\tBuenaventura es un enorme experimento en torno a la militarizaci\u00f3n de la vida cotidiana y la violaci\u00f3n de derechos humanos por parte del Estado que no se resolver\u00e1 con la sola firma de un acuerdo de paz.<\/p>\n
<\/p>\n
\tEn ese a\u00f1o largo que pas\u00e9 en el Pac\u00edfico me pregunt\u00e9 muchas veces si alg\u00fan d\u00eda escribir\u00eda sobre Buenaventura para El Turbi\u00f3n. Lo dud\u00e9 en varias ocasiones por lo riesgoso que hubiese podido ser para m\u00ed y para la gente con la que trabajaba en la Ciudad Puerto y por eso me abstuve de hacerlo.<\/p>\n
\tAdem\u00e1s, al trabajar con ciertas ONG existen muchas limitaciones, censura, supuestas \u2018neutralidades\u2019 y sentidos de culpa que en pocas ocasiones permiten caminar entre las comunidades y practicar la solidaridad como profesional y como igual. Sin embargo, a pesar de que pasaron meses antes de redactar un solo p\u00e1rrafo, hoy decid\u00ed romper el silencio para que emerjan palabras que denuncien y renuncien al olvido sobre lo que sucede en el principal puerto de Colombia, aunque como naci\u00f3n muchas veces seamos indiferentes con nuestros hermanos y hermanas de esa patria afrocolombiana.<\/p>\n
\tAunque al principio pens\u00e9 en contar esta historia a partir de cualquier evento noticioso sobre el conflicto armado, la verdad, esto no es tan sencillo: cualquier entrevista o fotograf\u00eda tomada en alg\u00fan barrio se convierte en un factor de riesgo, pues para todos los actores armados un periodista levanta sospechas porque se suele pensar que hace labores de inteligencia para cualquier bando enemigo. Son tan radicales las fronteras invisibles en m\u00e1s de la mitad de los barrios de las comunas de Buenaventura que es mejor abstenerse de registrar los sucesos cotidianos de una ciudad donde, entre otras cosas, la gente se ve forzada a desplazarse dentro y fuera de la misma, impidiendo que se sepa hasta cu\u00e1ntos habitantes hay all\u00ed actualmente.<\/p>\n
\tEntre muchos hechos desafortunados, hay que recordar que entre el 4 y el 7 de noviembre de 2013 acaeci\u00f3 el desplazamiento forzado masivo intraurbano m\u00e1s grande del que se tenga registro en la guerra colombiana: m\u00e1s de 700 familias fueron despojadas por la confrontaci\u00f3n entre los grupos sucesores del paramilitarismo llamados Los Urabe\u00f1os y La Empresa, los cuales claramente reemplazaron<\/a> al antiguo Bloque Calima de las Autodefensas Unidas de Colombia (AUC) en su control sobre la ciudad. En ese momento, desgraciadamente, tuve que guardar silencio mientras en los grandes medios prefer\u00edan mirar hacia otro lado y entre las comunidades el miedo imped\u00eda hasta comentar lo que estaba pasando.<\/p>\n \tRealidad y oportunismo<\/strong> \tTodo esto ocurre mientras los helic\u00f3pteros sobrevuelan constantemente la ciudad, mientras los tanques de todos los tama\u00f1os desfilan por los barrios, mientras las patrullas de la Armada recorren costas y calles, mientras los hombres de negro del Escuadr\u00f3n M\u00f3vil Anti Disturbios (Esmad) de la Polic\u00eda mantienen su agresiva presencia, mientras paran a la gente en los retenes de la Infanter\u00eda de Marina y mientras una cantidad considerable de carros sospechosos y sin placas rondan sin ning\u00fan control por Buenaventura. Todo esto conforma el paisaje de represi\u00f3n y control por parte de una Fuerza P\u00fablica que causa terror mediante una desmedida presencia militar y policial que se justifica al p\u00fablico bajo el argumento de atacar a las organizaciones que el gobierno denomina Bacrim y que no son sino el variopinto de grupos paramilitares sucesores de las AUC.<\/p>\n \tUna comunicaci\u00f3n que incomunica al Pac\u00edfico<\/strong> \tNunca se me olvidar\u00e1 la insistencia de muchas personas cercanas a m\u00ed que, preocupadas, me rogaban salir de la ciudad luego de ver unos titulares en las noticias plagados de horror y pornomiseria que se repet\u00edan una y otra vez a trav\u00e9s de los grandes medios nacionales e internacionales. Esas empresas de comunicaci\u00f3n no hacen otra cosa que narrar la historia de estos territorios que sufren la guerra en Colombia alrededor de la desesperanza y el fatalismo, mientras la Fuerzas P\u00fablica act\u00faa como si estuviera en las invasiones coloniales y las armas se han convertido en la \u00fanica expresi\u00f3n de una institucionalidad hundida en la corrupci\u00f3n. Y es que en Buenaventura cabe perfectamente eso de \u201cun Estado fallido pero planificado\u201d, como lo dir\u00eda Ra\u00fal Zibechi <\/a> al caracterizar el estado Mexicano de hoy en d\u00eda, porque Colombia, al igual que en M\u00e9xico, sigue viva esa triple alianza entre narcotr\u00e1fico, paramilitarismo y fuerza p\u00fablica, gestada desde los a\u00f1os ochenta.<\/a><\/p>\n \tLo peligroso de estos tipos de relatos adem\u00e1s es la invisibilizaci\u00f3n de las realidades que afectan a la ciudad y que son funcionales al \u201cdesarrollo\u201d que se impulsa con la militarizaci\u00f3n, un ejemplo de ello es la ausencia de cubrimiento a las situaciones que enfrentan los trabajadores afiliados al sindicato Uni\u00f3n Portuaria de Buenaventura<\/a>, quienes encaran a una de las multinacionales portuarias m\u00e1s grandes del mundo, la Dubai Ports World<\/a>, empresa denunciada en Colombia por sus trabajadores debido a las pr\u00e1cticas de explotaci\u00f3n laboral relacionadas con la discriminaci\u00f3n racial, la falta de ascenso de los sindicalistas, la tercerizaci\u00f3n contractual con empresas intermediarias y la falta de garant\u00edas para la vida de los trabajadores que reclaman sus derechos.<\/p>\n \tLos otros relatos<\/strong> \tSi bien ha existido un cubrimiento de la crisis humanitaria desde reflexiones cr\u00edticas y \u00e9ticas, hace falta profundizar sobre los impactos del genocidio cultural que se vive en Buenaventura. Unos impactos que se traducen en la una sentencia que escuche alguna vez a alguno de los habitantes de esa ciudad y que dice m\u00e1s o menos as\u00ed: \u201clos negros y negras en Buenaventura le estorban al progreso y por eso o se marchan o se adaptan aqu\u00ed\u201d. Y es que la expansi\u00f3n portuaria y tur\u00edstica, el conflicto armado y las pr\u00e1cticas antisindicales que realizan las empresas para su beneficio tienen como lugar com\u00fan la situaci\u00f3n actual de la Ciudad Puerto y las constantes agresiones a las comunidades negras. \u00c9sa fue la conclusi\u00f3n a la que llegu\u00e9 cuando vi la pel\u00edcula estando ya en Bogot\u00e1 y reflexionando sobre c\u00f3mo se percibe a Buenaventura desde adentro y desde afuera.<\/a><\/p>\n \tBuenaventura en s\u00ed misma es el m\u00e1s grande cuestionamiento a la militarizaci\u00f3n de la vida cotidiana de una poblaci\u00f3n a la que no se le garantizan sus m\u00e1s elementales derechos, un asunto que deber\u00eda ser un punto central de los di\u00e1logos de paz entre el gobierno y las guerrillas, y que deber\u00eda resolverse en aquella transici\u00f3n pol\u00edtica tan anhelada que a\u00fan no se respira en lugares en los que, como la Ciudad Puerto, siguen viviendo sin descanso la expansi\u00f3n paramilitar. Situaci\u00f3n visible en Bogot\u00e1 cuando se camina en las localidades de San Crist\u00f3bal, Rafael Uribe Uribe, Usme, Ciudad Bol\u00edvar y el municipio de Soacha cuando observamos a los hermanos y hermanas bonaverenses asentados en una ciudad que silencia su desarraigo.<\/p>\n \tA pesar de todo esto, a\u00fan falta mucho para cambiar la manera en que los medios de comunicaci\u00f3n informan sobre lo que ocurre en Buenaventura y para ello hay que empezar por hablar de la riqueza de su gente, de la esperanza, de la persistencia y de sus resistencias a partir de la cultura, que tienen hermosos ejemplos en pr\u00e1cticas como el \u2018comadreo\u2019 que usan las mujeres como una estrategia para hacer frente a las actores armados<\/a>, o de la persistencia de los peinados que a\u00fan usan las madres y los ni\u00f1os, ni\u00f1as y j\u00f3venes, trenzas que reflejan con caminos de libertad impresos en sus cabezas las rutas de escape de los campos de esclavitud y la soberan\u00eda alimentaria proveniente de \u00c1frica.<\/p>\n \tSon precisamente las resistencias desde la identidad cultural y los movimientos sociales de distintas generaciones los que ofrecen una posibilidad distinta de narrar lo que pasa en ciudad del Valle del Cauca y crear un relato que camine hacia la preservaci\u00f3n de la cultura afrodescendiente que la guerra no ha podido arrebatarle a unas comunidades que hasta en sus peinados y culinaria expresan sus esperanzas y la persistencia de quienes siguen so\u00f1ando en la \u2018Negraventura\u2019.<\/p>\n \tPor: Christian Pe\u00f1uela<\/strong><\/p>\n \tfuente: http:\/\/elturbion.com\/?p=11131<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Buenaventura es un enorme experimento en torno a la militarizaci\u00f3n de la vida cotidiana y la violaci\u00f3n de derechos humanos por parte del Estado que no se resolver\u00e1 con la sola firma […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[75],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8415"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8415"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8415\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8415"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8415"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8415"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\tMi trabajo humanitario empez\u00f3 justo cuanto el pa\u00eds era sacudido por el paro agrario de 2013<\/a> y el proyecto en el que estuve desempe\u00f1ando labores finaliz\u00f3 poco despu\u00e9s de las elecciones presidenciales de 2014. Muy a mi pesar, este mundo oenegero en el que me encontraba, en su mayor\u00eda, se aprovecha de la dura realidad que se vive en Buenaventura y se lucra de la financiaci\u00f3n internacional al realizar peque\u00f1as acciones de prevenci\u00f3n y aplicando pa\u00f1itos de agua tibia a problemas tan profundos como las victimizaciones que produce esta guerra en Buenaventura.
\tSin embargo, no se puede negar que existe una sana inconformidad y resistencia por parte de algunas organizaciones sociales entre los bonaverenses, al igual que algunas ONG locales, nacionales e internacionales que desarrollan un trabajo realmente comprometido con la movilizaci\u00f3n social y las necesidades de las mayor\u00edas.<\/p>\n
\tTambi\u00e9n me mantuvo indignado el manejo de los grandes medios de comunicaci\u00f3n sobre la guerra en esta zona del pa\u00eds: con sus titulares de horror posicionaron exclusivamente la imagen de una Buenaventura que se ubica como una de las ciudades m\u00e1s peligrosas del mundo y foco del problema de orden p\u00fablico por la disputa de las rutas del narcotr\u00e1fico. Por ejemplo, uno de los titulares <\/a>de la BBC fue Buenaventura, la nueva capital del horror de Colombia mientras que otros medios profundizaban sobre el descuartizamiento.<\/p>\n
\tEs por eso que para m\u00ed es importante rescatar de este a\u00f1o de experiencia la existencia de otros medios particularmente independientes que pudieron ir m\u00e1s all\u00e1 del \u201canecdotario\u201d: Desde Abajo, Contagio Radio, Radio Macondo, Al Jazeera, RT y TeleSur, entre otros, los cuales se preguntaron por la crisis humanitaria, la negligencia institucional y la responsabilidad de los grupos sucesores del paramilitarismo. Asimismo, el a\u00f1o pasado lleg\u00f3 a las carteleras de cine la pel\u00edcula \u201cManos Sucias\u201d, dirigida por Josef Kubota Wladyka y porducida por Spike Lee, que toca el tema del conflicto armado y el narcotr\u00e1fico de una forma \u00edntima que evoca todo el problema asociado a la pobreza y la falta de oportunidades laborales que enfrentan los bonaverenses.<\/p>\n