{"id":8353,"date":"2015-07-27T15:35:52","date_gmt":"2015-07-27T15:35:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2015\/07\/27\/pueblo-nasa-erradico-200-mil-matas-de-coca-como-ejercicio-de-autonomia-y-control-territorial\/"},"modified":"2015-07-27T15:35:52","modified_gmt":"2015-07-27T15:35:52","slug":"pueblo-nasa-erradico-200-mil-matas-de-coca-como-ejercicio-de-autonomia-y-control-territorial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2015\/07\/27\/pueblo-nasa-erradico-200-mil-matas-de-coca-como-ejercicio-de-autonomia-y-control-territorial\/","title":{"rendered":"Pueblo Nasa erradic\u00f3 200 mil matas de coca como ejercicio de autonom\u00eda y control territorial"},"content":{"rendered":"

\tLa comunidad del Pueblo Nasa del municipio de Jambal\u00f3, Cauca, decidi\u00f3 erradicar 120 hect\u00e1reas de coca sin da\u00f1o alguno a la Madre Tierra.
\t<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\tUn ni\u00f1o con bast\u00f3n de mando, de actitud sencilla, l\u00edder estudiantil de la Instituci\u00f3n Educativa Chimicueto (Inech), tom\u00f3 la palabra e inform\u00f3 a sus compa\u00f1eros del grado primero a und\u00e9cimo, que ten\u00edan que asistir a la asamblea convocada por los mayores. En fila y de forma ordenada llegaron al sitio de la reuni\u00f3n, integr\u00e1ndose entre los padres de familia y docentes.<\/p>\n

<\/p>\n

\tSin m\u00e1s precedentes todos en minga (asamblea o trabajo comunitario) alrededor de la tulpa (fog\u00f3n de le\u00f1a con tres piedras) en cabeza de Jos\u00e9 Evencio Dagua Tr\u00f3chez, presidente de la Junta de Acci\u00f3n Comunal de la vereda Chimicueto del municipio de Jambal\u00f3, se socializ\u00f3 la problem\u00e1tica del crecimiento de cultivos de coca y aumento de motos indocumentadas que atraen a personas ajenas al proceso pol\u00edtico organizativo y que ponen en riesgo la filosof\u00eda ideol\u00f3gica que representa a las comunidades nativas. En este sentido, pidieron respaldo a la Asociaci\u00f3n de Cabildos Ind\u00edgenas del Norte del Cauca (ACIN), a sus autoridades tradicionales Ne\u00b4j Wesx (gobernador) y a la Alcald\u00eda Municipal de Jambal\u00f3.<\/p>\n

\tJos\u00e9 Evencio dio a conocer que desde el 2013 se le hab\u00eda advertido a la comunidad que hiciera de manera voluntaria restituci\u00f3n de coca por caf\u00e9 o por alg\u00fan otro cultivo de pan coger, y que dichas recomendaciones no fueron escuchadas por algunos comuneros que desacataron el mandato, raz\u00f3n por la cual, el pasado 12 de junio del 2015 se consolid\u00f3 la propuesta de erradicar los cultivos de coca.<\/p>\n

\t En la minga se propuso no dejar crecer ning\u00fan cultivo de uso il\u00edcito debido al temor de que se desestabilice el ideal de la vereda, ya que puede generar diversos conflictos, tal como ha pasado en otras regiones del Cauca y de Colombia.<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\tLa iniciativa de control y autonom\u00eda territorial fue retomada, con el fin de cumplir la Resoluci\u00f3n de Jambal\u00f3, emitida en el a\u00f1o 1998, donde se especifica que en ninguna de las 35 veredas del resguardo se pueden sembrar cultivos de uso il\u00edcito. Es por ello que a trav\u00e9s de un acta, los habitantes de Chimicueto informaron que la acci\u00f3n de erradicaci\u00f3n de coca se debe hacer con el fin de tener una vereda sana donde los ni\u00f1os y ni\u00f1as, vivan en equilibrio y armon\u00eda.<\/p>\n

\tComo comunidad \u201cno compartimos las fumigaciones con glifosato que enferman la Madre Tierra\u201d. Un \u00faltimo punto del acta menciona que \u201cla erradicaci\u00f3n de cultivos de coca es con el \u00e1nimo de contribuir al Proceso de Paz, y para que se tenga en cuenta en las futuras pol\u00edticas del posconflicto\u201d.<\/p>\n

\tUna vez m\u00e1s, en Jambal\u00f3 se demostr\u00f3 un acto de paz con acciones enmarcadas al ejercicio de control territorial de acuerdo con la ley de origen del Pueblo Nasa. Durante la reuni\u00f3n comunitaria se dio la indicaci\u00f3n de dejarle 50 matas de coca para los mayores que mambean (mascada de coca con piedra asada) y a las familias que practican los trabajos culturales de armonizaci\u00f3n, pues la coca, es una \u201cplanta sagrada para los pueblos ancestrales\u201d.<\/p>\n

\tAl terminar la reuni\u00f3n, los estudiantes de la mencionada instituci\u00f3n educativa se concentraron en el sitio de asamblea permanente acompa\u00f1ados de algunos docentes y l\u00edderes juveniles para analizar los problemas sociales que llegan a trav\u00e9s de los cultivos de coca.<\/p>\n

\tPara continuar con la tarea, el mayor, gu\u00eda espiritual armoniz\u00f3 con plantas medicinales a los comuneros que salen a los diferentes lugares sobre la parte monta\u00f1osa de la vereda de Chimicueto, a las zonas cultivadas de coca. La comunidad emprendi\u00f3 el camino; mientras algunas mujeres se apuraron en pelar el revuelto (papa, pl\u00e1tano y yuca, etc.) para preparar el almuerzo.<\/p>\n

\tLos guardias ind\u00edgenas se adelantaron; fueron los primeros en arrancar las matas del cultivo de uso il\u00edcito que apenas crec\u00edan. Las plantas fueron picadas con machetes, luego quemadas. Los mingueros continuaron el camino, y murmurando con sus compa\u00f1eros dec\u00edan: \u201cNo pens\u00e1bamos que nuestro territorio estaba siendo tocado por estos cultivos, si lo dejamos as\u00ed, m\u00e1s adelante ser\u00e1 un problema para nuestros j\u00f3venes y la comunidad\u201d.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tSin embargo, tambi\u00e9n en el lugar se divisaban siembras de lulo, donde los frutos amarillentos brillaban con la luz del sol; plantas de caf\u00e9 cargadas con granos maduros, y cultivos de pl\u00e1tano y ca\u00f1a dulce; todo un huerto Nasa; que la gente estaba empezando a cambiar por la coca.<\/strong><\/em><\/span><\/span>
\t 
\tUna hora despu\u00e9s los comuneros llegaron al \u00e1rea donde hay extensas plantaciones de dicho cultivo, all\u00ed la comunidad con palines, azadones y estacas (palo con punta) arrancaron las plantaciones manualmente siendo coherentes con la Madre Tierra y haciendo pr\u00e1ctico el control territorial.<\/p>\n

\tTerminada la jornada del d\u00eda, a las 5 p.m., los ind\u00edgenas se encontraron con un lote de  aproximadamente 5 mil matas de coca; y aunque estaban cansados y con hambre, decidieron terminar la tarea emprendida para evitar el desequilibrio en el sector. La gente regres\u00f3 al sitio de concentraci\u00f3n donde se dieron las instrucciones para continuar la minga de erradicaci\u00f3n durante cinco d\u00edas m\u00e1s.<\/p>\n

\tEn la ma\u00f1ana siguiente, la participaci\u00f3n de los comuneros aument\u00f3 a 300 personas \u2013jornadas en la que tambi\u00e9n se cont\u00f3 con la representaci\u00f3n de delegados de las veredas El Trapiche, Carrizal y La Mina\u2013, donde se destac\u00f3 la presencia de mujeres que con sus hijos cargados en la espalda y con pal\u00edn en mano caminaron una hora hasta llegar a los cultivos de coca. En caballo llevaron los galones de agua de panela para calmar la sed.<\/p>\n

\tLa gente lleg\u00f3 a uno de los cocales m\u00e1s extensos de la vereda donde aproximadamente se arrancaron 20 mil matas. Terminado este lote entre mayores comentaban \u201cse acab\u00f3 el futuro\u201d. El otro respondi\u00f3 ir\u00f3nicamente: \u201cSe acab\u00f3 el desarrollo\u201d. El \u00faltimo mayor dijo: \u201cSe acab\u00f3 un problema futuro para nuestras familias y j\u00f3venes\u201d.<\/p>\n

\tPara finalizar la conversaci\u00f3n, el agricultor Jaime Casamachin, manifest\u00f3: \u201cNosotros est\u00e1bamos empezando a sembrar coca, pero no vivimos de esto, nosotros y los j\u00f3venes somos conscientes de la decisi\u00f3n que ha tomado la comunidad. Si la erradicaci\u00f3n se estuviera dando en otro lugar donde no existieran cabildos ind\u00edgenas ya los habr\u00edan hostigado\u201d. Como alternativa, Jaime plante\u00f3 sembrar cinco mil matas de caf\u00e9 a cambio de cien de coca arrancadas.<\/p>\n

\tLa propuesta de paz para esta comunidad es el equilibrio y armon\u00eda que ha perdurado por mucho tiempo en la vereda, una de las m\u00e1s organizadas de Jambal\u00f3, donde la sabidur\u00eda de los mayores es la misma armon\u00eda que camina hacia las nuevas generaciones.<\/strong><\/em><\/span><\/span><\/p>\n

\tSu propuesta de equilibrio es seguir sembrando la tierra para el buen vivir (w\u00ebt w\u00ebt fxizenxi), y de hecho los nativos lo practican de manera coherente plantando los productos \u2018propios\u2019 como: arracacha, pl\u00e1tano, yuca, ca\u00f1a, frijol y ma\u00edz. La fuente econ\u00f3mica es el caf\u00e9, el fique y el lulo.<\/p>\n

\tLuego de cinco d\u00edas de arduo trabajo, la comunidad logr\u00f3 erradicar 200 mil matas de coca con la participaci\u00f3n de 300 personas, las cuales identificaron 64 familias cultivadoras quienes desobedecieron los compromisos mandatados en la resoluci\u00f3n del a\u00f1o 1998 del control territorial.<\/p>\n

\tEl compromiso para la comunidad es desarrollar proyectos productivos transitorios. La exigencia de los comuneros para sus autoridades del cabildo y municipio de Jambal\u00f3 es gestionar apoyos para infraestructura con entidades de orden departamental y nacional en el menor tiempo posible, con el \u00e1nimo de atender las necesidades econ\u00f3micas y sociales.
\tLas familias de la vereda adquirieron la tarea de realizar veedur\u00eda y cuidar el territorio para que no se siembre ning\u00fan cultivo il\u00edcito.<\/p>\n

\t Aumento de cultivos de coca<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

\tEl cultivo de hoja de coca en Colombia aument\u00f3 considerablemente al pasar de 48.000 hect\u00e1reas en 2013 a 69.000 en 2014, seg\u00fan inform\u00f3 el pasado 2 de julio, la Oficina para el Control de Drogas de las Naciones Unidas en Colombia (Unodc).  Se dio a conocer que la presencia de coca creci\u00f3 tambi\u00e9n en consejos comunitarios y resguardos ind\u00edgenas.<\/span><\/p>\n

\t De igual manera aument\u00f3 la producci\u00f3n de coca\u00edna de 290 toneladas m\u00e9tricas en 2013, a 442 toneladas m\u00e9tricas un a\u00f1o despu\u00e9s. Esto supone un incremento de 52 por ciento respecto del a\u00f1o anterior, indic\u00f3 Unodc en su informe anual sobre drogas il\u00edcitas.<\/span><\/p>\n

\t La ONU pidi\u00f3 a las instituciones revisar las razones del aumento de la producci\u00f3n de coca, al tiempo que reconoci\u00f3 que Colombia es el pa\u00eds del mundo que m\u00e1s plantaciones destruye. A su vez propuso la erradicaci\u00f3n manual voluntaria de los cultivos y que las comunidades puedan beneficiarse con proyectos productivos a largo plazo.<\/span><\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tgaleria de fotos <\/strong><\/span><\/span><\/span><\/a><\/p>\n

\t <\/p>\n

\t\"\"\"\"\"\"<\/a><\/p>\n

\t\"\"\"\"\"\"<\/a><\/p>\n

\t <\/p>\n

\tPor: Alex Libardo Secue Pazu (Tejido de comunicac\u00f3n del Pueblo Nasa<\/a>)<\/p>\n

\tMaira Alejandra Camayo Prado (Universidad Aut\u00f3noma Ind\u00edgena Intercultural -Uaiin)<\/p>\n

\tNoelia Campo Castro. (Universidad Aut\u00f3noma Ind\u00edgena Intercultural -Uaiin)
\tEditora: Edilma Prada C\u00e9spedes.<\/p>\n

\tfuente:  http:\/\/plataformadeperiodismo.com\/jovenesquecuentanlapaz\/autonom%C3%ADa-y-territorio.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La comunidad del Pueblo Nasa del municipio de Jambal\u00f3, Cauca, decidi\u00f3 erradicar 120 hect\u00e1reas de coca sin da\u00f1o alguno a la Madre Tierra. Un ni\u00f1o con bast\u00f3n de mando, de actitud sencilla, […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[73],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8353"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8353"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8353\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8353"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8353"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8353"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}