{"id":8772,"date":"2016-05-05T21:25:38","date_gmt":"2016-05-05T21:25:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2016\/05\/05\/la-minga-por-la-libertad-de-la-madre-tierra-sigue-caminado-cada-vez-con-mas-fuerza\/"},"modified":"2016-05-05T21:25:38","modified_gmt":"2016-05-05T21:25:38","slug":"la-minga-por-la-libertad-de-la-madre-tierra-sigue-caminado-cada-vez-con-mas-fuerza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2016\/05\/05\/la-minga-por-la-libertad-de-la-madre-tierra-sigue-caminado-cada-vez-con-mas-fuerza\/","title":{"rendered":"La minga por la libertad de la Madre Tierra, sigue caminado cada vez con m\u00e1s fuerza."},"content":{"rendered":"

\tEl esp\u00edritu de lucha que dejaron nuestros mayores sigue tejiendo caminos de lucha y libertad. Estos mayores quienes iniciaron la lucha para recuperar las tierras, lograron su prop\u00f3sito que era tierra para sus hijos.<\/span><\/span><\/p>\n

\tHoy  se  renueva las ganas de seguir luchando por la libertad de la Madre Tierra. Por esta   raz\u00f3n, la comunidad que hacen este ejercicio se han unidos en minga  para seguir realizan los trabajos comunitarios en diferentes fincas de la parte plana de Corinto, L\u00f3pez Adentro, La Emperatriz  en Huellas-Caloto y  Quitapereza en Munchique los Tigres.<\/span><\/p>\n

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\tLa comunidad sigue haciendo resistencia con acciones y no con discursos. Por esta raz\u00f3n caminan la palabra empu\u00f1ando un machete para tumbar la ca\u00f1a del terrateniente capitalista, destinada para producir alcohol carb\u00farate para mezclarlo con la gasolina.<\/p>\n

\tLa minga de liberaci\u00f3n por la Madre Tierra sigue con firmeza. Las comunidades han hecho varias mingas en el norte del Cauca, donde la gente de las mismas veredas han acompa\u00f1ado para que estas lucha de liberaci\u00f3n sea un existo. Tambi\u00e9n han acompa\u00f1ado   solidarias y solidarios de las  universidades de nuestras regiones  y solidarios de  otros pa\u00edses\u2026<\/p>\n

\t\"\" El d\u00eda 13 de abril, la minga por la libertada de la Madre Tierra llego a la Universidad del Cauca, en la ciudad Popay\u00e1n en el marco del cambio directivo del cabildo ind\u00edgena universitario, donde se socializ\u00f3 la resistencia que  se hace desde el norte del Cauca para rescatar la tierra que est\u00e1 en manos de los magnates; los mismos que  cierran los ojos ante la realidad  para no ver que nuestro planeta est\u00e1 en riesgo por su desgracias y a causa de la contaminaci\u00f3n que produce con los monocultivos.   <\/p>\n

\tLa ponencia fue exitosa, puesto que en dicho evento participaron j\u00f3venes  delegados de los distintos cabildos universitarios del pa\u00eds, quienes se enteraron de la resistencia que hacen los Nasa en norte del Cauca, no solo para liberar la Madre Tierra si no para repensar la lucha, la resistencia, la armon\u00eda y la unidad. Es decir repensar porque caminos estamos andando y por cual debemos caminar, en otras palabra, pensar que estamos haciendo como pueblos en resistencia ante las pol\u00edticas que cooptan, enga\u00f1an, nos humilla, nos matan, nos amenazan  y, sobre todo nos quieren hacen esclavos en nuestros territorios  para ellos alimentar su codicia.
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\t\"\" En d\u00edas  d\u00eda 15 de abril, la comunidad de Corinto, convoca la  minga de liberaci\u00f3n por nuestra Uma Kiwe (Madre Tierra) donde participaron aproximadamente 350 personas de las distintas veredas de  Corinto y de los resguardos de Huellas Caloto, Munchique los Tigres y L\u00f3pez Adentro. Tambi\u00e9n se sumaron los  diferentes programas y tejidos  de la Asociaci\u00f3n de Cabildos Ind\u00edgenas del Norte del Cauca ACIN. El trabajo consisti\u00f3 en la limpieza del ma\u00edz  y la tumbada de la ca\u00f1a que  crec\u00eda indiscriminadamente. En este d\u00eda no hubo confrontaciones con el ESMAD ni el ej\u00e9rcito, solo hubo un mal entendido con los trabajadores del ingenio que con su largos pal\u00ednes y machetes quisieron buscar problemas.     <\/p>\n

\t\"\" El d\u00eda 18 del mismo mes, la minga continu\u00f3, esta vez le correspondi\u00f3 a la comunidad de Huellas-Caloto en la finca en proceso de liberaci\u00f3n La Emperatriz. En esta minga por la libertad de la Madre Tierra la gente llego desde Corinto, L\u00f3pez Adentro, Quita Pereza y de las veredas del  resguardo anfitri\u00f3n. El trabajo comenz\u00f3 desde las ocho de la ma\u00f1ana, donde mingueros y mingueras con sus filosos machete tumbaron la ca\u00f1a para remplazarlo con plantaciones de ma\u00edz, pl\u00e1tano, yuca y otros productos comestibles.<\/p>\n

\t\"\"El d\u00eda 22   de abril, d\u00eda mundial de la tierra; solidarias y solidarios del colectivo desalambrar y otros estudiantes de la Universidad Tecnol\u00f3gica de Pereira, pintaron unas de las paredes de la universidad en apoyo al proceso de liberaci\u00f3n de la Madre Tierra en el norte del Cauca.  Ellos apoyan esta justa lucha, como \u00fanico camino para defender la tierra de los capitalistas del mundo, los que  ven nuestra madre Tierra  como un recurso natural, lo que para nosotros es la vida que est\u00e1 en riesgo por tanta destrucci\u00f3n.<\/p>\n

\tEn horas de la tarde del mismo d\u00eda se dio a entender a los que participaron en el foro por la madre tierra,  que las acciones que se dan en el norte del  Cauca, no se hace  por capricho ni por revoltosos; las acciones se dan para  defender la vida, el agua, el aire y los suelos.<\/p>\n

\tAl  finalizar la charla se present\u00f3 el video \u201cLa Liberaci\u00f3n de la Madre tierra no se vende ni se negocia<\/a><\/em>\u201d donde se muestra parte de la lucha que est\u00e1n haciendo la comunidad donde claramente  hacen entender que para ellos la paz es tener tierra para trabajar.<\/p>\n

\t\"\" El mismos d\u00eda 22, liberadores de L\u00f3pez Adentro compartieron su experticia de lucha que est\u00e1n haciendo en dicho resguardos. Ellos hab\u00edan contextualizado que ha esta lucha se habian sumado la comunidad afro-descendente y campesinos para unir fuerzas y  luchar en contra de los terrateniente.  La charla se dio con los estudiantes de comunicaci\u00f3n propia de la Universidad Aut\u00f3noma Ind\u00edgena Intercultural (UAIIN) con sede en Popay\u00e1n.<\/p>\n

\t  \"\"El d\u00eda 23 y 24, los estudiantes entusiasmado y dej\u00e1ndose contagiar por la conciencia, pintaron una de las paredes de la universidad para representar la lucha que se est\u00e1 dando en contra de grande terratenientes,  quienes se aprovechan del seno de la Madre Tierra para extraer ganancias econ\u00f3micas. Los l\u00e1pices, pinceles y punturas que reluci\u00f3 una de las paredes de la universidad,  plasmaron un mural para demostrar que la lucha est\u00e1 viva y que la conciencia sigue  despertando corazones.<\/p>\n

\t\"\" El d\u00eda 25 de abril, mingueros y mingueras  del resguardo nativo  de Huellas-Caloto, Corinto y estudiantes de comunicaci\u00f3n propia de la UAIIN, se congregaron al trabajo comunitario en la vereda Quitapereza, resguardo de Munchique los Tigres, que consist\u00eda en rozar el monte para convertir 94  hect\u00e1reas de rastrojo  en potreros y huertos para sembrar comida.<\/p>\n

\tEste mismo lugar la alcald\u00eda municipal de  Santander de Quilichao pretend\u00eda en primer lugar montar una base militar para reprimir a la comunidad y por encima de todo hacer un relleno sanitario regional para recibir basuras de otros municipios del Cauca. Seg\u00fan integrantes de la comunidad,  en este lugar pretend\u00edan botar 1500 toneladas diarias de basura, lo que provocar\u00eda un desastre ambiental y de saludad a la poblaci\u00f3n cercana.  <\/p>\n

\tEl basurero, como la llaman la poblaci\u00f3n de Quita Pereza, llevaba 33 a\u00f1os operando, y apenas desde el a\u00f1o pasado ha dejado de operar despu\u00e9s de que la gente de esta localidad hiciera resistencia no dejando pasar los contenedores de basura que produc\u00eda grandes cantidades de l\u00edquido  lixiviados en dichos relleno.   <\/p>\n

\tLa resistencia de esta comunidad quien se cans\u00f3 de 33 a\u00f1os de contaminaci\u00f3n a la Madre Tierra, una vez m\u00e1s demostr\u00f3 que la lucha que iniciaron no fue ni ser\u00e1 en vano. Seguir\u00e1n luchando contra el Alcalde y  su fuerza represora del Escuadr\u00f3n m\u00f3vil Antidisturbios (ESMAD) para no dejar contaminar el ambiente ni el agua.<\/span><\/p>\n

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\t\"\"La minga continu\u00f3 en la comunidad del resguardo de Huellas Caloto en la finca La Emperatriz, donde el d\u00edas lunes 2 de mayo  la comunidad de los distintos resguardos que est\u00e1n en proceso de liberaci\u00f3n, nuevamente se agruparon para darle un golpe al poder econ\u00f3mico, capitalista, transnacional, tumbando la ca\u00f1a, liberando la Madre Tierra, demostrando la unidad y  practicando dos de los puntos de la plataforma de lucha del CRIC. (1. Recuperar la tierra de los resguardos y realizar la defensa del territorio ancestral y de los espacios de vida de las comunidades ind\u00edgenas. 2. Ampliar los resguardos<\/em>)<\/span><\/p>\n

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\tMural realizado en la Universidad Tecnol\u00f3gica de Pereira<\/span><\/span><\/p>\n

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\tMura hecho en la Univercidad<\/span><\/span> Aut\u00f3noma Ind\u00edgena Intercultural UAIIN, por los estudiantes de comunicaci\u00f3n propia.<\/span><\/span><\/p>\n

\t Por: <\/strong> Tejido de Comunicaci\u00f3n del Pueblo Nasa -ACIN<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

\tEditado por:<\/strong> estudiante de comunicaci\u00f3n propia UAIIN  <\/span><\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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