Al calor del fuego que nos recuerda que los pueblos ahora estamos m\u00e1s vivos que nunca, que somos parte de la naturaleza y no due\u00f1os de ella, se dio inicio al acto de inauguraci\u00f3n de la Cumbre Continental de Comunicaci\u00f3n ind\u00edgena en la Mar\u00eda Piendam\u00f3, Cauca, Colombia.<\/p>\n
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\u201cEl neoliberalismo est\u00e1 librando una lucha com\u00fan para callar los pueblos que defienden la vida. Es ante esta realidad que no nos podemos callar ni doblegar\u201d, declar\u00f3 Hilda Huam\u00e1n de\u00a0 la Confederaci\u00f3n Nacional de las comunidades afectadas por la Miner\u00eda (Conacami) de Per\u00fa, en la\u00a0 apertura de la Cumbre Continental de Comunicaci\u00f3n Ind\u00edgena.<\/p>\n
![](\"http:\/\/www2.nasaacin.org\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/cumbre2.jpg\")
Delegados de diferentes organizaciones, nacionalidades y pueblos ind\u00edgenas, vestidos con sus coloridos trajes tradicionales y comunic\u00e1ndose en sus lenguas originarias, expresaron la alegr\u00eda de estar en el territorio del Cauca conociendo y compartiendo luchas, dolores y esperanzas.<\/p>\n
Adem\u00e1s del acto de inauguraci\u00f3n en el que participaron cerca de 79 naciones ind\u00edgenas provenientes de m\u00e1s de 24 pa\u00edses, se realizaron visitas a las radios ind\u00edgenas de Kokonuco, Caldono, Totor\u00f3 y Silvia. De igual forma, se visit\u00f3 la experiencia del Tejido de Comunicaci\u00f3n y de Relaciones Externas para la Verdad y la Vida de la Asociaci\u00f3n de Cabildos Ind\u00edgenas del norte del Cauca (ACIN).<\/p>\n
En la sede de la ACIN fueron recibidos por algunas autoridades ind\u00edgenas, por integrantes del Tejido de Comunicaci\u00f3n y por participantes de la Escuela de Comunicaci\u00f3n \u201cEl Camino de la Palabra Digna\u201d. El Consejero Mayor de ACIN les dio la bienvenida, habl\u00f3 de las principales problem\u00e1ticas y de las alternativas de vida que se construyen desde el territorio. <\/p>\n
Asimismo, se comparti\u00f3 la experiencia organizativa y las principales preocupaciones que enfrentan los pueblos ind\u00edgenas del Casanare, de Nari\u00f1o, del Huila, y de las comunidades negras del norte del Cauca. Experiencias que enfrentan problem\u00e1ticas similares en sus territorios, como la explotaci\u00f3n de los recursos naturales, la privatizaci\u00f3n de los bienes comunes, diversas estrategias de cooptaci\u00f3n a sus procesos, entre otras.<\/p>\n
\u201cLa comunicaci\u00f3n es clave para la resistencia ind\u00edgena, por eso debe usarse como instrumento pol\u00edtico no s\u00f3lo para denunciar al agresor y promover las alternativas de vida. Sino para reconocer y abordar las principales contradicciones que est\u00e1n rompiendo los procesos organizativos\u201d, manifestaron los participantes, reconociendo que la comunicaci\u00f3n no debe ser un instrumento de propaganda, sino de conciencia cr\u00edtica para transformar la realidad.<\/p>\n
\u201cEl trabajo de un comunicador(a) ind\u00edgena debe partir de reconocer su contexto hist\u00f3rico, entender su realidad y tener claridad pol\u00edtica, para no ser servil a ning\u00fan inter\u00e9s particular, sino darle libertad a la palabra para fortalecer la resistencia\u201d, continuaron explicando las\u00a0 y los tejedores, mientras varios de los participantes expresaron estar de acuerdo con el sentido que se le ha dado a la comunicaci\u00f3n desde el pueblo Nasa, que busca informar, concienciar y movilizar a las comunidades<\/p>\n
\u201cEl espacio de la Cumbre debe permitirnos articular luchas, reconocer dificultades y proyectarnos como pueblos para caminar una palabra coherente y consecuente con nuestras acciones cotidianas\u201d, fue la conclusi\u00f3n del intercambio desde el Tejido de Comunicaci\u00f3n ACIN.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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