{"id":924,"date":"2010-10-29T14:06:18","date_gmt":"2010-10-29T14:06:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2010\/10\/29\/el-delito-de-la-verdad\/"},"modified":"2010-10-29T14:06:18","modified_gmt":"2010-10-29T14:06:18","slug":"el-delito-de-la-verdad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2010\/10\/29\/el-delito-de-la-verdad\/","title":{"rendered":"El delito de la verdad"},"content":{"rendered":"<p>\u201cAl \u00e1rbol que tiene frutos le tiran piedras\u201d dice la sabidur\u00eda popular. Rodolfo Maya, secretario del cabildo de L\u00f3pez Adentro y miembro de la Escuela y del Tejido de Comunicaci\u00f3n, ejerc\u00eda la labor de carpinter\u00eda en un peque\u00f1o taller para obtener los recursos econ\u00f3micos que sosten\u00edan su hogar. Todos quienes lo conocieron lo recuerdan como un joven din\u00e1mico trabajador, honesto y preocupado por sacar adelante a su comunidad.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>El delito que cometi\u00f3 Rodolfo fue hablar siempre con la verdad. Porque en este pa\u00eds quien dice la verdad paga el precio con su vida. No tuvo miedo ni se\u00a0 qued\u00f3 en silencio ante la\u00a0 realidad que vive su pueblo en medio de\u00a0 la guerra, el sometimiento, la ocupaci\u00f3n y el enga\u00f1o de quienes est\u00e1n interesados en este territorio.<\/p>\n<p>Ese mismo delito fue el que llev\u00f3 a Fernando Garavito al exilio. Las denuncias de este maestro del periodismo sobre las mafias que se tomaron el poder en Colombia se convirtieron en su condena. Tuvo que pagar dejando su pa\u00eds pero nunca silenci\u00e1ndose, porque sus palabras siempre estuvieron presentes para develar el terror que los medios masivos de Colombia ocultan.<\/p>\n<p>En ese exilio Fernando muri\u00f3. Pero deja un legado en su pa\u00eds que inspira a quienes estamos comprometidos con los silenciados y sometidos para mostrar su realidad. Por eso continuamos denunciando todo el terror que ocupa nuestros territorios, tanto el provocado por los grupos armados como el que llega por la v\u00eda de las leyes que despojan y desplazan.<\/p>\n<p>As\u00ed sucede en el norte del Cauca. En el resguardo ind\u00edgena de Munchique,\u00a0 funcionarios del municipio de Santander de Quilichao est\u00e1n tomando pruebas de las fuentes de agua para darle paso al Plan Departamental de Aguas que entregar\u00e1 este recurso a intereses privados. Esto se est\u00e1 haciendo sin la debida consulta a la poblaci\u00f3n ind\u00edgena que vive all\u00ed, la cual ha salvaguardado el agua por cientos de a\u00f1os. \u201cTenemos que reunirnos para impedir que le coloquen contador y nos toque pagar el agua que es un derecho. Adem\u00e1s siempre la hemos cuidado para el bien de toda la humanidad\u201d, afirma un comunero.<\/p>\n<p>Asimismo,\u00a0 en la vereda la Elvira, en Pueblo Nuevo Ceral, Cauca, sus habitantes relatan los injustos tratos\u00a0 a los que han sido sometidos por m\u00e1s de 20 a\u00f1os despu\u00e9s de que la empresa Cart\u00f3n Colombia los hizo \u201csocios\u201d para entregarles la responsabilidad de cuidar los arboles de pino durante su crecimiento. Despu\u00e9s, la empresa los corta y a la gente que vive ah\u00ed no le queda ning\u00fan beneficio.\u00a0 Ellos dicen que fueron enga\u00f1ados creyendo que de verdad iban a ser socios de la empresa, organizados en las ya famosas cooperativas de trabajo (las mismas que someten a nuestros hermanos corteros de ca\u00f1a con salarios de miseria), pero ahora se dan cuenta que en verdad s\u00f3lo son empleados gratuitos de ella y que perdieron su soberan\u00eda alimentaria debido a que ya no tienen tierras para sembrar comida porque todas est\u00e1n llenas de pinos. Como es normal en este pa\u00eds, a los comuneros que se est\u00e1n\u00a0 organizando para denunciar este saqueo, los est\u00e1n comenzando a tildar de guerrilleros.<\/p>\n<p>De la misma manera es se\u00f1alado como terrorista el pueblo Mapuche. Porque la codicia copia y aplica sus estrategias en todo el mundo para quedarse con la vida que de all\u00ed emerge.\u00a0 El mismo modelo que se roba los territorios del Cauca y se\u00f1ala a sus comuneros como terroristas es el que encarcela a los Mapuches por el delito de defender la vida. Ellos, que entregan su cuerpo como signo de resistencia, nos inspiran a continuar en la defensa de lo que por derecho es de todos los pueblos.<\/p>\n<p>Por ellos, por nosotros, por todos los pueblos que se resisten a creer que ese plan de muerte es la \u00fanica opci\u00f3n, es que continuamos en la defensa del agua, de la tierra, de la biodiversidad. Por eso rechazamos la miner\u00eda a gran escala que mata con sus qu\u00edmicos y hace que en su nombre maten y despojen los codiciosos.\u00a0 Por eso rechazamos una vez m\u00e1s que en Su\u00e1rez, Cauca los l\u00edderes sociales est\u00e1n siendo perseguidos y amenazados por denunciar los intereses de las transnacionales mineras que imponen su ley por medio del terror o del enga\u00f1o.<\/p>\n<p>Ese es el compromiso que adquirimos y al que convocamos. La defensa de la vida como un eje de trabajo de todos los pueblos. Para que la lucha de nuestros hermanos Mapuches no sea un grito solitario. Para que los comuneros que defienden su derecho al agua y a la soberan\u00eda alimentaria no queden opacados por los enga\u00f1os de quienes disfrazan su discurso en nombre del progreso. Para que la claridad y la honestidad de Rodolfo y de Fernando trasciendan en las voces de todos los pueblos que luchan por sus derechos y as\u00ed nunca m\u00e1s en Colombia decir la verdad\u00a0 vuelva a ser un delito.<\/p>\n<p><strong>Tejido de Comunicaci\u00f3n de la ACIN<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cAl \u00e1rbol que tiene frutos le tiran piedras\u201d dice la sabidur\u00eda popular. 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