{"id":889,"date":"2010-10-22T15:52:54","date_gmt":"2010-10-22T15:52:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2010\/10\/22\/guerreros-y-guerreras-de-la-resistencia-pacifica\/"},"modified":"2010-10-22T15:52:54","modified_gmt":"2010-10-22T15:52:54","slug":"guerreros-y-guerreras-de-la-resistencia-pacifica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2010\/10\/22\/guerreros-y-guerreras-de-la-resistencia-pacifica\/","title":{"rendered":"Guerreros y guerreras de la resistencia pac\u00edfica"},"content":{"rendered":"<p \/>Cuando las reflexiones se tornan hacia dentro, en\u00a0 una mirada profunda de nuestro entorno, de nuestra propia\u00a0 cultura, la ciudad se nos hace sombra, un mostro que se expande v\u00eda a esos territorios menos centralizados pero potencialmente buenos nichos del mercado que conlleva consigo las ca\u00f3ticas urbes;&#8230; <br \/>  <!--more-->  <\/p>\n<p>&#8230;.en busca de la implantaci\u00f3n: de sutiles y devastadoras\u00a0 promesas que sucumbir\u00e1n con la moda del verano, estaci\u00f3n no existente en nuestras tierras andinas tropicales. Ego, Gomina, ropas ajustadas, cortes peculiares de pelo, colores \u00e1cidos, tenis converse, regateon, consumo, trabajo, vanidad, han llegado a todos los lugares, hasta en esos rincones enraizados y\u00a0 de fuerte tradici\u00f3n como pueblos\u00a0 afros, indios y campesinos los cuales no est\u00e1n exentos.\u00a0 \u00bfCosa incre\u00edble, no?<\/p>\n<p>\u00a1No!, occidente vino por todo y lo quiere todo, y sabe qu\u00e9 es un buen camale\u00f3n penetrando en nuestras cotidianidades; en el az\u00facar de ingenios Manuelita que se vierte\u00a0 en nuestro caf\u00e9 tipo revoluci\u00f3n verde, en los menjurjes\u00a0 para las mujeres latinas a base de palma aceitera de tierras chocoanas manchado de sangres, en los colorantes de los mecatos de los ni\u00f1os, en el bendito y traicionero confort con el que nos han segado el pensamiento los euro-americanos.<\/p>\n<p>Sin embargo el pensamiento hecho camino, se realiza en una escuela, una escuela para dialogar entres diversas gentes, a rega\u00f1adientes de los abuelos, pero en busca del\u00a0 caminar una palabra digna.<\/p>\n<p>Lo primero no es m\u00e1s que el escozor de saber que hago (hacemos)\u00a0 parte de una masa entorpecida, de una identidad difusa, identidades que aun\u00a0 re-existen\u00a0 despu\u00e9s de 500 a\u00f1os de acribillamientos, dentro de los \u201crezagos\u201d de bloques de personas que se han sabido bien llamar pueblos originarios.<\/p>\n<p>Es por esto que la pluma se desplaza sobre el papel:<\/p>\n<p><strong>PARA LOS GUERREROS Y GUERRERAS QUE RESISTEN EN EL CAMINAR\u00a0 DE LA PALABRA DIGNA <\/strong><\/p>\n<p>Nuestra remetida es el combatir sus flechas de fuego <br \/>Caminando la palabra.<br \/>Para nosotros los m\u00e1s el olvido.<br \/>Para los m\u00e1s un camino truncado.<br \/>Para nuestros afros que les recorre el fuego por las venas<br \/>El castigo es el l\u00e1tigo del desprecio.<br \/>Esas ciudades modernas, las qu\u00e9 tem\u00edan nuestros abuelos; <br \/>Se han convertido en hoteles de paso.<br \/> Y\u00a0 vender al puerto su trabajo.<br \/> Nuestros pueblos\u00a0 llenan su vientre de mal gobierno.<br \/>\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el poeta que pone sus palabras al viento y nos conecta con el esp\u00edritu?<br \/>Pues all\u00ed, en el mundo de lo incierto<br \/>En el mundo del se\u00f1alamiento<br \/>Sobreviviendo a los embates de un mundo moderno.<br \/>S\u00ed, somos nubes viajeras.<br \/>S\u00ed, somos abuelos serenos.<br \/>S\u00ed, que se levante la mujer que reflexiona acompa\u00f1ada del fuego<br \/>Qu\u00e9 se levante el abuelo que porta el conocimiento del\u00a0 ritmo del viento<br \/>Qu\u00e9 se levante la ni\u00f1a que juega con el susurro del viento<br \/>Qu\u00e9 se una el hermano campesino que ara los terrenos<br \/>Qu\u00e9 se unan todos los pueblos hermanos<br \/>Qu\u00e9\u00a0 alcen su voz los desplazados urbanos<br \/>Para que despertemos todos y todas en el amanecer gal\u00e1ctico<br \/>Caminando juntos como hermanas: tierra, plantas, esp\u00edritus, animales y human@s.<\/p>\n<p><strong>Sebastian Sanchez<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando las reflexiones se tornan hacia dentro, en\u00a0 una mirada profunda de nuestro entorno, de nuestra propia\u00a0 cultura, la ciudad se nos hace sombra, un mostro que se expande v\u00eda a esos [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[64],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/889"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=889"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/889\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=889"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=889"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=889"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}