{"id":8661,"date":"2016-03-03T14:47:43","date_gmt":"2016-03-03T14:47:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2016\/03\/03\/pobreza-y-exclusion-siguen-causando-la-muerte-por-hambre-de-ninos-as-indigenas-en-colombia\/"},"modified":"2016-03-03T14:47:43","modified_gmt":"2016-03-03T14:47:43","slug":"pobreza-y-exclusion-siguen-causando-la-muerte-por-hambre-de-ninos-as-indigenas-en-colombia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2016\/03\/03\/pobreza-y-exclusion-siguen-causando-la-muerte-por-hambre-de-ninos-as-indigenas-en-colombia\/","title":{"rendered":"Pobreza y Exclusi\u00f3n Siguen Causando la Muerte por Hambre de Ni\u00f1os(as) Ind\u00edgenas en Colombia"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t<span style=\"font-size:16px;\"><span style=\"font-family: georgia,serif;\">Comunicados :\u201cPobreza y Exclusi\u00f3n Siguen Causando la Muerte por Hambre de Ni\u00f1os(as) Ind\u00edgenas en Colombia.<\/span><\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \tNo, no son nuestras pr\u00e1cticas tradicionales las que nos abocan a la muerte, no son nuestras costumbres y tradiciones las que han ocasionado y siguen ocasionando la muerte de miles de ni\u00f1os(as) ind\u00edgenas a lo largo y ancho del territorio colombiano, no son nuestras 102 cosmovisiones las que nos tiene ad portas de la extinci\u00f3n f\u00edsica y cultural. \t <!--more-->  \tNo, no somos nosotros los pueblos ind\u00edgenas quienes hemos decidido ver morir poco a poco a nuestros ni\u00f1os y ni\u00f1as, a nuestras mujeres, a nuestros adultos mayores, as\u00ed como tampoco decidimos vernos enfrentados al cruento conflicto armado que tiene lugar en nuestros territorios, a los mega proyectos que nos confinan, desplazan y enferman, a las bases militares ubicadas en zonas donde otrora se encontraban nuestros sitios sagrados o cultivos, al empobrecimiento derivado de pol\u00edticas econ\u00f3micas que desconocen esas pr\u00e1cticas ancestrales que nos han permitido pervivir a trav\u00e9s del tiempo, ni a la cruenta sequ\u00eda derivada de los fen\u00f3menos clim\u00e1ticos algunos provocados por la devastaci\u00f3n a la que hemos sometido a la madre tierra. No, no somos los pueblos ind\u00edgenas los responsables de los procesos que nos llevan a la extinci\u00f3n f\u00edsica y cultural.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \tLa muerte de ni\u00f1os ind\u00edgenas como en el caso de los Way\u00fau, con un manejo medi\u00e1tico perverso, no es un hecho reciente. Ya hace a\u00f1os que distintas organizaciones nacionales e internacionales han producido informes que dan cuenta de la muerte por hambre de menores ind\u00edgenas a lo largo y ancho del pa\u00eds, sin que se haya producido una respuesta estatal o gubernamental ni se hayan establecido responsabilidades en relaci\u00f3n con estos cr\u00edmenes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> \t<img alt=\"\" src=\"http:\/\/acimvip.org.co\/web\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/vivienda_donde_vivia_el_nino-4.jpg\" style=\"margin: 5px;\" \/><\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \tHace por lo menos dos a\u00f1os que una cifra escabrosa se hizo p\u00fablica, sin que se tomaran medidas contundentes al respecto: la Organizaci\u00f3n Nacional Ind\u00edgena de Colombia \u2013 ONIC, denunciaba cerca de 4000 ni\u00f1os(as) Way\u00fau muertos por desnutrici\u00f3n en un periodo de cinco a\u00f1os. Nada sucedi\u00f3, la reacci\u00f3n generalizada no dio cuenta de tan escandaloso n\u00famero, desafortunadamente el tema ha sido asumido como una coyuntura medi\u00e1tica amarillista y no como un problema estructural de respuestas urgentes y soluciones inmediatas.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;Sin embargo este no es el \u00fanico dato que debe suscitar la alarma generalizada del estado, los medios de comunicaci\u00f3n y la sociedad en su conjunto: entre diciembre de 2013 y abril de 2014, se contaban 45 ni\u00f1os(as) Ember\u00e1 Kat\u00edo retornados al Alto And\u00e1gueda (Choc\u00f3), con edades entre los 0 y 8 a\u00f1os, muertos por enfermedades gastrointestinales sencillas y absolutamente previsibles. Entonces tampoco ocurri\u00f3 nada, la respuesta institucional fue precaria y el componente de dignidad que implica todo retorno jam\u00e1s se materializ\u00f3; poco a poco, muchos de esos n\u00facleos familiares decidieron gota a gota devolverse a las ciudades y a la mendicidad.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;Ambos casos resultan emblem\u00e1ticos para el movimiento ind\u00edgena y para las organizaciones nacionales con asiento en la Comisi\u00f3n de Derechos Humanos de los Pueblos Ind\u00edgenas (CDDHHPI), sin embargo estos solo son una muestra fehaciente de una situaci\u00f3n generalizada, los dos observan canales comunicantes que atraviesan profundas omisiones en cabeza de entes estatales nacionales y regionales y de los \u00f3rganos de control, absurdamente silentes frente a la cruenta realidad evidenciada; el sistem\u00e1tico incumplimiento de los compromisos adquiridos por la institucionalidad con los pueblos ind\u00edgenas, la ausencia estatal, la falta de concertaci\u00f3n de medidas, la corrupci\u00f3n puesta de presente recientemente en entidades tan importantes en la materia como el ICBF, la carencia de medidas id\u00f3neas de prevenci\u00f3n que observen los cambios clim\u00e1ticos anuales que tienen lugar en los territorios, la persistencia de necesidades b\u00e1sicas insatisfechas, entre otras circunstancias, han sido las causas de fondo que no han permitido resolver y salvaguardar la vida e integridad personal de la ni\u00f1ez ind\u00edgena.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \tLas cifras presentadas y las realidades denunciadas son solo la punta del iceberg; por d\u00e9cadas los Pueblos Ind\u00edgenas hemos denunciado la muerte de nuestra ni\u00f1ez, de nuestras mujeres en embarazo y lactante, de nuestros adultos mayores; por d\u00e9cadas hemos denunciado como el exterminio de pueblos enteros ocurre bajo la mirada inerme de quienes est\u00e1n llamados a frenar el que sin lugar a dudas puede entenderse como un genocidio en curso. Acert\u00f3 la Corte Constitucional en 2009 al decir que est\u00e1bamos abocados a la extinci\u00f3n f\u00edsica y cultural y es un hecho fehaciente que, a la fecha, nos estamos viendo abocados a procesos inminentes y agresivos de exterminio.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \tSin lugar a dudas existe una relaci\u00f3n directa entre el porcentaje de poblaci\u00f3n ind\u00edgena y el \u00edndice de Necesidades B\u00e1sicas Insatisfechas (NBI), desafortunadamente esto nos permite inferir que, a mayor poblaci\u00f3n Ind\u00edgena, mayor porcentaje de NBI; afirmaci\u00f3n esta demostrable a trav\u00e9s de la triangulaci\u00f3n de los departamentos con mayor porcentaje de poblaci\u00f3n ind\u00edgena (Guain\u00eda, Vaup\u00e9s, Guajira, Amazonas, Vichada, Cauca, Putumayo, Choc\u00f3) con el nivel de las brechas m\u00e1s altas y el porcentaje de morbimortalidad.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;Son muchos los(as) ni\u00f1os(as) que nacen y mueren sin haber existido para la institucionalidad, en los m\u00e1s escarpados territorios colombianos, desiertos, selvas, serran\u00edas, sierras y llanos, en los cuales no existe el m\u00e1s m\u00ednimo atisbo de presencia institucional, son muchos los casos de personas ind\u00edgenas que mueren sin que exista registro alguno de su nacimiento o deceso. La imposibilidad de cultivar, criar nuestros animales, tomar agua pura libre de contaminaci\u00f3n y, en resumen, preservar nuestras pr\u00e1cticas tradicionales nos han llevado a padecer esta realidad; los pueblos Ette Ennaka, Yukpa, Wiwa, Sikuani, Ember\u00e1 Cham\u00ed, Hitnu, Makaguan, Nukak, Jiw y muchos otros, v\u00edctimas de la desterritorializaci\u00f3n, empobrecimiento, desatenci\u00f3n y abandono estatal, se suman al Pueblo Way\u00fau y Ember\u00e1 Kat\u00edo en este subregistrado contexto.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;Siendo este el panorama afrontado, desde la CDDHHPI consideramos imperativa la generaci\u00f3n de acciones de emergencia, articuladas y concertadas lideradas por la Presidencia de la Rep\u00fablica y ejecutadas por la institucionalidad competente, tendientes a cubrir necesidades b\u00e1sicas como: alimentaci\u00f3n, saneamiento b\u00e1sico, acceso a v\u00edas, salud y educaci\u00f3n; partiendo de los compromisos adquiridos previamente con los pueblos y comunidades ind\u00edgenas m\u00e1s afectados.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;As\u00ed mismo es indispensable que los \u00f3rganos de control, encargados de supervisar el accionar de dicho esquema institucional, de inicio a las acciones a las que haya lugar, en aras de avanzar en la salvaguarda de los 102 Pueblos Ind\u00edgenas de Colombia, con especial \u00e9nfasis en los m\u00e1s profundamente impactados por estas condiciones de pobreza e inequidad, los cuales requieren respuestas fondo que transformen sustantivamente la problem\u00e1tica afrontada.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;Hacemos un llamado a los medios de comunicaci\u00f3n, para que el tema sea tratado con respeto y objetividad, con la imparcialidad requerida desde la \u00e9tica period\u00edstica; trascendiendo la primicia amarillista al recordar que estamos hablando de la muerte de miles de ni\u00f1os(as) ind\u00edgenas afectados por el abandono hist\u00f3rico, la exclusi\u00f3n y discriminaci\u00f3n.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;Por \u00faltimo instamos a todos los organismos y agencias internacionales, en especial a la OIT, para que sent\u00e1ndose en la CDDHHPI generen actuaciones de urgencia desde sus mandatos y funciones misionales. As\u00ed mismo solicitamos a la CIDH mantener las medidas cautelares proferidas recientemente en lo atinente a la crisis afrontada por el Pueblo Way\u00fau, a pesar de la solicitud de levantamiento de las mismas presentada por el gobierno nacional, toda vez que la situaci\u00f3n que se pretend\u00eda resolver, contrario a solucionarse se ha agravado desproporcionalmente.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t<strong style=\"color: rgb(85, 85, 85); font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px; text-align: center;\">COMISI\u00d3N DE DERECHOS HUMANOS DE LOS PUEBLOS IND\u00cdGENAS<\/strong><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \tBogot\u00e1 D.C., 2 de marzo de 2016<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \tFuentes:&nbsp;acimvip.org.co\/web\/?p=736&nbsp; &nbsp;<span style=\"font-size: 0.8em; line-height: 19.2px;\">&nbsp; &nbsp; http:\/\/www.comisionddhhpi.com\/<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"> \t&nbsp;<\/div>\n<div id=\"ckimgrsz\" style=\"left: 0px; top: 1349px;\">\n<div class=\"preview\"> \t\t&nbsp;<\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comunicados :\u201cPobreza y Exclusi\u00f3n Siguen Causando la Muerte por Hambre de Ni\u00f1os(as) Ind\u00edgenas en Colombia. No, no son nuestras pr\u00e1cticas tradicionales las que nos abocan a la muerte, no son nuestras costumbres [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[75],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8661"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8661"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8661\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8661"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8661"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8661"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}