{"id":8930,"date":"2016-07-25T12:54:13","date_gmt":"2016-07-25T12:54:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2016\/07\/25\/la-pelea-de-los-nasas-con-las-petroleras-por-la-olla-ancestral\/"},"modified":"2016-07-25T12:54:13","modified_gmt":"2016-07-25T12:54:13","slug":"la-pelea-de-los-nasas-con-las-petroleras-por-la-olla-ancestral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2016\/07\/25\/la-pelea-de-los-nasas-con-las-petroleras-por-la-olla-ancestral\/","title":{"rendered":"La pelea de los nasas con las petroleras por la olla ancestral"},"content":{"rendered":"

\tLa disputa entre esta comunidad ind\u00edgena y la canadiense Gran Tierra, que pretende explorar diez pozos petroleros, revive una historia cruda en el piedemonte amaz\u00f3nico.<\/span><\/p>\n

\tEn la vereda La Manuela, del municipio de Puerto As\u00eds (Putumayo), cerca de la frontera con Ecuador, los ind\u00edgenas nasas est\u00e1n llorando. La guardia ancestral merodea por la carretera que la empresa Gran Tierra est\u00e1 abriendo para la exploraci\u00f3n petrolera y, en medio de la presencia del Ej\u00e9rcito, que condiciona su tr\u00e1nsito, pretenden paralizar la obra porque arque\u00f3logos autorizados por el Instituto Colombiano de Antropolog\u00eda e Historia (Icanh) encontraron el pasado 1\u00b0 de julio una olla ancestral.<\/p>\n

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\t\u201cEn el \u00e1rea del proyecto se profan\u00f3 un sitio sagrado, lo cual genera desarmon\u00eda y desequilibrio tanto f\u00edsico como espiritual. Exigimos que se suspendan de inmediato las actividades del proyecto. Este es un territorio donde se conservan rasgos f\u00edsicos y espirituales de culturas que all\u00ed habitaron\u201d, dice Seraf\u00edn Ramos, consejero de derechos humanos del resguardo Kiwnas Chxab del corredor Puerto Vega-Tetey\u00e9, mientras caminamos por la trocha.<\/p>\n

\tQue no se identific\u00f3 presencia de comunidades ind\u00edgenas, ni del pueblo rom, ni de comunidades negras, afrocolombianas, raizales y palenqueras en el \u00e1rea del proyecto, le certific\u00f3 el Ministerio del Interior a la empresa canadiense. Por eso, el 27 de enero de 2016, la empresa cumpli\u00f3 el requisito y el entonces director de la Autoridad Nacional de Licencias Ambientales, Fernando Iregui, le concedi\u00f3 la licencia. Autoriz\u00f3 la construcci\u00f3n de 6.100 metros de v\u00edas nuevas y tres plataformas exploratorias y la perforaci\u00f3n de diez pozos verticales con una profundidad de 4.200 metros cada uno para explotar petr\u00f3leo en este piedemonte amaz\u00f3nico.<\/p>\n

\tAs\u00ed como cuando el Gobierno Nacional le concesion\u00f3 el contrato a la Texas Petroleum Company (Texaco) en 1959, para la explotaci\u00f3n de petr\u00f3leo en el valle del r\u00edo Guam\u00faez por 30 a\u00f1os. Finalmente, en 1963, esa compa\u00f1\u00eda descubri\u00f3 el gran yacimiento de crudo y se fund\u00f3 el campo Orito-Pungo, cuya producci\u00f3n se condujo al puerto de Tumaco, a trav\u00e9s del oleoducto Transandino.<\/p>\n

\tLuego, tras pasar de bombear 120.000 barriles de petr\u00f3leo por d\u00eda (bpd) en 1981, cuando alcanz\u00f3 el nivel de producci\u00f3n de 20.000 barriles diarios, Texaco le cedi\u00f3 el contrato a la estatal Ecopetrol, la cual cre\u00f3 el Distrito Sur de Producci\u00f3n de Orito, pues la canadiense ten\u00eda intereses en otro bloque en el hermano pa\u00eds de Ecuador.<\/p>\n

\tYa en el a\u00f1o 2000, en los albores del Plan Colombia, la llegada de empresas petroleras al Putumayo arreci\u00f3 y las movilizaciones sociales en su contra empezaron a fortalecerse. Para esa \u00e9poca arribaron Canadian Petroleum, Alberta Energy Colombia, City Investing Colombia del Grupo Pacalta (adquirida por Alberta Energy), Argosy Energy International, Ecopetrol, Hocol y Ram Petroleum Ltd. De esas compa\u00f1\u00edas, la mayor\u00eda ya no est\u00e1n en el departamento. La raz\u00f3n: se retiraron o hicieron parte de las fusiones empresariales de la d\u00e9cada pasada.<\/p>\n

\tLa zona m\u00e1s deseada para la extracci\u00f3n petrolera est\u00e1 concentrada en la cuenca Cagu\u00e1n-Putumayo, cuya extensi\u00f3n se deriva de la cuenca oriental del Ecuador y norte del Per\u00fa. En Colombia se abre paso por el r\u00edo Cagu\u00e1n hasta los r\u00edos fronterizos San Miguel y Putumayo. La Universidad Nacional ha documentado cu\u00e1nto crudo podr\u00eda tener la regi\u00f3n. En 2007 estableci\u00f3 que dicha cuenca ocupa el cuarto lugar en reservas, con cerca de 5.000 millones de barriles de petr\u00f3leo. Luego est\u00e1n las cuencas de los Llanos Orientales, los Cayos, en San Andr\u00e9s, y Vaup\u00e9s-Amazonas.<\/p>\n

\tHoy, Putumayo sigue inundado de petr\u00f3leo y pobreza. Existen 13 compa\u00f1\u00edas extranjeras, la estatal Ecopetrol y barrios enteros del pueblo m\u00e1s grande, Puerto As\u00eds, sin energ\u00eda. En 2015, seg\u00fan la Agencia Nacional de Hidrocarburos (ANH), se ejecutaron en este departamento 32 contratos de explotaci\u00f3n petrolera y el total de barriles de crudo sacados fue de 520.296, mientras que las regal\u00edas en ese a\u00f1o ascendieron a $164.920 millones.<\/p>\n

\tEn lo corrido de 2016 han estado activos 11 contratos de producci\u00f3n para 22 campos de explotaci\u00f3n de petr\u00f3leo y existen 29 contratos de exploraci\u00f3n para la b\u00fasqueda de hidrocarburos. Uno de ellos es el de la Gran Tierra, cuyo contrato de ejecuci\u00f3n figura a nombre de Petro Caribbean Resources Ltd. El Espectador consult\u00f3 a la ANH por qu\u00e9 en la resoluci\u00f3n de licencia ambiental figura esta empresa y en el terreno hace presencia otra. La respuesta es que quien ejecuta el contrato es un consorcio conformado por Gran Tierra Energy Corp. (operador), con el 50 %, y Petro Caribbean Resources Ltd., con 50 %.<\/p>\n

\tLos ind\u00edgenas nasas, que est\u00e1n en Putumayo, llegaron desplazados del Cauca en los a\u00f1os 60, tras ser arrinconados hacia las monta\u00f1as por los terratenientes y los ingenios azucareros. Dicen que los sitios donde encuentren vestigios, como la olla de barro que encontr\u00f3 la Gran Tierra, son territorios ancestrales y sitios sagrados que deben ser respetados. En las orillas de la nueva trocha por donde entran y salen las m\u00e1quinas amarillas haciendo la carretera se ven los calambales ca\u00eddos. Son los \u00e1rboles que conservan el humedal muerto en este momento para los abor\u00edgenes.<\/p>\n

\tA lo largo del monte donde no ha llegado a\u00fan la carretera hay cinco rect\u00e1ngulos de 40 cent\u00edmetros de profundidad. Fueron perforados por los arque\u00f3logos que buscan vestigios ancestrales, a pesar de que el Ministerio del Interior haya dicho que all\u00e1 no habitan los ind\u00edgenas. \u201cEste hallazgo es una vasija que est\u00e1 en un contexto dom\u00e9stico, hace parte de alguna comunidad. Est\u00e1 metido dentro de la legislaci\u00f3n del patrimonio arqueol\u00f3gico, es decir, les pertenece a comunidades ind\u00edgenas prehisp\u00e1nicas, antes de la Conquista. Hace parte de la identidad de todos los colombianos\u201d, explica Cristian Mauricio S\u00e1nchez, arque\u00f3logo autorizado por el Icanh para realizar este trabajo. Habla mientras deja que los ind\u00edgenas vean la olla que est\u00e1 en la casa donde se hospeda el equipo de la Gran Tierra.<\/p>\n

\tEl proyecto est\u00e1 en la etapa de obras civiles y luego viene la instalaci\u00f3n del taladro. A la petici\u00f3n de las comunidades, la respuesta de la empresa es: \u201cNosotros no podemos parar las actividades. Hicimos el compromiso de que en el punto cinco, donde encontramos la vasija, el trabajo se iba a parar\u201d, dice Diego Plaza, profesional de apoyo ind\u00edgena de Gran Tierra.
\t\u201cTampoco vamos a parar la movilizaci\u00f3n. Ni usted ni yo tenemos la culpa. Yo soy una mensajera de los ancestros y usted de la Gran Tierra. Tenemos que estar en movimiento, porque yo no voy a permitir que por el avance de la empresa a m\u00ed me den fuete\u201d, le responde la l\u00edder nasa Fanny Alvarado, mientras vemos un rect\u00e1ngulo de terreno que, en su cosmovisi\u00f3n, ha sido profanado.<\/p>\n

\t\u201cHemos hecho comunicados y pusimos una tutela ante la Corte Constitucional de que s\u00ed existimos, tenemos todos los documentos. Es que donde hay un asentamiento ind\u00edgena, ah\u00ed est\u00e1 el camino ancestral. Ellos conocen que tenemos asentamientos ind\u00edgenas de los pueblos nasa, siona, inga, embera, kof\u00e1n, caments\u00e1 y el pueblo aw\u00e1\u201d, enfatiza Alvarado.<\/p>\n

\tYa los aw\u00e1s del valle del Guam\u00faez me hab\u00edan comentado que all\u00e1 tambi\u00e9n est\u00e1n llorando, pero por las enfermedades que les ha generado la explotaci\u00f3n petrolera. \u201cLas mangueras del oleoducto pasan por encima de nuestras casas y la mancha negra cae en nuestro entorno. Yo pienso que, si queremos la paz, el Gobierno debe empezar haci\u00e9ndola con nuestros territorios, o si no los conflictos van a perdurar\u201d, dice un aw\u00e1 de 20 a\u00f1os, quien quiere que la tecnolog\u00eda llegue a su comunidad, pero controlando el consumismo.<\/p>\n

\tMientras Fanny Alvarado saca un pu\u00f1ado de tierra de la olla, para ofrendarla a los dioses en una ceremonia clandestina, el funcionario de la Gran Tierra dice que la empresa est\u00e1 esperando la orden del Icanh para saber qu\u00e9 hacer con la vasija, no para frenar las obras. Pero los nasas advierten que no est\u00e1n peleando por lo que pueda valer exhibida en un museo, sino por lo que significa para su historia. \u201cQue la devuelvan al sitio donde la encontraron y que no sigan profanando el territorio\u201d, puntualiza Alvarado. En todo caso, est\u00e1n empe\u00f1ados en que a Putumayo dejen de llamarlo distrito minero y, como otrora, ah\u00ed empiece la Amazonia.<\/p>\n

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\tFuente: http:\/\/colombia2020.elespectador.com\/territorio\/la-pelea-de-los-nasas-con-las-petroleras-por-la-olla-ancestral<\/p>\n

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