-referendum-griego\/","title":{"rendered":"La responsabilidad de votar ‘no’ en el refer\u00e9ndum griego"},"content":{"rendered":"
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\tTheodoros Karyotis habla ahora mismo desde Grecia y lo hace desde esas calles, desde las luchas y los temores, desde la verdad de un momento definitivo para la humanidad. Teo explica, desde la perspectiva de movimientos sociales y populares en resistencia al modelo neoliberal y quienes promueven alternativas colectivas al mismo, la realidad que enfrenta el pueblo griego frente al desaf\u00edo del referendo citado para el pr\u00f3ximo domingo y en el que, m\u00e1s all\u00e1 del presente y del futuro de Grecia, se debate el futuro de Europa y del proyecto de ocupaci\u00f3n global por parte de la econom\u00eda transnacional y sus actores m\u00e1s poderosos. <\/div>\n

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\tAunque con un triunfo del \u201c\u00a1No!\u201d por decisi\u00f3n popular, no quedan de ninguna manera resueltos los problemas de Grecia ni liberada esta naci\u00f3n del yugo institucional de la Troika como pretenden presentarlo algunos, es imperativo el triunfo del NO, para seguir teniendo juego en una lucha digna contra el yugo del poder econ\u00f3mico y financiero transnacional. El modelo no ofrece salidas porque es una muerte lenta y terrible por inanici\u00f3n y deuda a trav\u00e9s de la austeridad autoritaria. La alternativa es posible. Una Grecia libre del modelo de la Troika, tejida a otras sociedades en una din\u00e1mica de acciones de liberaci\u00f3n sumadas y articuladas desde abajo unas a otras, ser\u00e1 una Grecia definitivamente viable, con menos desigualdades, mas modesta, pero m\u00e1s vivible. Esto, el que esto sea posible, el que lo es mucho m\u00e1s que la muerte que se presenta como la \u00fanica alternativa viable dentro del poder de la Troika, es lo que no puede tolerar ni la derecha, ni el poder financiero, ni el capitalismo, la banca, las transnacionales, ni los enredados en la institucionalidad del sistema en uno y otro lado del amplio espectro de lo establecido. En este mismo momento, tal como lo esboza Teo, amedrentan e intimidan al pueblo Griego y con ello, a pesar de que el refer\u00e9ndum est\u00e1 lejos de ser un ejercicio de \u201cdemocracia directa\u201d, el S\u00ed del establecimiento, obtenido con el arma en la nuca de las y los votantes, ser\u00eda una validaci\u00f3n del sometimiento y el despojo. Grecia no es un pueblo de perezosos, acomodados que no trabajan y no pagan. Los que as\u00ed act\u00faan son los acreedores, los pol\u00edticos profesionales a su servicio y quienes disfrutan desde el privilegio explotando, expropiando y amenazando con que, impedirles seguir en sus privilegios equivale a hundirnos en el abismo porque su riqueza, bienestar e insaciables beneficios, son por nuestro bien y el del mundo. Esto es falso. Su bienestar es nuestra calamidad; nuestra cat\u00e1strofe. La de Grecia y la del mundo entero.<\/div>\n
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\tDicho esto, es claro que, si el pueblo Griego, a pesar de las amenazas, de los cierres de bancos y cajeros electr\u00f3nicos, de la par\u00e1lisis econ\u00f3mica por el poder bancario, decide decir \u201c\u00a1No!\u201d al sistema el domingo, el que este \u201cNo\u201d se convierta en un efectivo \u201cNo\u201d al modelo depende de que, a partir de esa decisi\u00f3n inicial avance efectivamente la consolidaci\u00f3n de alternativas desde Grecia y por todas partes (a\u00fan m\u00e1s all\u00e1 de Europa) por fuera de la miseria del capitalismo neoliberal que luce los privilegios de unos, ocultando la miseria de todas y todos, como un futuro com\u00fan. En Grecia va quedando claro lo que sabemos: o nos salimos del sistema financiero y de sus maquinarias e instituciones, o nos eliminan como excedentes para seguirse enriqueciendo con lo que es nuestro, com\u00fan y colectivo. Con Grecia: \u201c\u00a1NO!\u201d En tiempo Real. Pueblos en Camino<\/strong><\/a><\/div>\n
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\tLa responsabilidad de votar ‘no’ en el refer\u00e9ndum griego<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n
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\tTsipras mantiene el pulso: habr\u00e1 refer\u00e9ndum y Syriza pedir\u00e1 el ‘no’<\/div>\n
\tLa decisi\u00f3n del gobierno griego, el viernes pasado, de someter a refer\u00e9ndum las propuestas de los acreedores sorprendi\u00f3 incluso a muchos de quienes en los \u00faltimos a\u00f1os hemos estado luchando contra la austeridad asesina en Grecia.<\/div>\n
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\tLas negociaciones llegaban por en\u00e9sima vez a un callej\u00f3n sin salida, el programa de rescate se estaba terminando, las instituciones anteriormente conocidas como Troika rechazaban una vez m\u00e1s la propuesta del gobierno griego de transferir el coste de la crisis a los pudientes y exig\u00edan m\u00e1s sacrificios de parte de las capas desfavorecidas: nuevas reducciones de sueldos y pensiones, nuevos ataques a nuestros bienes p\u00fablicos y comunes, nuevos retrocesos en los derechos laborales y sociales.<\/div>\n
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\tAdem\u00e1s, incluso la propuesta de 47 p\u00e1ginas del gobierno griego, rechazada como insuficiente por las instituciones, ten\u00eda todas la caracter\u00edsticas de un nuevo paquete de austeridad. La sociedad civil estaba, por tanto, prepar\u00e1ndose para resistir un nuevo memor\u00e1ndum; incluso hubo reuniones preparatorias para la reactivaci\u00f3n del movimiento de las plazas de 2011.<\/div>\n
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\tEra imperativo, pues, volver a preguntar a los ciudadanos c\u00f3mo proceder. En una Europa gobernada por tecn\u00f3cratas que son en efecto empleados del poder econ\u00f3mico, pedir a un pueblo que participe en la toma de decisiones que afectan su destino parece un acto radical; efectivamente, la derecha griega en su totalidad denunci\u00f3 la convocatoria del refer\u00e9ndum como un “golpe de Estado”.<\/div>\n
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\tEl gobierno no ha hecho esfuerzos suficientes para explicar en detalle en qu\u00e9 consiste la propuesta sobre la cual estamos llamados a opinar<\/div>\n
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\tNo obstante, hay que destacar lo absurdo de las opiniones que presentan el refer\u00e9ndum como un acto de “democracia directa”. Democracia directa es la continua implicaci\u00f3n de los ciudadanos en la gesti\u00f3n de sus propios asuntos, sin la mediaci\u00f3n de pol\u00edticos profesionales; la capacidad de la gente com\u00fan de definir la agenda y el contenido del debate pol\u00edtico.<\/div>\n
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\tNo es democracia directa un plebiscito que pide a la gente posicionarse con un ‘s\u00ed’ o un ‘no’ sobre asuntos sumamente ambiguos, con una agenda definida en una serie de reuniones detr\u00e1s de puertas cerradas. Efectivamente, el pueblo griego est\u00e1 llamado a decidir en este “hist\u00f3rico” refer\u00e9ndum sin entender bien la pregunta, sin poder prever o controlar las ramificaciones del resultado y sin haber elaborado un “Plan B” para el d\u00eda siguiente.<\/div>\n
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\tY esta ambig\u00fcedad es justamente el punto problem\u00e1tico del refer\u00e9ndum. El gobierno pide a los ciudadanos que se posicionen respecto a la \u00faltima propuesta de los acreedores. Estos, a su vez, insisten en que dicha propuesta ya est\u00e1 retirada, y que la pregunta verdadera del refer\u00e9ndum es la de s\u00ed o no a la permanencia en la eurozona, o incluso en la UE.<\/div>\n
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\tEl gobierno no ha hecho esfuerzos suficientes para explicar en detalle en qu\u00e9 consiste la propuesta sobre la cual estamos llamados a opinar, y mucho menos para explicar cu\u00e1les son la implicaciones de un ‘no’, mas all\u00e1 de insistir que el ‘no’ es un instrumento de presi\u00f3n en la negociaci\u00f3n en curso. Y esta ambig\u00fcedad en lo que quiere decir un ‘no’ significa m\u00e1s bien que el ‘no’ puede ser utilizado para promover un acuerdo basado en las \u00faltimas propuestas del gobierno griego, que no distan mucho de un nuevo memor\u00e1ndum, y las cuales han sido duramente criticadas por los movimientos sociales y por todos los sectores de la izquierda, incluido el ala izquierda del partido de Syriza.<\/div>\n
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\tEsta instrumentalizaci\u00f3n del veredicto popular est\u00e1 creando un ambiente de desconfianza. Tsakalotos y Varoufakis, los principales negociadores del lado griego, han afirmado que el refer\u00e9ndum se puede anular, o el gobierno puede pedir que se vote s\u00ed, en el caso de que se llegue a un acuerdo favorable antes del domingo. Es comprensible que mucha gente se sienta enga\u00f1ada, ya que el todopoderoso “pueblo soberano” puede pasar a ser un mero pe\u00f3n en un juego de ajedrez pol\u00edtico-financiero en cosa de minutos.<\/div>\n
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\tActualmente, para una minor\u00eda vocal de la poblaci\u00f3n es bastante claro que la democracia y la justicia social han llegado a ser incompatibles con el proyecto europeo. Que los pueblos de la periferia europea est\u00e1n siendo tratados como cabeza de turco y llamados a pagar el coste de la crisis estructural de la eurozona. Que ahora mismo la integraci\u00f3n europea no significa nada m\u00e1s que la penetraci\u00f3n del capital a todas las esferas de la vida y el sacrificio del medio ambiente, de los bienes comunes y del bienestar de las capas populares en aras de la rentabilidad capitalista.<\/div>\n
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\tDespu\u00e9s del fracaso del gobierno liderado por Syriza en crear la m\u00e1s m\u00ednima grieta en la hegemon\u00eda neoliberal europea, hay una creciente concienciaci\u00f3n de que, a pesar del gran coste de la transici\u00f3n, una vida sencilla y autosuficiente fuera de la eurozona es preferible al desangramiento lento pero continuo de la sociedad dentro de ella.<\/div>\n
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\tNo obstante, para la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n, la actitud hacia el euro no tiene que ver con sus expectativas materiales de largo plazo, sino con el miedo a lo desconocido, miedo a la desestabilizaci\u00f3n a corto plazo de la econom\u00eda o incluso miedos antiguos referentes a la identidad nacional griega, a la pertenencia o no a la civilizaci\u00f3n occidental. Esto explica por qu\u00e9 en las manifestaciones a favor del ‘s\u00ed’ en los \u00faltimos d\u00edas, convocadas por las fuerzas derechistas y protagonizadas por familias adineradas, se ha sumado gente de clase media o baja, que no tiene ning\u00fan inter\u00e9s material en la perpetuaci\u00f3n de la austeridad.<\/div>\n
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\tColas e incertidumbres en los bancos<\/span><\/div>\n
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\tPor supuesto esta confusi\u00f3n y ambig\u00fcedad est\u00e1 siendo aprovechada por las fuerzas pro-austeridad para promover una campa\u00f1a del miedo, con el prop\u00f3sito de influenciar el voto del domingo.<\/div>\n
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\tDespu\u00e9s de la intervenci\u00f3n pol\u00edtica del BCE, que neg\u00f3 la liquidez a los bancos griegos y oblig\u00f3 al gobierno a establecer controles de capitales, los medios de comunicaci\u00f3n controlados por la oligarqu\u00eda griega, es decir, todos menos la recientemente resucitada ERT p\u00fablica, promueven un ambiente de terror, postulando que lo que est\u00e1 realmente en juego es la bancarrota y el caos econ\u00f3mico consiguiente.<\/div>\n
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\tLas continuas amenazas de los altos cargos europeos, las im\u00e1genes de los jubilados esperando en largas colas para cobrar sus pensiones, las intervenciones vergonzosas de los sindicatos burocr\u00e1ticos que piden la anulaci\u00f3n del refer\u00e9ndum y los empresarios que se niegan a pagar los sueldos de junio con el pretexto del cierre de los bancos contribuyen a la desmoralizaci\u00f3n del electorado.<\/div>\n
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\tA esto hay que a\u00f1adir las declaraciones de los ministros y parlamentarios afines al gobierno que rompen filas y ponen en tela de juicio la utilidad del refer\u00e9ndum. Est\u00e1 claro que el “pueblo soberano” llega el domingo a las urnas con una pistola en la nuca. Incluso entre los detractores de la austeridad cunde el p\u00e1nico, y la balanza se va inclinando cada d\u00eda m\u00e1s hacia el ‘s\u00ed’.<\/div>\n
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\tNo hay duda en que un posible ‘s\u00ed’ en el refer\u00e9ndum del domingo significar\u00e1 un gran rev\u00e9s para las luchas populares<\/div>\n
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\tNo obstante, todo lo anterior no significa que los movimientos populares puedan mantener una “neutralidad” frente a este desaf\u00edo; \u00e9sta es, desafortunadamente, una postura que promueven desde un idealismo revolucionario el Partido Comunista y partes del movimiento anarquista.<\/div>\n
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\tCarteles llaman a votar por el NO en Grecia<\/span><\/div>\n
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\tEst\u00e1 claro que el deber del movimiento democr\u00e1tico popular es luchar por la superaci\u00f3n del contexto pol\u00edtico que presenta este tipo de chantajes y dilemas falsos. Sin embargo, no hay duda en que un posible ‘s\u00ed’ en el refer\u00e9ndum del domingo significar\u00e1 un gran rev\u00e9s para las luchas populares.<\/div>\n
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\tSignificar\u00e1 una victoria moral de los partidarios de la austeridad, un ataque a las pocas conquistas populares que quedan en pie, una oportunidad para la burocracia europea de intervenir en la pol\u00edtica del pa\u00eds y organizar un golpe parlamentario, instaurando un gobierno servil como ya hicieron con el gabinete de Papadimos en 2011.<\/div>\n
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\tY aunque el gobierno de “salvaci\u00f3n nacional” liderado por Syriza deje mucho de desear en t\u00e9rminos de cumplimiento de sus promesas electorales, en t\u00e9rminos de proximidad a los movimientos sociales y a las demandas de democracia radical, en t\u00e9rminos de voluntad de enfrentarse al poder de la oligarqu\u00eda en Grecia, en t\u00e9rminos de su fijaci\u00f3n en el ideario capitalista del crecimiento, cualquier otra opci\u00f3n gubernamental representa actualmente un mayor retroceso en estos \u00e1mbitos.<\/div>\n
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\tEl ambiente de terror ha polarizado la sociedad griega, y ha hecho imposible prever el resultado del domingo. La impasibilidad de los oficiales europeos frente a la lluvia de cr\u00edticas sobre su gesti\u00f3n de la crisis europea demuestra que la verdadera agenda del poder establecido es simplemente aislar, desmoralizar y castigar al pueblo griego, y con ello acabar con toda perspectiva de resistencia al dominio neoliberal en el continente.<\/div>\n
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\tEs un reto may\u00fasculo superar una vez m\u00e1s el miedo, el fundamento psicol\u00f3gico de la gobernabilidad neoliberal, y encontrar la integridad para poder votar por el ‘no’ en el refer\u00e9ndum del 5 de julio en Grecia.<\/div>\n
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\tSeguramente, nuestra labor no termina con votar por el ‘no’; queda pendiente la elaboraci\u00f3n de un plan de acci\u00f3n alternativo y antag\u00f3nico a la integraci\u00f3n neoliberal, basado en la iniciativa de la sociedad organizada y la solidaridad entre los pueblos europeos.<\/div>\n
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\tEn este contexto, la decisi\u00f3n de convocar un refer\u00e9ndum pareci\u00f3 honesta incluso a los detractores del gobierno entre la izquierda y los movimientos. Tsipras admiti\u00f3 que el mandato que el pueblo griego le dio en enero, el de revertir los t\u00e9rminos de la austeridad sin llegar a la ruptura con los acreedores, es imposible de llevar a t\u00e9rmino.<\/div>\n
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\tTheodorus Karyotis<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n
\tDiagonal Peri\u00f3dico<\/strong><\/span><\/div>\n
\tJulio 2 de 2015<\/div>\n
\thttps:\/\/www.diagonalperiodico.net\/panorama\/27216-la-responsabilidad-votar-no-referendum-griego.html<\/div>\n
\t <\/div>\n
\tFUENTE: PUEBLOS EN CAMINO<\/span><\/strong> http:\/\/www.pueblosencamino.org\/index.php\/donde-estamos\/ajuste-estructural\/1391-la-responsabilidad-de-votar-no-en-el-referendum-griego<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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