Memoria Y Camino del Tejido de Comunicación

Ante la convocatoria al segundo y definitivo debate de la Ley de Educacion intercultural del informe presentado por la Comisión Ocasional de Educación de la Asamblea Nacional, que no acoge los planteamientos vertidos en las seis asambleas regionales, sobre el Sistema de Educación Intercultural Bilingüe, EIB; el Bloque de Asambleístas de Pachakutik, el MOVIMIENTO POLÍTICO PACHAUTIK, la CONAIE y ECUARUNARI, anunciaron que iniciarán movilizaciones en defensa de la Educación Intercultural BILINGÜE.

Al respecto, se pronunció el Asambleísta, Gerónimo Yantalema, representante de la provincia de Chimborazo, que el sistema colonial no quiere visibilizar los aportes que ha brindado la Educación Intercultural Bilingüe al país, que estos aportes radican en la recuperación de la sabiduría milenaria, que entre otras cosas ha permitido garantizar la soberanía alimentaria de las comunas, comunidades, pueblos y nacionalidades.

No estamos pidiendo ningún favor al Estado Ecuatoriano, sino exigiendo el ejercicio de nuestros Derechos Colectivos contemplados en el Art. 57 numeral 14, que garantizan: “Desarrollar, fortalecer y potenciar el sistema de educación intercultural bilingüe, con criterios de calidad, desde la estimulación temprana hasta el nivel superior, conforme a la diversidad cultural, para el ciudadano y preservación de las entidades en consonancia con sus metodologías de enseñanza y aprendizaje”, manifestó.

Según las observaciones presentadas por el movimiento indígena, la administración de este sistema debería ser comunitaria y participativa con veeduría comunitaria, considerando que no se puede reducir simplemente a un departamento dentro del Ministerio de Educación, en su defecto, se mantenga la representación en calidad de Dirección Nacional y/o elevar a una Secretaría Nacional. No puede haber interculturalidad sino hay sistemas definidos, peor aún si no existe el desarrollo de las lenguas, aseverò el Asambleísta Yantalema.

En este marco, recalcó que están luchando por la vida de todos los ecuatorianos, y la vida no es posible sin tierra, sin agua, sin educación sobre todo cuando no existe el respeto a los derechos colectivos. El trabajo encaminado desde la práctica intercultural nos permitirá avanzar en la construcción de este Estado Plurinacional, dijo.

Finalmente, anunciaron que defenderán a toda costa el Sistema de Educación Intercultural Bilingüe, que fue construido por la lucha de nuestros líderes en la búsqueda del sumak Kawsay (buen vivir).

“Tawka kawsayyuk Mamallaktata masmanakunchik”

“Construimos el Estado Plurinacional”

PRENSA: E.V.M.