{"id":8390,"date":"2015-08-19T18:03:29","date_gmt":"2015-08-19T18:03:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2015\/08\/19\/desde-ecuador-se-vuelven-a-levantar-los-runas-de-la-pacha-mamita\/"},"modified":"2015-08-19T18:03:29","modified_gmt":"2015-08-19T18:03:29","slug":"desde-ecuador-se-vuelven-a-levantar-los-runas-de-la-pacha-mamita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2015\/08\/19\/desde-ecuador-se-vuelven-a-levantar-los-runas-de-la-pacha-mamita\/","title":{"rendered":"Desde Ecuador se vuelven a levantar los runas de la Pacha Mamita"},"content":{"rendered":"<\/p>\n
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\tCarlos P\u00e9rez Guartambuel, Presidente actual de la Ecuarrunari, defensor del agua y de los derechos de los pueblos ind\u00edgenas con una larga trayectoria de lucha siempre articulado a procesos colectivos y comunitarios, abogado, perseguido pol\u00edtico del gobierno de Rafael Correa, presenta y provoca este intercambio de Pueblos en Camino para promover el tejido de resistencias y autonom\u00edas desde abajo. Su agenda, punto por punto es contra el sistema, aunque los vayan a se\u00f1alar falsamente como de derecha y de la CIA. <\/a><\/div>\n

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\tCarlos marcha desde el sur hacia Quito, mientras otro brazo de la marcha viene del norte. Llegan a Cuenca. La recepci\u00f3n es hermosa. El regalo de comida de la Pachamamita y adem\u00e1s, el tesoro del afecto, del compromiso, de la decisi\u00f3n de acabar con la arrogancia de un r\u00e9gimen que se aprovecha de las luchas del Sumak Kawsay para imponer el neoliberalismo. Su voz habla fuerte. Les invitamos a escuchar los audios y sentir la fuerza y claridad de este runa que habla desde la palabra compartida. Si hay violencia, viene del gobierno. Los pueblos se levantan con dignidad contra el sistema, contra el estado, contra la mentira y por la vida y la libertad. Lo acompa\u00f1a desde Quito Natalia Sierra, incansable luchadora contra el sistema y en defensa de la emancipaci\u00f3n de los pueblos. Escuchen y que se riegue esta semilla y el debate que sigue. Pueblos en Camino, en nuestro esfuerzo de tejer resistencias y autonom\u00edas, apoyamos esta marcha.<\/a> El texto que sigue es apenas una transcripci\u00f3n limitada y apresurada de lo que escuchamos y compartimos. Pr\u00e1cticas y Saberes. Pueblos en Camino<\/div>\n
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\tAQU\u00cd ESTAMOS CARAJO!! Lleg\u00f3 la Marcha Ind\u00edgena a Quito. Agosto 8 de 2015<\/strong><\/div>\n
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\tNo hay que tumbar a Correa. <\/strong><\/span><\/em><\/div>\n
\tYa cay\u00f3. <\/strong><\/span><\/em><\/div>\n
\tHay que tumbar el capitalismo, el extractivismo que ha roto barreras ideol\u00f3gicas.<\/strong><\/span><\/em><\/div>\n
\t Tan extractivista es la izquierda como la derecha.<\/strong><\/span><\/em><\/div>\n
\t Izquierda y derecha es un proceso colonial. <\/strong><\/span><\/em><\/div>\n
\tTanta gente se dice de izquierda: Correa entre ellos. <\/strong><\/span><\/em><\/div>\n
\tExplotados y explotadores. Dominados y dominantes. <\/strong><\/span><\/em><\/div>\n
\tHay que ir a una revoluci\u00f3n verdadera para dejar atr\u00e1s este sistema, sus discursos, sus m\u00e1scaras, sus mentiras.<\/strong><\/span><\/em><\/div>\n
\t A Correa le dijimos que se lave la boca que est\u00e1 sucia de mentir y abusar. <\/strong><\/span><\/em><\/div>\n
\tNo es una revoluci\u00f3n de izquierda la de Correa ni la de quienes lo defienden. <\/strong><\/span><\/em><\/div>\n
\tEsa izquierda no ha hablado de g\u00e9nero, de naturaleza.<\/strong><\/span><\/em><\/div>\n
\t La crisis agudiza el intelecto nos reclaman nuestras capacidades. <\/strong><\/span><\/em><\/div>\n
\tLos cambios se forjar\u00e1n desde las periferias y desde la calle. <\/strong><\/span><\/em><\/div>\n
\tLas jerarqu\u00edas, incluidas las ind\u00edgenas, tienen que caerse y respetar los runas y la fuerza que est\u00e1 en las calles.<\/strong><\/span><\/em><\/div>\n
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\tLuchando nacimos, luchando vivimos y luchando moriremos.<\/strong><\/span><\/em><\/div>\n
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\tEsa es la fuerza de las mujeres. Tanta conexi\u00f3n con Ayta mamita.<\/strong><\/span><\/em><\/div>\n
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\tAnte quienes tenemos que rendir reverencia es la mujer. Combatir el patriarcado. La libre determinaci\u00f3n de las mujeres es la de la Madre Tierra.<\/strong><\/span><\/em><\/div>\n
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\tCada pasito de libre determinaci\u00f3n de cada uno de los pueblos, es la libertad de todos los pueblos<\/strong><\/span><\/em><\/div>\n
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\tAp\u00f3yenos: No es una marcha ind\u00edgena. Es nacional, es de todos quienes hemos sido golpeados y so\u00f1amos con la utop\u00eda de ser libres de verdad y no una caricatura de libertad.<\/strong><\/span><\/em><\/div>\n
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\tLes agradezco habernos tolerado en este espacio.<\/strong><\/span><\/em><\/div>\n
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\tCarlos P\u00e9rez Guartambuel<\/strong><\/em><\/span><\/div>\n
\tCuenca, en camino a Quito<\/strong><\/span><\/em><\/div>\n
\tMarcha de las nacionalidades y Pueblos Ind\u00edgenas del Ecuador<\/strong><\/span><\/em><\/div>\n
\tJulio 28 de 2015<\/strong><\/span><\/em><\/div>\n
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\tComo el agua<\/strong><\/em><\/span><\/div>\n
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\tEste y todos los encuentros desde Pueblos en Camino constituyen un momento en el caminar de la palabra. Un momento y algunas personas, entre muchas y muchos. Por eso, llega la palabra y el camino a este intercambio. Nos llega de muchas vertientes y recorridos, pasa por ac\u00e1 y regresa, fortalecido, enriquecido. Ni nos pertenece, ni nos lo adjudicamos. <\/strong><\/em><\/span><\/div>\n
\tSomos tejedoras y tejedores con muchas y muchos m\u00e1s antes y despu\u00e9s. <\/strong><\/em><\/span><\/div>\n
\tNo es nuestro lo que ac\u00e1 se dice aunque lo hayamos dicho y pongamos la palabra y el cuerpo. Es colectivo\u2026constelaci\u00f3n\u2026tejido. <\/strong><\/em><\/span><\/div>\n
\tPor eso, a\u00fan cuando conversamos, tenemos consciencia de que no estamos solamente nosotras ni nosotros y que, si no nos pertenece el camino de la palabra digna, ni el torrente de las luchas, tampoco nos pertenece este momento. <\/strong><\/em><\/span><\/div>\n
\tPor eso, vuela, lo entregamos, lo compartimos, para que siga su rumbo . Del tejido de las luchas viene y al tejido regresa. Ac\u00e1, de paso, nos deja este mensaje que sale en la botella al mar. Eso s\u00ed, en las ganas de dejar de estar tan solas y solos en este mundo que nos han robado los que ahora se saben due\u00f1os para recuperarlo. <\/strong><\/em><\/span><\/div>\n
\tSomos en el torrente, en el tejido, en la necesidad y en las ganas de encontrarnos para el Pachakuti que la Madre Tierra reclama. <\/strong><\/em><\/span><\/div>\n
\tEstas son puntadas, manantiales, vienen y van alegres, transparentes y fuertes, como el agua.<\/strong><\/em><\/span><\/div>\n
\tPueblos en Camino<\/strong><\/em><\/span><\/div>\n
\tTejiendo Resistencias y Autonom\u00edas entre Pueblos y Procesos<\/strong><\/em><\/span><\/div>\n
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\tIntroducci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n
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\tCarlos P\u00e9rez Guartambuel, Presidente actual de la Ecuarrunari, defensor del agua y de los derechos de los pueblos ind\u00edgenas con una larga trayectoria de lucha siempre articulado a procesos colectivos y comunitarios, abogado, perseguido pol\u00edtico del gobierno de Rafael Correa, presenta y provoca este intercambio de Pueblos en Camino para promover el tejido de resistencias y autonom\u00edas desde abajo. Carlos marcha desde el sur hacia Quito, mientras otro brazo de la marcha viene del norte. Llegan a Cuenca. La recepci\u00f3n es hermosa. El regalo de comida de la Pachamamita y adem\u00e1s, el tesoro del afecto, del compromiso, de la decisi\u00f3n de acabar con la arrogancia de un r\u00e9gimen que se aprovecha de las luchas del Sumak Kawsay para imponer el neoliberalismo. Su voz habla fuerte. Les invitamos a escuchar los audios y sentir la fuerza y claridad de este runa que habla desde la palabra compartida. Si hay violencia, viene del gobierno. Los pueblos se levantan con dignidad contra el sistema, contra el estado, contra la mentira y por la vida y la libertad. Lo acompa\u00f1a desde Quito Natalia Sierra, incansable luchadora contra el sistema y en defensa de la emancipaci\u00f3n de los pueblos. Escuchen y que se riegue esta semilla y el debate que sigue. Pueblos en Camino, en nuestro esfuerzo de tejer resistencias y autonom\u00edas, apoyamos esta marcha. El texto que sigue es apenas una transcripci\u00f3n limitada y apresurada de lo que escuchamos y compartimos. <\/div>\n
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\tAudios del Encuentro con Pueblos en Camino <\/strong><\/span><\/span><\/div>\n
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\t\t1 Presentaci\u00f3n – Manuel Rozental<\/strong><\/span><\/p>\n

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