{"id":890,"date":"2010-10-22T17:03:16","date_gmt":"2010-10-22T17:03:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2010\/10\/22\/tras-los-olores-del-cauca\/"},"modified":"2010-10-22T17:03:16","modified_gmt":"2010-10-22T17:03:16","slug":"tras-los-olores-del-cauca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2010\/10\/22\/tras-los-olores-del-cauca\/","title":{"rendered":"Tras los olores del Cauca"},"content":{"rendered":"<p \/>Pasaba el tiempo que entraba el comienzo de solsticio de junio.\u00a0 La chiva aguardaba que estuviera llenita como suele ser las chivas que se suben las monta\u00f1as, esta ves a J\u00e1mbalo. Cuando se sale apenas de la ciudad sea Medell\u00edn sea Bogot\u00e1, los sentidos est\u00e1n turbados, la visi\u00f3n no es clara, el o\u00eddo es poco agudo, el olfato y apenas se percibe.  <!--more-->  <\/p>\n<p>Mientras que se sube, se ven esas fuertes murallas naturales que a la lejan\u00eda son cordillera azul. Llueve. Hay que subir las ventanillas, en este caso con un sofisticado forro de pl\u00e1stico el cual se desprende al sacar del calvo la tira que los sostiene. Para la lluvia. Se recoge la ventanilla. Ya ante\u00a0 nuestros ojos se desprende todo un paisaje de ensue\u00f1o, con la Caridad de un d\u00eda despu\u00e9s de ser ba\u00f1ado por las aguas lluvias, el valle se ve n\u00edtido.<\/p>\n<p>Comprendo ahora una vaga sensaci\u00f3n que los espa\u00f1oles sintieron al ver terminar abruptamente la monta\u00f1a y desplegarse un amplio valle.\u00a0 Y luego matar sanguinariamente a nuestros antepasados, y los que no, envi\u00e1ndolos hacia el interior de la cordillera, como al lugar que nos adentramos. Sube y sube. Sin embargo vamos hacia la parte baja dicen las diestras del camino, las que me guiaban. Llega el crep\u00fasculo, ese momento en el cual los matices del sol en el espacio lo hacen de mil tonalidades, los reflejos del astro se refuerzan en los espejos de agua que se notan en el valle. Para la chiva. Se baja unas mujeres con sus bulticos de m\u00e1s de 20 kilos. Sigue. Para. Llegamos a un particular lugar donde se exhiben panecillos, helados de coco conocidos en m\u00ed tierra como cremas, paqueticos de empanadas de dos mil viene y manos por las ventanillas con dinero van. Continuamos. Para de nuevo. El conductor desaparece. Entra la noche. No llegan los pasajeros que esperamos. La temperatura baja, comienza a titilar la noche con sus estrellas. Continuamos y llegamos al lugar de encuentro. Pasan ocho d\u00edas.<\/p>\n<p>Amanecen los d\u00edas con el canto del viento, con los murmullos de los p\u00e1jaros, y ahora comprendo porque baja la neblina, ronda el oso, se debe proteger de ser visto. Pero con esta explicaci\u00f3n se suma la neblina que baja de nuevo al valle para seguir con el camino del agua,\u00a0 menos condensado y convertido en bruma cerrando un ciclo vital para las monta\u00f1as y los humanos. Termina la estad\u00eda de Escuela. La chiva aguarda. De nuevo la chiva baja llenita hasta el tope. Desde los asientos preferenciales en la capota, y con la plena luz del d\u00eda, lo ve uno todo, lo siente, ya huelo, ya palpo, ya saboreo. Desde lejos el camino se ve estrecho para el grosor de la chiva,\u00a0 pero queda demostrado que hasta dos chivas hacen equilibrio por este camino tipo cuerda floja. Amapola, ummm, dicen que es la mata que mata, igual es hermosa con su fuerte rojo carmes\u00ed.<\/p>\n<p>Siento el viento, soy libre en un instante que me dejo atrapado por el fragor del viento. Se siente tranquilo, aunque el terreno es hot. Y sin pensarlo ya no huele a indio, ya no huele a Andes, y por magia ha cincuenta metros antes, siento que todo a cambiado; no lo veo. Y luego llegamos a Quilichao donde de nuevo pierdo el olfato.<\/p>\n<p><strong>Sebastian Sanchez<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pasaba el tiempo que entraba el comienzo de solsticio de junio.\u00a0 La chiva aguardaba que estuviera llenita como suele ser las chivas que se suben las monta\u00f1as, esta ves a J\u00e1mbalo. 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