{"id":8458,"date":"2015-10-06T15:27:29","date_gmt":"2015-10-06T15:27:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2015\/10\/06\/la-avidez-por-el-oro-deja-nuevos-crateres\/"},"modified":"2015-10-06T15:27:29","modified_gmt":"2015-10-06T15:27:29","slug":"la-avidez-por-el-oro-deja-nuevos-crateres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2015\/10\/06\/la-avidez-por-el-oro-deja-nuevos-crateres\/","title":{"rendered":"La avidez por el oro deja nuevos cr\u00e1teres"},"content":{"rendered":"

\tColombia. La extracci\u00f3n del metal precioso pone en alerta a la sociedad por la contaminaci\u00f3n del agua y el desorden del medio ambiente que ya presienten.<\/strong><\/p>\n

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\tColombia es una de las econom\u00edas de mayor crecimiento en Am\u00e9rica Latina, con una variedad de ecosistemas que incluyen desiertos, selva tropical, p\u00e1ramos, cordilleras y bosques de niebla. Cuenta tambi\u00e9n con una gran diversidad cultural, un centenar de pueblos originarios, comunidades afro-colombianas y, a diferencia de su vecina, la Venezuela rentista y petrolera, con much\u00edsimos campesinos que laboran la tierra y producen gran cantidad de alimentos.<\/p>\n

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\tPude asomarme a esta realidad gracias a un viaje que hicimos al departamento del Tolima, distante a unas horas de Bogot\u00e1, en el centro-occidental del pa\u00eds, con el Grupo Permanente de Alternativas al Desarrollo, que re\u00fane desde hace cinco a\u00f1os a unos cuarenta intelectuales y activistas de Am\u00e9rica Latina y Alemania. En el Tolima recorrimos las localidades de Ibagu\u00e9, Piedras, Doima y Cajamarca, y conversamos con pobladores que se oponen a La Colosa, un megaproyecto fara\u00f3nico, que de construirse, ser\u00eda la quinta mayor mina de oro en el mundo, en manos de la empresa Anglo Gold Ashanti. El cr\u00e1ter de la mina se har\u00eda en Cajamarca, municipio considerado \u201cla despensa agr\u00edcola de Colombia\u201d por su importancia en la producci\u00f3n de alimentos, donde adem\u00e1s nacen importantes fuentes h\u00eddricas. Todo eso hace que campesinos, mujeres amas de casa y estudiantes universitarios, se hayan organizado en Comit\u00e9s Ambientales en Defensa de la Vida.<\/p>\n

\tFue el actual presidente J.Manuel Santos quien en 2010 lanz\u00f3 la consigna de Colombia, la \u201clocomotora minera y energ\u00e9tica\u201d y abri\u00f3 el pa\u00eds a una de las actividades extractivas m\u00e1s cuestionadas en Am\u00e9rica Latina. Colombia no es un pa\u00eds con miner\u00eda a gran escala como Per\u00fa o Bolivia, pero ha sido tierra de diamantes y cuenta adem\u00e1s con una de las minas de carb\u00f3n m\u00e1s grandes del mundo, El Cerrej\u00f3n, en La Guajira. En los \u00faltimos a\u00f1os, en un contexto en el cual se flexibilizaron los controles ambientales, Anglo Gold Ashanti, una compa\u00f1\u00eda de origen sudafricano, llev\u00f3 a cabo un acaparamiento de t\u00edtulos mineros que pas\u00f3 casi desapercibido en la sociedad colombiana. La empresa es la tercera multinacional minera de oro a nivel mundial y como otras primas hermanas (la canadiense Barrick Gold, tambi\u00e9n especialista en oro), ofrece una larga lista de cr\u00edmenes que incluyen desde la contaminaci\u00f3n de agua en Ghana, hasta denuncias de financiamiento de paramilitares en el Congo.<\/p>\n

\tEn Piedras, peque\u00f1a localidad arrocera distante a hora y media de Cajamarca, donde se pensaba construir la planta de lixiviaci\u00f3n (que mezcla cianuro y agua, para separar el mineral), la poblaci\u00f3n propuso seguir \u201cel ejemplo de Esquel\u201d, como dijo uno de los voceros, aludiendo a la primera consulta sobre megaminer\u00eda realizada en Argentina, en 2003. La de Piedras, en 2013, fue tambi\u00e9n la primera consulta p\u00fablica en Colombia y arroj\u00f3 un 98% de votos por el No a La Colosa. Aunque fue judicializada por el gobierno, el Tribunal Superior de Justicia la declar\u00f3 constitucional. De ese modo, La Colosa se convirti\u00f3 en el conflicto emblem\u00e1tico en Colombia en lo que respecta al extractivismo.<\/p>\n

\tLa megaminer\u00eda no es el \u00fanico frente de conflicto extractivo en la regi\u00f3n. Tambi\u00e9n est\u00e1 el Plan Maestro de Aprovechamiento del Rio Magdalena, el r\u00edo m\u00e1s importante del pa\u00eds, que nace en la cordillera y tiene una longitud de 1500km. La concesi\u00f3n forma parte de la llamada pol\u00edtica de Integraci\u00f3n de Infraestructura Regional Suramericana (IIRSA), y apunta a convertir el r\u00edo en una gran hidrov\u00eda para transportar con barcos de gran calado, carb\u00f3n, petr\u00f3leo y aceite de palma, destinados a la exportaci\u00f3n. El otro objetivo es convertirlo en un gran generador de energ\u00eda, a trav\u00e9s de la construcci\u00f3n de varias represas, muchas de ellas al servicio de proyectos mineros. La lucha contra este enorme plan de privatizaci\u00f3n del R\u00edo Magdalena (en manos de una empresa china) origin\u00f3 una campa\u00f1a con el nombre de \u201cEl R\u00edo de la Vida\u201d.<\/p>\n

\tEl notable escritor William Ospina, oriundo de Padua, Tolima, quien viene acompa\u00f1ando la campa\u00f1a, escribi\u00f3: \u201c<\/span>El r\u00edo es s\u00f3lo una de las manifestaciones del agua. Proteger el agua aqu\u00ed, defender el agua aqu\u00ed, es defender totalmente el ecosistema de todo el territorio y en esa medida del mundo, aqu\u00ed estamos en un lugar especialmente privilegiado y tal vez el lugar desde el que habr\u00eda que articular en este mundo y para este mundo el discurso del agua, por eso me parece tan importante todo esto, porque no puede ser percibido simplemente como la lucha local de unos ribere\u00f1os o como la lucha local de unos nacionales por defenderse de unas fuerzas que avasallan un territorio y que quieren apoderarse de \u00e9l, sino que es la lucha de la humanidad por salvar la esencia de su futuro es la lucha por salvar este planeta de un colapso anunciado y casi inminente\u201d.<\/span><\/span><\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

\tEn en el viaje tambi\u00e9n compartimos charlas informales con j\u00f3venes y campesinos del Congreso de Los Pueblos, espacio lanzado oficialmente en 2010, con m\u00e1s de 17.000 delegados y unas 200 organizaciones. Dicho movimiento de movimientos nuclea pueblos originarios, afros, campesinos, territorios de paz, organizaciones barriales, redes de soberan\u00eda alimentaria y sindicatos. Su marca de origen es la autoorganizaci\u00f3n y sus banderas la defensa de la tierra, el territorio, la soberan\u00eda as\u00ed como la apuesta por la \u201cPaz con Justicia social\u201d.<\/p>\n

\tEs cierto que Colombia ofrece un escenario tremendo y dif\u00edcil: gobiernos de derecha, un interminable conflicto armado donde guerrillas, ej\u00e9rcito y paramilitares, mezclados con el narcotr\u00e1fico, se disputan vidas, bienes y territorio; 6 millones de desplazados, acuerdos de paz que no terminan de concretarse, pintan un cuadro poco propicio para pensar nuevos horizontes pol\u00edticos. Sin embargo, mirada desde cerca, Colombia es tambi\u00e9n teatro de luchas ecoterritoriales en defensa de la vida, un pa\u00eds donde se abren brechas y se multiplican movimientos sociales y pol\u00edticos amplios y novedosos, que bregan por la construcci\u00f3n de una izquierda plural y democr\u00e1tica. En suma, un escenario que parecer\u00eda insertar al pa\u00eds en un ciclo novedoso y ascendente de las luchas.<\/p>\n

\t Autor: Mar\u00edstella Svampa<\/strong>
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